"Над рідним простором Карпати – Памір, Сліпуча і вічна, як слава, Напружена арка на цоколі гір – Ясніє Залізна Держава!" (Олег Ольжич)

Пошук на сайті / Site search

«… Східнокарпатський регіон є західною, крайньою частиною Великого Євразійського Степу (Хінгано-Карпатського, довжиною біля 8000 км), який був ареною великих міграцій. Особливо давніх номадів Сходу. Наприкінці шляху їхніх західних переселень та військових вторгнень до Європи стояли Карпати. Вони відігравали роль «великої природної стіни» і водночас «воріт у Європу», де була побудована багатоешелонова система з «Довгих валів». Зокрема Римом і Болгарією, а потім поновленаранньодержавними утвореннями даного регіону… Через Східнокарпатський регіон проходили численні міграції також народів Європи – як із півночі, так і з півдня та заходу. Все це перетворювало тоді його на велику етнокультурну й етнополітичну контактну зону, яка в окремі кліматичні періоди характеризувалася значною густотою населення. У цю справді «благодатну землю»прагнули дійти й поселитися десятки давніх племен і народів з Європи та Азії. Окремі з них навіть зафіксовані історично в самих назвах Карпат, зокрема як гори Ріпейські, Певкінські, Бастарнські, Сарматські, Венедські, Угорські, Руські тощо. Загалом у Східнокарпатському регіоні давнє населення належало до чотирьох історико-географічних ареалів: Східносередземноморського, Центральноєвропейського, Східноєвропейського і Євразійського Степу Все це наклало відбиток на історичну долю його населення… Ця велика етнокультурна контактна зона вплинула і на надзвичайну різноманітність та своєрідність численних етнографічних груп населення регіону. Вони відображають як окремі давні, так і особливо пізньосередньовічні традиції, набуті в процесі цих переселенських і міграційних рухів…»
[Томенчук Б. П. Етнокультурні та етнополітичні процеси в Східнокарпатському регіоні в умовах глобальних природно-кліматичних змін у Європі (неоліт – пізнє середньовіччя) // Карпати : етнос, людина, цивілізація. – 2023. – № 9. – С. 224, 245]

Також радимо прочитати: Про термін "Прикарпаття" >>>
Про термін "Мезоєвразія" >>>

14.04.2019

Представляем: Кирилл Серебренитский


Кирилл Игоревич Серебренитский
(1968 г. рожд.), писатель, историк, политолог, полевой этнолог.

Родился в городе Куйбышеве (ныне Самара).

В 1995-2002 годах: руководитель Полевой лаборатории по изучению религиозной и магической мифологии (1995—1998 — ИЭКА «Поволжье», 2000—2002 — НИИ «Языки и культуры народов Поволжья» при Поволжская государственная социально-гуманитарная академия в Самарском государственном педагогическом университете), эксперт Координационного совета по историко-культурному наследию (Администрация Самарской области).

На протяжении двенадцати лет работал в полевых этнологических экспедициях в Среднем Поволжье и в прилегающих регионах: Самарская, Ульяновская, Саратовская, Пензенская, Нижегородская, Оренбургская области, Татарстан, Башкортостан, Казахстан (Северо-Западный[аймак), Грузия (Восточная Кахетия), Украина (Запорожская, Ивано-Франковская и Львовская области), Белоруссия (Минская и Гродненская области).

В 1992-1999 ггодах: архаические христианские вероисповедания (еспоповское старообрядчество, духовное христианство (хлыстовщина, катакомбное православие), магические мифологические системы русских, эрзя, чувашей.

С 2001 года — эксперт фонда «Ислам в России» (Москва), Самарского Губернского фонда поддержки общественных инициатив.

В 2004-2005 годах находился в монастырях Конгрегации св. Антонио Кларета (Санкт-Петербург, Красноярск) Римской Католической Церкви.

С 2007 года работал в документально-кинематографических проектах в качестве сценариста, консультанта по вопросам истории и политологии.

В 2010 г. — исполнительный продюсер и сценарист киностудии Moon Globе (Великобритания-Грузия).

В 2010-2011 годах — сотрудник Центра Льва Гумилёва (Москва). В это время был постоянным экспертом политологического канала Russia.Ru.

С 2010 года возглавляет «Восточное Бюро этнополитических исследований» (российско-болгарская специализированная ассоциация исследователей).

