"Над рідним простором Карпати – Памір, Сліпуча і вічна, як слава, Напружена арка на цоколі гір – Ясніє Залізна Держава!" (Олег Ольжич)

Пошук на сайті / Site search

«… Східнокарпатський регіон є західною, крайньою частиною Великого Євразійського Степу (Хінгано-Карпатського, довжиною біля 8000 км), який був ареною великих міграцій. Особливо давніх номадів Сходу. Наприкінці шляху їхніх західних переселень та військових вторгнень до Європи стояли Карпати. Вони відігравали роль «великої природної стіни» і водночас «воріт у Європу», де була побудована багатоешелонова система з «Довгих валів». Зокрема Римом і Болгарією, а потім поновленаранньодержавними утвореннями даного регіону… Через Східнокарпатський регіон проходили численні міграції також народів Європи – як із півночі, так і з півдня та заходу. Все це перетворювало тоді його на велику етнокультурну й етнополітичну контактну зону, яка в окремі кліматичні періоди характеризувалася значною густотою населення. У цю справді «благодатну землю»прагнули дійти й поселитися десятки давніх племен і народів з Європи та Азії. Окремі з них навіть зафіксовані історично в самих назвах Карпат, зокрема як гори Ріпейські, Певкінські, Бастарнські, Сарматські, Венедські, Угорські, Руські тощо. Загалом у Східнокарпатському регіоні давнє населення належало до чотирьох історико-географічних ареалів: Східносередземноморського, Центральноєвропейського, Східноєвропейського і Євразійського Степу Все це наклало відбиток на історичну долю його населення… Ця велика етнокультурна контактна зона вплинула і на надзвичайну різноманітність та своєрідність численних етнографічних груп населення регіону. Вони відображають як окремі давні, так і особливо пізньосередньовічні традиції, набуті в процесі цих переселенських і міграційних рухів…»
[Томенчук Б. П. Етнокультурні та етнополітичні процеси в Східнокарпатському регіоні в умовах глобальних природно-кліматичних змін у Європі (неоліт – пізнє середньовіччя) // Карпати : етнос, людина, цивілізація. – 2023. – № 9. – С. 224, 245]

Також радимо прочитати: Про термін "Прикарпаття" >>>
Про термін "Мезоєвразія" >>>

15.01.2018

Кирилл Серебренитский: Наполеонологические заметки. Украина. 3. Мария Валевская: предки из Галиции

1. … её, полагаю, нет необходимости как-то подробно рекомендовать: кто хотя бы отчасти интересовался, кто такой Наполеон, (не коньяк и не торт), — тот вспомнит, что была такая: Мария Валевская.
Кто не интересовался, — возможно, просто вспомнит один из звёздных фильмов. Энциклопедии насчитывают около полутора десятков кинематографических воплощений этого персонажа. Но если считать все исторические и псевдоисторические ленты, то — уверен, их больше.
В 1937ом в фильме Conquest её воплотила шведка Грета Гарбо, тогда уже вполне суперстар; в легендарном польском «Марыся и Наполеон» (1966) — литовка графиня Беата Тышкевич (дальняя родственница Марии); в британском «Napoleon and Love» (1974) — Кэтрин Шелл (одна из первых девушек Джеймса Бонда от 1969 года, венгерская баронесса Шелль фон Баухлотт, по женской линии потомок Габсбургов и Бурбонов); в американском изящном, несмотря на обильную мыльную пену, сериале «Napoleon and Josephine: A Love Story» (1987) — Венди Стокуэл; во французско-польском «Napoléon et l’Europe» (1991) — Иоанна Шчепковска, наконец, в бравурном французском «Наполеоне» — томная румынка Александра Мария Лара.

А впервые на экране Мария Валевская появилась в 1914ом.

2. Ни один из тех, кто действительно сооружал Империю вместе с Наполеоном, не высвечен кинематографом столь ярко.
Между тем, эта польская дама ничего особенного не сделала. И не могла успеть многого: она умерла в возрасте тридцати одного года.
В 1807ом Мария Валевская герба Колонна, — двадцати одного года от роду, — оказалась в роли возлюбленной Наполеона в Варшаве, потом в замке Финкенштейн; в июле 1809го снова встретилась с Наполеоном в Шёнбрунне, близ Вены; 4 мая 1810 года родила от Наполеона сына; в 1814ом бросилась на помощь Наполеону в Париже, потом побывала у него на Эльбе; в сентябре 1816 го вышла замуж за дивизионного генерала Филиппа д’Орнано, графа Империи (троюродного брата Наполеона); через год умерла в Париже.
Собственно, всё.


