Кирилл Серебренитский: Распад России начинается с Мандалады

"...Жители большинства российских регионов выступили за внесение изменений в Основной закон. Исключением стал только Ненецкий автономный округ, где против проголосовали 54,57 процента граждан".

Я понимаю, что это - просто егозливая острота тех, кто подсчитывал голоса.
- Пацаны, стоп. Надо, чтобы какой-нибудь регион был против по большаку.
- Ну, давай, пусть тунгусы-эскимосы там какие-нибудь, чтобы того. Где там у нас эскимосы?".

...Но, как всегда бывает в таких случаях, в ответ на плотско-плоскую матёро-человеческую шутку - исподволь, переглянувшись и что-то неизречённое прошептав, отозвались ночные демоны исторической семиотики.

Нэнэч нэнэй (что означает "подлинные люди", то есть люди в отличие от всех прочих человекообразных существ), - это самый белый народ бывшей России, в историческом смысле белый, то есть белогвардейский. Может быть, так на них повлияла белая тундра, в сочетании с исконным финским отвращением к любой государственности. Ненцы воевали против коммунистов непрерывно. Для них Гражданская война закончилась лет через двадцать после развала СССР, вроде бы. Впрочем, и это ещё нужно уточнить.

Последняя большая ненецко-советская война - Мандалада, - это июнь 1943 года, Приполярный Урал, Пай-Хойская тундра. Мятежники в очередной раз вышли из-под контроля советской власти и создали независимое, - злое, опасное, вооружённое, - стойбище у горы Недь-Ю. "Мандалада" - это нечто вроде "вече", охотничий парламент в стиле позднего палеолита. Это слово можно также перевести как "республика", то есть новое независимое государство. Четверть века спустя после того, как в Северной Америке сложили оружие последние неприрученные команчи.

Разгромить напрочь ненцев тогда не удалось, мятежники рассеялись по ущельям Приполярного Урала, и так и продолжали жить своей потайной мандаладой. Впрочем, это всех устраивало. Местные власти их тщательно не замечали (Красная Армия далеко, вожди в Москве, а в ледяных горах и с секретарём райкома всякое случиться может, и не найдут ведь).

Насколько известно, внесоветские ненцы вновь обозначились где-то в 2008-2009 годах. Это были уже дети и внуки партизан Мандалады, которые так и жили в снегах без руководящей роли партии, вне диамата и ленинских норм.

Из-за истощения горных пастбищ белые ненцы перегнали стада в долины, к востоку от Урала. В 2009 г. они захватили обширные земли ПСК «Оленевод» (Коми-республика) и СПК «Красный Октябрь» (Ненецкий Автономный округ), и предъявили на них права - как на бывшие родовые пастбища.

Чем кончилось, не знаю.

См. подробнее: https://ru.wikipedia.org/wiki/Мандалада

Л. В. Хомич: Гипотезы о происхождении ненцев

Относительно происхождения народов самодийской группы, в том числе ненцев, существует ряд гипотез. Весьма существенным моментом при этом  является наличие в Южной Сибири, в районе Саянского нагорья племен, язык которых еще в недавнем прошлом был самодийским. В XVIII веке  факт существования этих народностей отмечен был Ф. Страленбергом, а затем более подробные материалы по ним были собраны участниками  Второй Камчатской экспедиции и Академической экспедиции 1768-74 гг. — Г. Ф. Миллером, И. Э. Фишером, И. Г. Георги. Материалы словаря Г.  Спасского были приведены в разделе о языке.

К народностям «самодийского происхождения» ими были отнесены койбалы, саяты (сойоты), маторы  (моторы), тубинцы, камачинцы и карагосы, обитавшие на северных склонах Саянского нагорья. Однако уже в то время языки этих народностей  стали вытесняться тюркскими языками и к середине XIX в. были утрачены. В настоящее время потомки этих племен и народностей говорят на  тюркских языках. На том основании, что народы, говорящие на самодийских языках, жили не только на Севере, но и в Южной Сибири, Страленберг  высказал предположение, что самоеды Саянского нагорья являются потомками самоедов приполярной зоны, где они являлись аборигенами, что с  севера часть самоедов под влиянием каких-то причин двинулась на юг, заселив Саянское нагорье. 

Противоположную точку зрения высказал  историк Фишер, который предполагал, что северные самоеды (предки современных ненцев, нганасан, энцев и селькупов) являются потомками  самоедских племен Саянского нагорья, продвинувшихся из Южной Сибири в более северные районы. Это предположение Фишера в XIX в. было  подкреплено огромным лингвистическим материалом и обосновано М. А. Кастреном.