С 2006 года возглавляет «Восточный Бонапартистский Комитет» (незарегистрированная восточно-европейская ассоциация политологической направленности, координация движения необонапартистов в России, Украине, Казахстане, Белоруссии и Болгарии). Презентации ВБК состоялись летом 2009 года в Клубе Традиционалистов в г. Киев, Украина, и весной[2011 года в редакции газеты «Надежда», г. Уральск, Казахстан. C июля 2012 года руководители ВБК (Кирилл Серебренитский, Никита Редько (Казахстан) и Вера Щербина-Болгарова (Болгария)) наладили постоянное сотрудничество с ведущими наполеонологическими организациями: Международное Наполеоновское Сообщество (International Napoleonic Society, президент профессор [[Дэвид Маркхэм]] (J. David Markham, M.A., M.Ed., FINS, Legion of Merit), (Канада)) и Франс Бонапартист (France Bonapartiste, (Франция) — генеральный секретарь доктор политологии Тьерри Шоффа (Thierry Choffat), президент Давид Сафоркада (David Saforcada), почётный президент Жоашен Луи Наполеон Мюрат, 8-ой принц Мюрат (Joachim Louis Napoleon Murat, 8e prince Murat).  В 2012 г. — член организационного комитета восточного направления международного движения La Ligue Bonapartiste — (ко-президенты Себастьен Фужер (Франция) и Берт де Йонг (Нидерланды)).

Член редакционного и научного советов и постоянный автор проекта «Мезоевразия» (Украина — Россия — Болгария).

Публикации.


«Река. Трава. Коты» (повести и рассказы). М. 2006
Публикации в «Вокруг Света»: http://www.vokrugsveta.ru/authors/21/
Статьи в СМИ:

Журнал «Окрошка» № 3, 2001.
Самарский Дракула и его потомки. С. 34.

Москва.

Газ. «Числа» № 1 (162) 4 января 1994.
Последние отшельники Самарской области. С. 6.

Мой прадедушка – Чингиз-хан.
Гз. «Новый Водолей» №№ 19 (143) 24 мая 1997, 20 (144) 30 мая 1997.

Княгиня из трущобы.
Гз. Пульс Поволжья.

№ 35 18 ноября 1999. с. 5.

5. Самый древний язык или Ходы к тайнам мистического сознания глубинной России.

Новый Водолей. №№ 30 (104) 9 августа, 31 (105) 16 августа, № 34 (108) 6 сентября 1996.

6. Корона Самарской монархии.

Самарская газета. 23 мая 1992.

Предание о пещерных старцах на Самарской Луке.
Журн. Самарская область. Этнос и культура. № 1 1996. с. 30.

Гербы и короны города Новокуйбышевска.
Новый водолей. № 14 (138). 1997.

Гербы и короны города Новокуйбышевска.
Новый Водолей. Спецвыпуск. Самара. 24 мая 1997.

(брошюра, полностью посвященная данной теме).

Мечи и орала ковались в Самаре.
Пульс Поволжья. № 11 (52) 16 марта 2000. с. 7.

Потомок феи Мелюзины в Самаре.
Новый водолей. № 18.

Рождественская бабушка Соломеиха.
Журнал «Самара» № 1. 1999. с. 31.

Последний рыцарь из Больших Домов.
Гз. «Радуга». № 43 (125), 45 (127) 1999.

Мужики, которые ушли навсегда.
Новый водолей. № 33 (157).

Дворяне-однодворцы.
Журн. «Самара и губерния». № 4 (7) 2000.

С. 70.

Князь Obolensky —
самарский помещик.

Самара и губерния. № 3 ноябрь 2001.

СС. 78, 79.

Владения королей Коннахта.
Гз. Культура. № 4. Апрель 1993.

Самарские призраки большого шпионажа.
Гз. «Время «Икс». № 26 (201) 1997. 11 июля. № 27 (202).

Тайны Самарской Луки – тайны местных жителей или Аскулы при овраге.
Гз. «Новый Водолей».

№ 48 (71), № 50 1995, № 1 (75) 1996.

Лесные кордоны на Самарской Луке.
Гз. «Числа» № 93 (93) 21 сентября, № 98 (98) 28 сентября 1996, № 103 5 октября, № 108 (108) 12 октября 1996.

