Айдын Ализаде: Россия не может быть полюсом мира

Сторонники евразийской идеи России считают, что мир должен быть многополярным и что их страна должна быть одним из этих полюсов. 

Но на этом полюсе, в действительности, должны находиться тюркские, кавказские и окружающие его некоторые иранские народы...

На самом деле, если присмотреться, в мировых делах есть две стороны. Одними из производителей являются Китай, Индия, Турция и Индонезия. Ресурсы есть, а денег нет. Им нужны такие страны, как США, Великобритания и Европейский Союз, чтобы продавать им свои товары и зарабатывать деньги. Вторые манипулируют денежными операциями и держат в своих руках на веревке остальной мир.

К какой из них подходит Россия? Никакой. Нет ни производства мирового класса, ни денег. Занимается только продажей носителей и сырья, которые в ближайшее время будут заменены. Основная точка сбыта – Европа, которая вскоре перейдет на зеленую энергию или перейдет на энергоносители из Аравии.

Это означает, что у России нет шансов стать мировым полюсом. Если так, то единственная надежда — армия и истребители. Но куда это пойдет с этим? Даже если армия сильна, она занимает территорию. Тогда это должно быть то, что я написал выше снова. Истребители могут разрушать города. Тогда какой ценой вы их поднимете?

Поэтому место России в многополярном мире невидимо, как бы на это ни претендовали евразийцы. Есть теория, а есть реальность. Теоретически можно многое понять. Тем не менее, теории должны быть проверены и продемонстрированы, чтобы быть эффективными. Если нет, то это не более чем фантастическая или сложная конструкция в мозгу.

Поэтому тюркские народы не должны быть на полюсе русских, наоборот, русские должны быть на полюсе тюркских народов. Потому что Турция является одним из мировых центров товарного производства. Сырье есть и в других тюркских странах. 

Айдын Ализаде: О понятиях: кто больше унижен

В различное время общаясь с радикальными лезгинами-туркофобами различных национальностей из Дагестана мне указывали что мол я хожу униженным перед своим падишахом, как это написал этот человек, скрин которого я привел ниже. Но утверждая что-то, они вроде должны подумать о том, что тебе могут возразить. А то ляпают, чтобы показать, что типа я   мужик-горец дал подзатыльник кочевнику. Но ведь надо хотя бы иметь голову, чтобы сообразить о том, что же тебе может кочевник возразить? Ведь каждое действие равно противодействию по закону физики. 

Так вот я, как кочевник буду отсылать мужика-горца к понятиям о том, что в падлу, а что нет. Вот ты говоришь мне, что я хожу униженным перед своим падишахом. Но разве это в падлу? Нет. Во первых подчиняться падишаху так или иначе надо даже в самой демократичной Голландии. Во вторых я ведь подчиняюсь своему падишаху, а не чужому. А это не в падлу.

Теперь перейдем на тебя. Ты там в Дагестане подчиняешься кому? Российскому наместнику, который даже не из дагестанских национальностей. То есть, ты унижен дважды. Один раз тем, что подчиняешься российскому наместнику, а второй раз, что подчиняешься человеку имперской национальности. А еще над всем этим стоит российский падишах. Поэтому получается что унижен трижды.

И при этом ты бьешь себя в грудь и утверждаешь, что истинный последователь пророка Мухаммеда в отличии от этих каджаров-шиитов. Но вот "истинный" мусульманин почему-то подчинется кяфирам.

Плюс ты в России даже не конкретный человек с национальной принадлежностью, а некий субъект "кавказской национальности". Там в Москве против таких субъектов регулярные рейды ОМОНА, который укладывает вас на асфальт и знакомит с его ощущениями. Тогда получается, что ты унижаешься в четвертый и пятый раз. И так очень много много раз. И вот именно это в падлу.

Итог такой, что прежде чем что-то ляпнуть надо вначале посмотреть на себя, подумать кто ты такой сам? Как говорил Сократ: познай самого себя. И только после этого указывай на других. А тем более на кочевников. Потому что кочевники на самом деле не так просты, как на первый взгляд кажутся. У них много контраргументов как реальных, так и виртуальных.