3. Написано про Марию Валевскую тоже очень много. Наберите в поиске, увидите. Собственно, моя личная наполеоника была по-настоящему спровоцирована книгой «Мария Валевская» (в СССР — 1975 год; Мариан Браныдс; польский роман-расследование, завороживший совершенно не советской, даже, скорее, антисоветской, точностью и ювелирным вниманием к деталям).
Написано про эту польскую даму, наверно, уже всё, что можно написать.
Я, перелистав, что только мог, не нашёл только одного: упоминания о том, что предки Марии Валевской — не только из Польши. Они владели землями в нынешней Украине, в Прикарпатье, ; и в истории Галиции её семейство достаточно заметно.

4. Мария Валевская герба Колонна
(- по мужу; впервые она вышла, точнее, выдана была, замуж, в 1804ом, в возрасте 18 лет — ).
Maria z Laczynskich Walewska, — урождённая Лончинская, родилась 7 декабря 1786 года, в родовом дворец в селении Кернозя (w Kiernozi), недалеко от города Лович. (С 1793 это уже территория Пруссии).
Отец — Мацей Лончинский з Новего Лонча герба Косцеша (Maciej Laczynski z Nowego Laczna h. Kosciesza). Родился около 1740 в Опорове Кутновски, умер 5 апреля 1795 года в Кернозе (когда Марии было девять лет). Там же и был похоронен, около костёла св. Малгожаты.
Мацей Лончинский — жупник в Сохачеве, (1768), ловчий в Гостыне (1778), староста в Гостыне в 1779 — 1794 годах. Кавалер орден Св. Станислава (1785),
Мать: (в браке около 1770 года): Эва Заборовска (Ewa Zaborowska, р. 1750 + ?).
О предках матери Марии я не нашёл сведений, (по крайней мере, скользнув по поверхности, в легкодоступных текстах). Даже герб почему-то не указан; скорее всего, мать Марии — весьма скромного происхождения.
Но род отца, Лончинские герба Налэнч, — семья известная; тут прослеживается нечто интересное.
Дед Марии по отцу: Антоний Лончинский, (Antoni Laczynski h. Kosciesza, около 1700 + ?,),скарбник в Сохачеве (1748), ловчий в Гостыне, (1749), подсудок в Гостыне (1765), хорунжий в Габине (1774), хорунжий в Гостыне, (1778), подстолий, посол на Сейме. Его жена, бабушка Марии, — Констанция, урождённая Стемпковская (Konstancja Stempkowska). Возможно, она происходила из известного рода Стемпковски герба Сухе Комнаты, в котором имя Констанция встречалось часто; но в недавно опубликованной родословной подходящей кандидатуры, увы, нет. Но, скорее всего, бабушка Марии Валевской была из фамилии Стемпковски герба Юноша (Stępkowski herbu Junosza). Шляхтичи из этой семьи семья тоже владели землями в Гостынской земи и занимали в городе Гостын разные должности.

5. Собственно, прямая линия, согласно новейшим родословиям, (см. Минаковский и Грохольский), выглядит так:

1. Hieronim Łączyński h. Kościesza
1600? (условно) + ?
http://genealogia.grocholski.pl/gd/osoba.php?id=035361
Его отец не известен.

2. Jan Franciszek Łączyński h. Kościesza
… после 1630 + ?

3. Józef Łączyński h. Kościesza skarbnik [raw] Gostynin
1660 (условно) + ?
Жена: Helena Zuzanna Łączyńska (Niemojewska h. Rola)
Её родители: Władysław Niemojewski h. Rola и Dorota Niemojewska

4. Antoni Laczynski h. Kosciesza или или h. Nalecz.
… после 1700 + после 1778.
Жена: Konstancja Stempkowska (h. Junosza?).