Русский князь Визапур – индийский принц в свите Наполеона.
Новый водолей. № 11 (135) 21 марта 1997.

Мои дальние родственники – рыцари Мемфиса и Мизраима.
Новый водолей. № 23 (147), 20 июня, № 25 (149). 4 июля 1997.

Самарский граф Дракула.
Пульс Поволжья. № 2 (43) 13 января 2000.

Чудотворные источники Самарской епархии.
Благовест. № 12 1993, № 13 1993, № 14 1993, № 15 1993.

Самарский школьник – международный террорист.
Время «Икс» № 25 (200) 3 июля 1997 с. 6.

Почему бабушка Марфа не взяла ваучер. Конец света и страшный суд в духовных стихах Самарской области.
НВ № 27 (50) 1995.

Размышления о Чиликиной горе.
НВ № 13 (87) 1996 5 апреля.

Падение Дома Чингизов.
НВ №№ 47 (171), 48 (172) 1997.

Геоккультные науки и Самарская Лука.
НВ № 20 (94) 31 мая 1996, № 24 (98) 28 июня 1996.

Гусары в Самаре.
Гз. Солдат Отечества. № 22 1992.

Почему мужик Убей был медведем?
НВ № 9 (83) 1995.

Совхоз имени византийских императоров.
Гз. «Культура» № 7(126) февраль 1993.

Странница Иоанна. История жизни графини Коновницыной, избравшей иноческий путь.
Благовест № 12 1993.

Веселый герцог де Барруа – родоначальник бульварной прессы.
Культура № 3 (122) январь 1993.

Денис Давыдов в провинциальном интерьере.
Культура № 45 ноябрь 1992.

Какой пассаж!
В истории Самары уже был опыт военной диктатуры.

Гз. Губернский Вестник № 11 (30) 23-29 ноября 1991.

Петушиные курганы.
Гз. «Радуга»

№ 28 (110) 1999.

Заговорные пространства.
Гз. Радуга. № 34 (116) 1999.

Долгие дороги пустыни. Египет: генерал Ефим Леонов.
Гз. Ветераны. № 22 (24) 1999.

Покровитель Самарской Луки.
НВ № 49 (72) 1996.

Тайные учения старообрядцев на Волге.
НВ №№ 35, 36, 37 (60) 1995.

Самарские миссионеры. Просветительские труды преосвященного Гурия.
Благовест. № 18 1993.

Чем уникальна Самарская Лука?
НВ № 13 1994.

Бугульминское дело.
Газета АБВ. № 8, 4 сентября 1992.

Дэрэдэ как рокот тамтамов.
НВ № 43 (117), 44 (118) 1996.

Николай Второй, солдат Кавтаськин, тетка Ленина и другие.
«Числа» № 45 (206), 46 (207) 12 марта 1997.

Триста лет во власти дьявола. Бриллианты для боярыни Морозовой.
Газ. Все энд Всё. № 40 (107) 1994.

Хлысты.
Пульс Поволжья. № 22 (63) 1 июня 2000.

Журнал «Эгоист»; №1 (1)
3 октября 2003. с. 14.

Василий Перовский: Человек, для которого была создана Самарская

губерния.

Журнал «Самарская область: Этнос и культура. №1-2 1998.
Традиционные внецерковные православные исповедания в Самарской

области. С. 42.

Журнал «Самара и губерния» №1(10). Март-апрель.
Путешествия к ваххабитам, которых нет. С. 42.


 Интервью.

Комсомольской правде:
Дмитрий СТЕШИН Армия Наполеона эмигрировала в Россию.

Не все выжившие в войне 1812 года солдаты Великой армии вернулись домой по Смоленской дороге.

30 августа 2012. Москва. Кирилл Серебренитский — Михаил Бударагин. Публикация интервью в газете «Взгляд» (деловая газета).
«Миф о противостоянии России Западу обречен»

9 июля 2012. Москва. Журнал «Итоги». Кирилл Привалов — Кирилл Серебренитский. Интервью: «Индийский гамбит».
14 мая 2012. Москва. Кирилл Привалов — Кирилл Серебренитский, «Осколки Империи». Журнал «Итоги» (Москва), № 20.
20 июня 2012 Русская трагедия Наполеона — это результат столкновения математика с действительностью — историк Кирилл Серебренитский.
Георгий Степанов.© ИТАР-ТАСС © Эхо планеты

«Миф о противостоянии России Западу обречен»
В преддверии празднования 200-летия Бородинского сражения историк рассказал об осмыслении тех событий в российской идеологии.