Айдын Ализаде: Почему Западу не жалко убитых афганцев

Это я написал одной таджичке, которая возмущалась тем, что Америка и Европа скорбит по 2000 погибших солдат НАТО, но ни словом не упоминает о сотнях тысячах убитых и покалеченных афганцах.

На это я ей ответил, что вы не понимаете настоящего положения вещей и поэтому пишете это. Вам надо понять, что с точки зрения развитых в экономическом, социальном, политическом и прочих аспектах Северо-Западной Европе и Америке во превых безразлично, что чувствуете вы и подобные вам люди из 3,4,5 миров. Потому что каждый развитый народ считает только самого себя достойным цивилизованных отношений, а неразвитые народы для них просто дикари. Поэтому вы должны понять, что не только афганцы, но и вы сами для американцев и европейцев дикари. И я тоже. А на дикарей нормы цивилизации не распространяются и их состояние не вызывает озабоченности.

Это имеет место быть и с этой реальностью надо считаться. Действительно, как может относиться американец к афганцам в чалмах и средневековых халатах? Или тем более женщинам в парандже? Только как к дикарям. Это просто так и все.

И это нормально. К примеру еще евреи считали себя более цивилизованными по сравнению с язычниками-гоями. Греки считали людьми только самих себя, а остальных называли варварами. Потом мусульмане стали более развитыми и считали весь остальной мир неверными-кяфирами. Теперь точно также и Центральная Азия, Кавказ и прочие регионы для американцев и северо-европейцев - это область проживания дикарей.

И это правильно, потому что виноваты мы все сами, что позволили отстать в развитии и унизиться до колониализма. 

Что сейчас мы все из себя представляем? Придаток цивилизованного западного мира. Прогибаемся также под Россию и Китай. Поэтому уважать нас не за что. Дикари не достойны сострадания и их гибель - это как гибель насекомых. В этом смысле 2000 американских солдат - это трагедия, потому что погибли люди, а не дикари. А погибшие афганцы - это дикари и их считать не нужно и сострадания они не вызывают.

 Но в последнее время Турция, Азербайджан и Пакистан делают серьезные попытки выйти из этого дикарского состояния и стать цивилизованными нациями. Но пока что Афганистан и другие регионы очень далеко от этого. И поэтому отношение к ним будет и дальше как к дикарям. 

Сам сам народ должен построить свою цивилизацию. если не сделает, то будет в униженном состоянии.

Айдын Ализаде: Надо строить такие общества, чтобы права личности и общества не вступали к конфликты друг с другом.

Есть права личности, но есть и общие права и интересы общества и государства. 

Если права личности превыше общественных интересов, или наоборот, то это приводит к конфликту. Бесконечное утверждения прав личности приводит к эгоизму, эгоцентризму и наплевательскому отношению к другим людям. 

А чрезмерное давление общества и государства приводит к подавлению личности. 

В обоих случаях - это деградация. 

Пример чрезмерного давления общества - это тоталитарные и теократические режимы. 

А пример чрезмерного преобладания прав личности - это современная Европа, при которой прекратилось созидательное развитие прошлого и появился чрезмерный эгоизм, зацикленность на сексуальных вопросах и особенно на гомосексуализме. Эгоизм отчетливо виден сегодня, когда та же Европа чувствует угрозу существования для населения из-за поборников прав личности, которые бойкотируют  меры по пресечению пандемии. 

Поэтому истина как всегда посредине. Надо строить такие общества, чтобы права личности и общества не вступали к конфликты друг с другом. Европа и США были хорошим примером для этого в 1960-1990-х годах. Но сегодня положение изменилось...

Айдын Ализаде: Мысли об этнических проблемах в Дагестане

Имел я беседу с несколькими кумыками. Мы поделились мнениями о переселении различных горских народов на равнины Дагестана и заселении ими территорий ранее населенных преимущественно кумыками, азербайджанцами (в южном Дагестане). Они выразили свое беспокойство стремительным увеличением горцев и изменением этнической картины прикаспийских равнин Дагестана. Были и радикальные мнения о том, что нужны какие-то силовые методы.