5. Maciej Laczynski z Nowego Laczna h. Koscieszа или h. Nalecz
… + 5 апреля 1795
Жена: Ewa Zaborowska, р. 1750 + после 1807

6. Maria z Laczynskich Walewska.

6. Laczynski h. Nalecz и Kosciesza, Лончински герба Налэнч и Косцеша: эта семья выводит своё происхождение с север-запада Польши, из Мазовии, из земи Цехановской (Ziemia Ciechanowska — на юге Мазовии, от реки Оржиц до Вислы).
В тех краях до сих пор находятся гмины Лачино Старе и Лачино Нове (Laczyno Stare и Nowe Laczyno, в старинном произношении — Лончино). На протяжении многих поколений родовым владением Лончинских было Лачино Нове (сейчас — в воеводстве Мазовецком, повет Млявский гмина Дзежгово ( Dzierzgowo).

(Пока что — до границ современной Украины далеко. Мазовия, Лович, Сохачевская земь (Равское воеводство), городок Гостын (Gostyn) в 60 километрах к югу от Позена, — это всё Великая Польша, глубинные польские земли, тяготеющие к западной границе, к Германии).

7. …Но тем не менее.
Уже в первой половине XVI века, — то есть у самого истока своего родословия, — эти же самые Лончинские, мазовшане-северяне, обозначились на юге Королевства Польского: в воеводстве Русском. То есть — в украинских землях.
Каспер Несецкий в своём Гербовнике сообщает: Героним Лончинский герба Косцеша, — оказывается, одно время (где-то в 1540-50х) — хорунжий в Киеве. Его (скорее всего) сын Пётр Лончинский — подчаший во Львове .
Сыном Петра от пани Скниловской был Миколай Лончинский (Mikolaj Laczynski), писарж скарба коронного.
В 1579 году Миколая Лончинского взял под своё покровительство генерал Войцех Седзивой с Чарнкова Чарнковский герба Налэнч (Wojciech Sedziwoj z Czarnkowa Czarnkowski h. Nalecz 1527 + 1578), каштелан в Сантоке (1563-1569), в 1569ом староста генеральный Великопольский, позже (1571) староста в Пыздре. Миколай Лончинский, как водится, сменил родительский герб на герб своего магната — Налэнч. Эту адопцию король подтвердил 2 января 1580.
С тех пор Лончинские, по склонности и по желанию, чередовали гербы Косцеша и Налэнч.
В XVII веке некоторые Лончинские ещё соединяли на своих щитах (tarczach) гербы Косцеша и Налэнч). Антоний Лончинский, дед Марии Валевской, чаще всего упоминается как шляхтич герба Косцеша, а её отец зафиксирован в документах под гербом Налэнч.

8. Этот самый Миколай Лончинский герба Налэнч, с 1585 года — владелец мяста Куткир.
Его прямые потомки, Лончинские з Куткора, владели этими землями до 1836 года, — четверть тысячелетия.


Куткор. Герб.

Впервые Куткир (Kutkorz, Куткор) упоминается в документах от 1475 года. До Лончинского им владел некий шляхтич Томаш Брюховский.
Сейчас это — Украина: Куткір, Бусский район Львовской области. 49 км до Львова.
Это село лежит на холме, который окружают река Полтва и её приток речка Ставчина. Рядом — небольшие селения Безброди и Острив. В прошлом Куткир — важный пункт, на весьма оживлённой торговой дороге из Волыни во Львов.

9. От Миколая Лончинского, первого дзедича куткорского, пошла червонорусская (подольская) ветвь Лончинских.
Именно к этой ветви принадлежала Мария Валевская. Её семья — это Лончинские из Гостына, они сохранили владения в Великой Польше: наследование староства Гостын и прместье в земе Гостынской.
Предок Марии Валевской в 6ом поколении, — дед её деда, — Гиероним Лончинский герба Косцеша (Hieronim Łączyński h. Kościesza); условный год его рождения — 1600. О том, кто был отцом Гиеронима, документы умалчивают.
Но поскольку Лончинские из Гостына принадлежат к червонорусской ветви, сомнений практически нет в том, что отец Гиеронима, и, соответственно, предок Марии Валевской в 7ом поколении — это Миколай Лончинский, владелец Куткора на Львовщине. Гиероним Лончинский, хорунжий киевский, — дед Гиеронима Лончинского, который обосновался в Гостыне, и, стало быть, в девятом поколении — предок польской метрессы Наполеона.


Куткор. Руины монастыря капуцинов.

