Фольклористи ХІХ століття ходили по селах і збирали народні пісні.
Фольклористи ХХІ століття ходять по містах і збирають книжки.
Книжки і тексти у нашу цифрову епоху так само вимирають, як народні пісні в епоху індустріальну.
Народні пісні передають дуже особливе знання, яке не передає книжка; і так само книжка передає дуже особливе знання, яке не передасть відео, подкаст чи мемчик. Інформація завжди залежить від носія. Medium is the message.
Звісно, нас вважають старомодними, олдскульними і непопулярними, але знайте, що ми займаємося благородним ділом - рятуємо те, що йде на дно після великої інформаційної кораблетрощі.
Тому нам, книголюбам, можна навіть безкоштовно роздавати молоко у супермаркетах. Можна навіть морозиво і вершки 20% до кави.
-----------------------
В современной посткнижной культуре я чувствую себя новым фольклористом.
Фольклористы XIX века ходили по деревням и собирали народные песни.
Фольклористы XXI века ходят по городам и собирают книги.
Книги и тексты в нашу цифровую эпоху так же вымирают, как народные песни в эпоху индустриальную.
Народные песни передают очень особое знание, что не передает книга; и так же книга передает очень особое знание, которое не передаст видео, подкаст или мемчик. Информация всегда зависит от носителя. Medium is the message.
Конечно, нас считают старомодными, олдскульными и непопулярными, но знайте, что мы занимаемся благородным делом - спасаем то, что идет на дно после большого информационного кораблекрушения.
Поэтому нам, книголюбам, можно даже бесплатно раздавать молоко в супермаркетах. Можно даже мороженое и сливки 20% к кофе.
Комментариев нет:
Отправить комментарий