Я им ответил, что переселение горцев на равнины - это естественный процесс, который идет везде по всему миру и остановить это невозможно. Дело в том, что в условиях современной экономики горы бесперспективны и население стремится переселяться в промышленные и торговые центры на равнинах. Да и раньше в горах была тяжелая жизнь. Поэтому население кое-как выживало за счет кустарных ремесел и скотоводства. Этим и объяснялось стремление горцев к воровству и грабежам в те времена, что описывалось арабами, турками, русскими, персами. А теперь там выживать еще сложнее.

Но равнины и более перспективные регионы Дагестана были традиционно у тюрок - кумыков, азербайджанцев и т.д. Но теперь возникла конкуренция в связи с естественными процессами миграции и приходится потесниться. 

Теперь что делать? Противостояние подобно тому, какое мы тут имеем с армянами, невозможно. То есть война и противостояния должны быть исключены. Поэтому необходимо искать пути выхода из положения путем достижения компромиссов, увеличения экономики регионов и их развития. То есть проще говоря, чтобы всем жилось хорошо и средства были распределены так, чтобы никто не оказался обиженным. Другого пути нет.

Другой вопрос состоит в том, как этого достигнуть? У нас в Азербайджане это удалось за счет развития страны. У нас тоже сельское население и те же горские народы - лезгины, шахдагцы, аварцы - стали переселяться на более выгодные территории, переезжать в Баку и другие республиканские центры. Но каких-то серьезных противоречий не возникло. А вот в условиях России как достигнуть этого мне не совсем понятно. Заинтересован ли центр в финансировании и развитии Дагестана или нет, я не знаю. Но без этого решить проблему не получится. И поэтому есть риск процессов наподобие тех, что происходят в Афганистане, а это самый неприемлемый сценарий.

В любом случае, в Дагестане надо договариваться и решать все проблемы совместно, без конфликтов.

Айдын Ализаде: Обращение шейха к узбекам, или Тимура надо воплотить в сегодняшний день

До каких пор Узбекистан будет оставаться заурядной и неприметной территорией Средней Азии без какого либо голоса и влияния в мире? 

До каких пор узбекам позориться в Москве в качестве гастарбайтеров и унижаться перед всей Россией и миром? 

Позор Узбекистана начинается с аэропорта Шереметьево, где российские таможенники и полиция издеваются над прибывающими узбеками-гастарбайтерами.

Пора наконец начать отмываться от позора и начать заявлять о себе как о региональной силе. 

Для этого необходимо войти в войну. Ибо без войны никто державой не становится. Это рискованно, но кто не рискует, тот не пьет айран. Одними легендами о Тимуре вы ничего не добьетесь. Тимура надо воплотить в сегодняшний день.

Сейчас надо наплевать на вой международных экспертов и российских кремлевских пропагандистов, введя свои войска в Мазари-Шариф под предлогом защиты узбекского мирного населения. С этого начнется возвышение Узбекистана. 

Пора прекратить "притворяться шлангами" и делать вид, что ничего не происходит. 

А если нет, то Талибан сам придет в Узбекистан, ибо если Магомет не идет к горе, то гора идет к Магомету.

P. S. Туркмены и узбеки, вам рассказывают всякие сказки, что, дескать, Афганистан никто не захватывал и все там терпели поражения. Но вы вспомните, что ваши предки тюрко-монголы перепахали весь Афганистан вдоль и поперек так, что там не изнасилованными не остались даже животные. Там даже насекомые не пролетали. Вспомните что сделал с Афганистаном праотец Чингиз-хан, праузбек Тимур или туркмен Надир-шах! Поэтому не бойтесь Афганистана, просто позовите колдунов и взывайте к их духам. А потом просто наберитесь мужества и войдите туда и вы повторите славные подвиги предков. Надо вам понять, что мира в Афганистан кроме вас никто не принесет. Ибо он нафиг никому кроме вас не нужен.