10. Старший сын Миколая, второй дзедич Куткира — Анджей Лончинский, подкоморий новогрудский (в 1600х), воевал и в Московии, — «wojownik i kawaler zawołany, w różnych, osobliwie przeciwko Moskwie i Szwedom», как сообщает Каспер Несецкий.
Сын Анджея, третий дзедич Куткора — Юзеф Лончинский (р. между 1600 и 1605 + ?), староста Бусский, в 1665 году — генерал-майор инфантерии королевской, комендант пограничной крепости Кодак, (на правом берегу Днепра, сейчас это — село Старые Кодаки, она уже почти слилось с южной окраиной города Днепр, Украина).
Сын генерала Юзефа, 4ый дзедич Куткора — Анджей II Лончинский, (Andrzej Łączyński na Kutkorzu h. Nałęcz), подкоморий Новгрудский и полковник Осовяцкого регимента. Его жена — Тереза Антонина, урождённая Фредро, — из знаменитого карпаторусского рода. : Teresa Fredro.
Три старших сына Анджея умерли подростками. Владения унаследовал четвёртый сын — Ежи Антоний Лончинский, (Jerzy Antoni Laczynski na Kutkorzu h. Nalecz + 1754), 5ый дзедич Куткора.
Он особенно отчётливо отметился в истории Львощины: урядник коронный, хорунжий в Жидачеве, скарбник в Перемышле. Он на протяжении почти полувека занимал высшие должности в Львове: писарж гродский, сборщик налогов (1711 — 1716), хорунжий, подстароста, городской судья, подвоевода, наконец — каштелян Львова в 1746 — 1754, . Кроме того — депутат на Трибунале Скарбовом, посол и комиссар на Сейме, подстароста, городский судья.
Ему же принадлежали маентки у Беньковой Вишни (тепер с. Вишня, Городоцький район).
Этот каштелян Лончинский усиленно занимался устроение Куткора. В 1725 года Антоний Ежи Лончинский привёз в Куткор из Люблина, из монастыря иезуитов, икону Матери Божьей Снежной, которая считалась уже тогда чудотворной; и для этой иконы выстроил особю деревянную каплицу. В 1727 году, по привилею короля Августа III, он основал близ Куткора новое местечко Марьянов, по магдебургскому праву.


Жена каштеляна, Тереза Лончинская, урождённая Каршницкая герба Лелива, в 1738 году привезла в Куткор монахов из Ордена камальдулов. Поначалу они жили, видимо, в замке. В 1745 году в селе Новый Милятин была основана киновия отцов камальдулов, но 1 лютого 1745 этот монастырь был закратпо указу архиепикопа, из-за несоблюдения норм монашеской жизни. Но в этом же году Тереза Лончинская привезла в Новый Милятин монахов из другого Ордена — босых кармелитов. Они поддерживали киновию на должном уровне. В 1755 Лончинская пожертвовала им 33.000 злотых.
В 1757 был основан монастырь капуцинов. Средства на него дал близкий родич — Антони Игнацы Лончинский.
Сын Антония Ежи, 6ой дзедич Куткора (wlasciciel dobr Kutkorz, Glinno, Szczuczyn), — Юзеф Лончинский, (Jozef Laczynski ? + 19 мая 1800). Он высоко вознёсся при автрийском владычестве: генерал-адъютант Императора и Короля (generalny adjutant krolewski, general-adjutant); наконец, по указу от 6 ноября 1783 года Юзеф Лончинский получил, в числе первых галицийских дворян, — титул графа Королевства Галиции и Лодомерии, с предикатами hoch- i wohlgeboren (wysoko urodzony i wielmozny).
В 1788 году граф Юзеф Лончинский основал в Куткоре бумажную фабрику (папирню).

Итак: львовский каштелян Антоний Ежи Лончинский герба Налэнч, владелец Куткора, — это четвероюродный брат Антония Лончинского, деда Марии Валевской. Его сын Юзеф, первый граф Лончинский — пятиюродный дядя Марии Валевской.
Для шляхты XVIII столетия — не столь уж дальнее родство.


Куткор. Липовая аллея у Графской Садибы.