30 августа 2012

Надежда Журба.

Взгляд.

Антон Стегалин,
«САМАРСКИЕ ИЗВЕСТИЯ»

7 сентября 2006 г.

Тайны Кода да Винчи в Самаре. Интервью антрополога Кирилла Серебренитского.

статья от 26 января 2007 на сайте «Ормус» (коммерческий сайт, ныне не существующий).
Интеллект-клуб «Ормус»

Прямой разговор.

Армия Наполеона существует до сих пор!

АПН 2009-01-23 Кирилл Серебренитский, медиатор Восточного Бонапартистского Комитета (Comite Bonapartiste Oriental).
Император Наполеон возвращается.

От ролевой игры до реальной политики.

Беседовал Авраам Шмулевич.

В качестве приглашенного героя снялся в серии видео-интервью на канале «RUSSIA.RU»

http://www.russia.ru/hero/serebrenitskij/

Комментариев нет:

Отправить комментарий

..."Святая Земля" – прототип всех остальных, духовный центр, которому подчинены остальные, престол изначальной традиции, от которой производны все частные ее версии, возникшие как результат адаптации к тем или иным конкретным особенностям эпохи и народа.
Рене Генон,
«Хранители Святой Земли»
* ИЗНАЧАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ - ЗАКОН ВРЕМЕНИ - ПРЕДРАССВЕТНЫЕ ЗЕМЛИ - ХАЙБОРИЙСКАЯ ЭРА - МУ - ЛЕМУРИЯ - АТЛАНТИДА - АЦТЛАН - СОЛНЕЧНАЯ ГИПЕРБОРЕЯ - АРЬЯВАРТА - ЛИГА ТУРА - ХУНАБ КУ - ОЛИМПИЙСКИЙ АКРОПОЛЬ - ЧЕРТОГИ АСГАРДА - СВАСТИЧЕСКАЯ КАЙЛАСА - КИММЕРИЙСКАЯ ОСЬ - ВЕЛИКАЯ СКИФИЯ - СВЕРХНОВАЯ САРМАТИЯ - ГЕРОИЧЕСКАЯ ФРАКИЯ - КОРОЛЕВСТВО ГРААЛЯ - ЦАРСТВО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА - ГОРОД СОЛНЦА - СИЯЮЩАЯ ШАМБАЛА - НЕПРИСТУПНАЯ АГАРТХА - ЗЕМЛЯ ЙОД - СВЯТОЙ ИЕРУСАЛИМ - ВЕЧНЫЙ РИМ - ВИЗАНТИЙСКИЙ МЕРИДИАН - БОГАТЫРСКАЯ ПАРФИЯ - ЗЕМЛЯ ТРОЯНЯ (КУЯВИЯ, АРТАНИЯ, СЛАВИЯ) - РУСЬ-УКРАИНА - МОКСЕЛЬ-ЗАКРАИНА - ВЕЛИКАНСКИЕ ЗЕМЛИ (СВИТЬОД, БЬЯРМИЯ, ТАРТАРИЯ) - КАЗАЧЬЯ ВОЛЬНИЦА - СВОБОДНЫЙ КАВКАЗ - ВОЛЬГОТНА СИБИРЬ - ИДЕЛЬ-УРАЛ - СВОБОДНЫЙ ТИБЕТ - АЗАД ХИНД - ХАККО ИТИУ - ТЭХАН ЧЕГУК - ВЕЛИКАЯ СФЕРА СОПРОЦВЕТАНИЯ - ИНТЕРМАРИУМ - МЕЗОЕВРАЗИЯ - ОФИЦЕРЫ ДХАРМЫ - ЛИГИ СПРАВЕДЛИВОСТИ - ДВЕНАДЦАТЬ КОЛОНИЙ КОБОЛА - НОВАЯ КАПРИКА - БРАТСТВО ВЕЛИКОГО КОЛЬЦА - ИМПЕРИУМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - ГАЛАКТИЧЕСКИЕ КОНВЕРГЕНЦИИ - ГРЯДУЩИЙ ЭСХАТОН *
«Традиция - это передача Огня, а не поклонение пеплу!»

Translate / Перекласти