P. P. S. Мне сказали, что хотя ты и взываешь к Узбекистану, чтобы он наконец перестал притворяться шлагом и защитил узбекское население Афганистана, но вряд ли руководство страны на это пойдет, так как им предпочтительнее не рисковать и делать вид, что ничего не происходит.

Поэтому надо обратиться к метафизике и потусторонним силам, можно и к сатанинским. Говорят ведь, что 2-я мировая война началась потому что за день до этого вскрыли могилу Тимура в Самарканде. Теперь необходимо подослать диверсантов туда, чтобы они вторично открыли могилу для начала новой войны. А там уже хочет или нет руководство Узбекистана, но войне будет неважно. Сатанинские силы возбудят регион независимо от позиции властей.

На этот раз это будет война, которая отмоет узбеков от позора унижения в аэропортах Домодедово и Шереметьево со стороны российских силовиков и репутации узбеков как дешевых гастарбайтеров на работах, которое русским выполнять впадлу.

Дух Тимура надо выпустить ради поднятия престижа узбекского народа в мире. Война в Афганистане должна стать переломным моментом в узбекской истории.

Айдын Ализаде: Азербайджанцы - это имперский народ

Многим удивительно, что азербайджанцы вдруг стали проявлять себя в качестве воинов. Ведь до этих пор о них говорили только как о торговцах. 

Но в этом нет ничего удивительного. 

На самом деле азербайджанцы - это потомки Сельджукской, Сефевидской и Каджарской империй. Следовательно, имперство в них на генетическом уровне и должно было быть проявлено. 

Именно это и сейчас происходит. Причем именно имперство. 

Дело в том, что война - это не только боевой дух, но и политика, экономика, дипломатия, сильная государственность, четкая работа государственных институтов, идеология, военное строительство и т.д. 

Да, много есть воинственных народов, но они не достигают успеха именно по причине отсутствия этих данных. А у азербайджанцев все это есть. 

И наконец, азербайджанцы в своем большинстве - это тюрки... И поэтому всем им нужен Хан. К сожалению, в 1990-е годы у нас Хана не было и поэтому проиграли. А теперь Хан есть и следовательно остановить нас уже невозможно.

Айдын Ализаде: О том, почему надо быть патриотом

У шейха спросили о Наилe Аскер-заде. Ответил Шейх. что она для азербайджанцев бесполезна, ибо будучи любовницей такого влиятельного человека как Андрей Костин (глава банка ВТБ), она ничем не помогает своему народу и стране. В этом смысле нет для нас разницы там Иванова или Аскерзаде. Поэтому примечательного в данной особе для азербайджанцев нет.

Но тогда шейху возразили, что надо жить для себя. Ведь народ все равно будет злословить и не оценит человека. И даже унизит и уничтожит.

Ответил шейх, что это правда. Но ведь делать хорошее народу и стране надо не для народа и страны, а для самого себя. Народ все равно никогда ничего хорошего не понимает. А вот для нее самой было бы честью, что она была любовницей, зато сделала нечто более великое, чем просто удовлетворять различные пожелания своего богатого любовника. Сделала бы что-то достойное и вошла бы в историю. А без этого кто она такая? Просто любовница и ничего более.

Вот сам шейх делает много для своего народа и страны. Но ни страна, ни народ этого не понимает и более того, ждет случая, чтобы опустить и унизить его. Но зная это шейх все равно делает все для них. То есть шейху плевать на народ и даже возможно на страну. Он делает для народа и страны все это ради самого себя, потому что рожден для великих дел.