Его сын и наследник — граф Августын Лончинский (Augustyn hr. Laczynski herbu Nalecz 1776 + 1822), член Магнатской курии Станов Галицийских 1817года. Он Граф Августын родился в Куткоже, скончался в Дрездене. Женой его была графиня Анна, урождённая графиня Старженская (Anna Starzenska). Её отец — граф Михал Иероним Старженский (Hrabia Michal Hieronim Starzenski herbu Lis pan na Strabli 1755 + 1816); титул от получил от короля Пруссии, но в наполеоновскую эпоху выдвинулся на российской службе: в 1807ом — маршалок шляхты Белостокского округа, в 1810 — 1811ом — Презес Комитета Тарнопольского края.
В 1836 году вдовствующая графиня Лончинская продала Куткир со всеми владениями некоему Вербицкому.

11. Усадьба графов Лончинских в Куткире, увы, в ХХ веке исчезла. Она стояла на правом берегу реки Полтва, за мостом, у кромки леса. Но топоним Графська Садиба, до сих пор отлично известен. Около Садибы до сих пор существует старая липовая аллея; по преданию, липы были посажены по приказу графини Анны Лончинской.
На этом же месте стоял, видимо, и старый Куткорский замок, который возвёз первый дзедич, прямой предок Марии Валевской.
И сохранились руины капуцинского монастыря и каплицы по имя Богоматери Снежной: до сих пор — величественное зрелище.

Комментариев нет:

Отправить комментарий

..."Святая Земля" – прототип всех остальных, духовный центр, которому подчинены остальные, престол изначальной традиции, от которой производны все частные ее версии, возникшие как результат адаптации к тем или иным конкретным особенностям эпохи и народа.
Рене Генон,
«Хранители Святой Земли»
* ИЗНАЧАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ - ЗАКОН ВРЕМЕНИ - ПРЕДРАССВЕТНЫЕ ЗЕМЛИ - ХАЙБОРИЙСКАЯ ЭРА - МУ - ЛЕМУРИЯ - АТЛАНТИДА - АЦТЛАН - СОЛНЕЧНАЯ ГИПЕРБОРЕЯ - АРЬЯВАРТА - ЛИГА ТУРА - ХУНАБ КУ - ОЛИМПИЙСКИЙ АКРОПОЛЬ - ЧЕРТОГИ АСГАРДА - СВАСТИЧЕСКАЯ КАЙЛАСА - КИММЕРИЙСКАЯ ОСЬ - ВЕЛИКАЯ СКИФИЯ - СВЕРХНОВАЯ САРМАТИЯ - ГЕРОИЧЕСКАЯ ФРАКИЯ - КОРОЛЕВСТВО ГРААЛЯ - ЦАРСТВО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА - ГОРОД СОЛНЦА - СИЯЮЩАЯ ШАМБАЛА - НЕПРИСТУПНАЯ АГАРТХА - ЗЕМЛЯ ЙОД - СВЯТОЙ ИЕРУСАЛИМ - ВЕЧНЫЙ РИМ - ВИЗАНТИЙСКИЙ МЕРИДИАН - БОГАТЫРСКАЯ ПАРФИЯ - ЗЕМЛЯ ТРОЯНЯ (КУЯВИЯ, АРТАНИЯ, СЛАВИЯ) - РУСЬ-УКРАИНА - МОКСЕЛЬ-ЗАКРАИНА - ВЕЛИКАНСКИЕ ЗЕМЛИ (СВИТЬОД, БЬЯРМИЯ, ТАРТАРИЯ) - КАЗАЧЬЯ ВОЛЬНИЦА - СВОБОДНЫЙ КАВКАЗ - ВОЛЬГОТНА СИБИРЬ - ИДЕЛЬ-УРАЛ - СВОБОДНЫЙ ТИБЕТ - АЗАД ХИНД - ХАККО ИТИУ - ТЭХАН ЧЕГУК - ВЕЛИКАЯ СФЕРА СОПРОЦВЕТАНИЯ - ИНТЕРМАРИУМ - МЕЗОЕВРАЗИЯ - ОФИЦЕРЫ ДХАРМЫ - ЛИГИ СПРАВЕДЛИВОСТИ - ДВЕНАДЦАТЬ КОЛОНИЙ КОБОЛА - НОВАЯ КАПРИКА - БРАТСТВО ВЕЛИКОГО КОЛЬЦА - ИМПЕРИУМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - ГАЛАКТИЧЕСКИЕ КОНВЕРГЕНЦИИ - ГРЯДУЩИЙ ЭСХАТОН *
«Традиция - это передача Огня, а не поклонение пеплу!»

Translate / Перекласти