--------

В апреле 2019 года газета «Ведомости» обратила внимание на массовую блокировку Роскомнадзором в интернете материалов, упоминавших об отношениях Андрея Костина и Наили Аскер-заде. Всего в интересах ВТБ по решению суда Роскомнадзором было заблокировано около 1000 публикаций без указания авторства, опубликованных интернет-ресурсами, не имеющими государственной регистрации как СМИ. В судебных решениях говорилось, что установить изначального автора и распространителя информации невозможно, но она содержит неподтверждённые сведения, порочащие деловую репутацию банка. Исход данных процессов позволил Роскомнадзору начать массовую блокировку сайтов на основании частного иска. Издание The Bell сообщало, что после выхода в апреле 2019 года материала «Ведомостей» о блокировках интернет-ресурсов банк ВТБ свернул рекламную активность в газете.

Айдын Ализаде: Кто такие "ветераны войны"

Марширующие на парадах Победы или пишущие в социальных сетях потомки ветеранов второй мировой войны почему- то думают, что их предки воевавшие в этой войне какие-то великие люди, как будто они там что-то решали, будто бы героизм там что-то решал. Но на самом деле все решалось Сталиным, Гитлером, Рузвельтом, Черчилем. военачальниками Нимицем, Роммелем, Жуковым, политическими системами. А миллионы тех, кто воевал в этой войне, были лишь винтиками всей этой структуры. Это всего лишь расходный материал.

Это тоже самое что строительство. К примеру что решает какой-то плотник, слесарь, каменщик в строительстве дома? Ничего. Просто делает свое дело. Ну даже предположим и не сделает, так его заменят другим. А здание все равно будет выстроено. А выстроено оно будет потому, что так решили власти, которые утвердили проект. Поэтому на самом деле все решает архитектор и глава исполнительной власти, министр. Таким образом, когда проходит время кого вспоминают в истории этого здания? Слесаря, который монтировал сантехнику, электрика, штукатура? Нет. Везде упоминается имя архитектора и руководителя проекта. Потому что это действительно так. Сантехники и электрики лишь материал, лишь средство для строительства. А его творцы это пара человек. Историю же делают немногочисленные творцы, которые и остаются в ней, а не массы. Удел масс только быть винтиками системы, построенной творцами – историческими лицами.

То же самое и участники той войны. Поэтому в настоящее время их шествия всяких «бессмертных полков» с портретами и именами участников войны, и т.д. - это лишь политические акции, которые тоже продуманы и составлены определенными людьми, имена которых будут в истории. А участники этих шествий, как и ветераны войны это лишь винтики системы и средство для достижения политических целей. В данном случае подобные акции являются политическим инструментом для продвижения политики РФ.

Айдын Ализаде: Сунниты рухнули

США официально объявили о разгроме Исламского Халифата в Сирии. То есть американские крестоносцы нанесли поражение суннитам полностью. Суннитские страны Персидского Залива, Египет, Иордания и прочие полностью подчинены крестоносцам. Американские войска стоят в 250 км от Мекки в Таифе. Остальной суннитский мир раздроблен и не представляет из себя никакой серьезной силы.

Турция внешне пытается выдать себя за защитника интересов суннитов, но кроме словесных заявлений по сути ничего сделать не может. Да и сама Турция в НАТО и на ее территории американские войска. Она сама подчинена крестоносцам. И самое главное остальные сунниты за турками не идут.

Теперь по суннитскому миру нанесен еще один удар - это признание Голанских высот за Израилем.

 Суннитский мир больше не может сопротивляться и по сути никакой серьезной реакции нет.

Теперь получается парадоксальная ситуация. Только шииты остались непобежденными и продолжают представлять угрозу интересам американских неокрестоносцев. То есть, фактически, в настоящее время честь Ислама защищают те самые шииты, которых отвергают сунниты.

Чем завершится битва шиитов с неокрестоносцами неизвестно. Но в настоящее время кроме них нет в исламском мире нет никого, кто бы постоял за честь Ислама.

Комментарии:

Racib Musayev
Талибан,Алькаида,Нусра,Аш Шабаб

Virkan Muzaffarpoor
Они сами силы, созданные "неокрестоносцами".

Aydin Alizadeh
Так они все разгромлены в Сирии и Ираке. Остался лишь Талибан. Но они воюют со своими же суннитами, а не с крестоносцами.  Шиитский Иран и вообще все шииты начиная от Йемена, Ирака, Сирии и т.д. являясь меньшинством показали себя мощной силой, с которой приходится считаться и США и Израилю и другим мировым игрокам. И Израилю наибольший урон наносят именно шииты. А Иерусалим, Голаны и прочие территории утеряны суннитами. Сейчас именно шииты ведут за них борьбу. И даже тут у нас именно шиитский Азербайджан продолжает сопротивление армянским крестоносцам. Все остальные - сунниты Чечни, дагестана и т.д. - рухнули и уже не сопротивляются.

Alim Gelyastan 
Иракские шииты более проамериканские и многие встречали американцев как освободителей во время вторжения в Ирак. Не говорю уже про курдов, которые сплошь амерофилы. Они правда в основном не шииты. В Иране вообще сейчас зреет антиклерикальный бунт и большинство городских и образованных иранцев ненавидят режим аятолл и очень прозападно настроены.

Айдын Ализаде: Диалог Мамеда с Иваном

Мамед: Ты посмотри Иван, как я берегу русский язык. У меня дома все по русски говорят, читаем исключительно русские книги. В наших магазинах все книги на русском языке. Вот посмотри Иван, в Армении русские школы закрывают и русских выгоняют. Там уже русских не осталось. А вот у нас тут десятки тысяч русских, везде русские школы, русские церкви. Вот смотри Иван какой у нас товарооборот с Россией. Ну посмотри Иван, какой я хороший, какой приличный! Ну как же тебе не стыдно, что ты просле всего этого любишь Карапета больше меня?

Иван: Во-во, молодец, Мамед. Ты пиши и читай по-русски чурка ты долбанный, может когда-нибудь человеком станешь. И куда ты денешься, если не будешь говорить по русски? Ты через меня в мир выходишь и ваши пасутся у меня. Я твой пахан, а сын сынок. Без меня на фиг ты кому нужен? Так что молчи и не указывай пахану, что ему делать. Не дорос еще. А будешь выебываться Я тебя бля, трахну под музыку Чайковского и со стихами Достоевского. Это чтобы ты их никогда не забывал. Тогда и поймешь в чем философия Ивана. А не поймешь, убью и отпевать тебя будет поп из той самой русской церкви, о которой ты говорил.

P.S. Закир Гасимов: Мы азербайджанцы в праве обвинять правителей России, (не народ и страну), Цари после оккупации переселили армян на наши земли, Сталин создал на этих землях Армению, войска Горбачова и Елтцина прямо или косвенно приняли участии а оккупации 20% нашей земли, а Путин продолжает эти традиции поддерживая оккупанта, И вот, что обидно русские танки вошедшие в Берлин заправлялись Бакинской, а не ереванской нефтью,Метро в Москве не азербайджанцы взорвали. А какой ответ русских правителей, и не только их. Сколько русских живут а Армении и как они живут!! Сегодня В Азербайджане спокойно живут не только русские, но около 30 тыс. армян, Толерантность и терпимость — показатели генетической цивилизованности народа и его представителей,

Айдын Ализаде: О выборе между властями и исламистами

Айдын Ализаде, главный научный сотрудник Института философии, социологии и права НАН Азербайджана.

У нас расколотое общество. Часть за власть, другая часть против, а большинство не имеет ни к тем ни к другим отношения и занимается своими повседневными заботами. Недовольные властью обвиняют власть в диктатуре. Сама власть отрицает это и заявляет, что она является образцом демократии.

Власть готовит себе смену из молодежи для продолжения того курса, который она ведет. В том числе и посылает много учащихся на Запад. Те провластные молодые люди пользуются всеми льготами, которые им предоставляются и вроде там учатся. Не знаю как. На своей практике приходилось сталкиваться с несколькими обучившимися в Западных университетах, которые ходили с понтами, как у нас это повсеместно принято. Но когда я спрашивал их об элементарных вопросах по курсу философии или социологии, то видел, что они просто не понимают о чем речь. Соответственно у меня возникал вопрос о том, чем же они там занимались и как учились?

Но дело даже не в этом. Ну Бог с ним как они там учились, какое мое дело? Они вроде подготовлены как комсомольцы для смены старшего поколения. Меня интересовало то, какое у них мировоззрение, что они сумели извлечь из западного общества, как они собираются все это применить в Азербайджане. Ответ был стандартным. Они отвечают, что там все очень хорошо, ну просто почти рай на земле. Но в Азербайджане этого никогда не будет, так как мы не такие как западные люди. Есть и такие, которые говорят, что Запад хорош для самого себя. А у нас свой менталитет и поэтому западные модели тут применять нельзя. Ну и в заключении они аплодируют правящим ныне властям. Но и критикуют их в каких-то несущественных моментах и это им представляется как применение того, что они увидели в Европе.

Айдын Ализаде: О бессмысленности русского языка в Азербайджане

Защитники русского языка в Азербайджане аргументируют свою позицию несколькими аргументами, в доводах которые они — приводят:

Русский язык — язык ООН, ЮНЕСКО(с этим всё понятно и никто этого факта под сомнение не ставит);
В Азербайджане — нет нормального образования и нужной литературы на азербайджанском языке. Соотвественно учится на азербайджанском языке — бессмысленная затея;
В Азербайджане всё более усугубляется экономическая рецессия и растёт массовая безработица. Знание же русского языка позволит этим детям в будущем уехать на заработки в РФ.
Теперь же попытаемся тезисно всё это опровергнуть.

1) Русский язык — действительно является международным языком и официальным в ООН и ЮНЕСКО. Однако туда же входят и английский с французским и даже арабский. Русский не имеет преимущества даже перед французским, не говоря уже об английском.

2) Образование в Азербайджане и на азербайджанском и на русском языке в средних школах ведётся по одним и тем же учебникам и материалам. Поэтому, утверждать, что на русском языке более качественное образование в средних школах только потому, что оно на русском — бессмысленно.

3) В Азербайджане действительно туго с рабочими местами, однако одновременно в стране острый недостаток высококвалифицированных специалистов, которых государству и частному сектору приходится импортировать за огромные деньги из-за рубежа. Это говорит о том, что что учиться по русски не нужно. Надо быть специалистом высокого класса, чтобы получить работу, независимо от того, на каком языке ты получил образование.

Aydin Alizadeh: О российском языковом империализме

Русский сектор в образовании Азербайджана — это пятая колонна России. Пора это уже всем понять. Пора прекратить эту демагогию о языке Лермонтова, Пушкина. О качественной литературе на русском и прочей ерунде. Надо понимать, что языковая экспансия России угрожает нашей независимости, ибо порождает огромную массу русскомыслящих людей внутри страны. В «час Икс» они все создадут тут почву для российского присутствия.

Обратите внимание на Хаггин или Минвал — русскоязычные азербайджанские порталы, в которых уже началась идеологическая работа в этом направлении. Уже им давай в союз с Россией, давай в ОДКБ, давай русский вторым гос.языком и т.д. Уже приглашаются в Азербайджан великорусские шовинисты наподобие Дугина, которым покорно показывают, что у нас тут любят Россию и расширяют русское образование. Это только начало, дальше будет намного больше.

Также учтите, что в России уже около миллиона ассимилированных азербайджанцев. Это огромная масса, которая уже с Россией и уже давит на нас. Там уже много Наташ Алиевых или Владимиров Мамедовых. И плюс к этому наши власти допускают тут в Азербайджане бесплатное русское образование. То есть Россия, не вскладывая сюда ни копейки, получает за наш же счет пропаганду своей культуры и языка и получает с этим пятую колонну уже внутри нашей страны. Значит миллион российских ассимилированных азербайджанцев плюс еще миллион пятой колонны внутри — и эта цифра растет. Скоро мы подойдем к катастрофе.

Вы все поймите это. Язык — это политика, а не Толстой и Пушкин. Языковая экспансия — это часть российского империализма. Поэтому русское образование в Азербайджане ни в коем случае нельзя делать массовым.