Владимир Видеманн: Три фактора опоры на собственные силы

Главное противоречие современной геополитики - стремление к военно-технической монополии при желании заработать по законам свободного рынка. Логика тотальной войны требует одних действий, тотального рынка - других. Производители стремятся к падению цен на энергоносители за счет увеличения их добычи. Но это ведет к ускорению тенденции исчерпания ископаемых ресурсов, отсюда - к ограничению наращивания стратегического преимущества за счет развития мощностей микроэлектроники. Это же касается растущего дефицита редких металлов. 

В современных условиях глобальные экономические связи подобны "квантовому запутыванию" - все связаны со всеми. Допустить полностью свободный рынок - значит лишиться политической монополии. Отказаться от политической монополии - значит проиграть на свободном рынке. 

Может показаться, что комплексным решением этого противоречия мог бы стать глобальный переход к коммунизму, как он описан его классиками. Но коммунизм - это игрушка только для исторических народов. А что делать с неисторическими, общественная мораль которых противоречит коммунистическим идеалам? Давить их силой нельзя, способствовать медленной эволюции - так они, скорее, сами затопчут ждунов. Такие тенденции. Израиль - зеркало глобального морального конфликта, и даже - антропологического. 

Помимо коммунистического решения проблемы остается еще технократическое. Оно в деталях пока не прописано, системе нужно задать четкие характеристики ожидаемых результатов. А сделать это могут лишь мастера глобального программирования, которые, скорее, встанут на сторону политической монополии, чем свободного рынка. Альянс Трампа и Маска - из этой серии. Хотя Трамп, по ментальности, торгаш, а не политик.  Другой знаковый альянс - Путин и Вайно. Здесь торгашом является Вайно, до Маска он, конечно, не дотягивает. Да и из Путина силовик так себе, что бы там ни пели. 

Про Китай ничего сказать не могу. К этой теме надо приглядеться. Понятны лишь общие тенденции. 

Следует отметить, что современное глобальное противостояние - это не только соревнование политических и экономических моделей управления, но также конкуренция антропологических программ в самом широком смысле слова. Здесь у каждой матрицы свои плюсы и минусы. Но на нынешнем этапе противостояния все замыкается на технологическое лидерство, обеспечить которое может более полный и централизованный контроль над тремя базисными факторами: ресурсами, технологиями, мозгами.

Андрей Шуман: О роли христианства в том, что Европа погрузилась в "тёмное средневековье" с очень низким уровнем жизни

О роли христианства в том, что Европа погрузилась в "тёмное средневековье" с очень низким уровнем жизни. Это, кстати, привело к тому, что средний рост европейца заметно стал меньше, сократилась продолжительность жизни. Почти все хозяйство было натуральным с дефицитом товаров первой необходимости.

Средиземноморье было отлично интегрировано в мировую экономику где-то до V в.н.э. А культурно-религиозно-правовым фундаментом для торговых сетей служил эллинизм, крайне веротерпимый и мультикультурный. Эллинизм давал стандарты торгового права, в частности монеты чеканили по стандартам греческих драхм и в Южной, и в Центральной Азии. Греческий язык был языком торговли вплоть до Кашмира. 

Религиозная реформа Константина Великого с принятием христианства как обязательной религии, в последующем - единственно разрешённой, фактически запретило эллинизм. Тот эллинизм, который был понятен торговцам вплоть до Таримской впадины. 

И археологически мы хорошо видим, как эллинизм стремительно исчезает из Центральной и Южной Азии после 400 г.н.э. Оно и понятно. Не стало метрополии. Эллинизма не стало в самой Европе.

Хотя по торговым сетям было много христианских общин, но они были в основном несторианские ("еретические") и с ними, как проклятыми еретиками, которым гореть в аду, Византия не могла иметь масштабные контакты.

В общем оказалось, что в Азии для христиан нет никакой культурно-правовой базы, облегчающей торговые контакты.

Византия свернула азиатский вектор внешней политики и сконцентрировалась на пути из "варяг в греки", а также европейском векторе.

А торговых мощностей в этих условиях не хватило. И Европа погрузилась в нищее средневековье. 

Конец европейскому нишенству положили мусульмане. Именно им удалось отформатировать мировую торговлю вплоть до Явы. Крохи этого стали перепадать европейцам. Пока итальянские города-государства не сумели выстроить успешные торговые империи.

Андрей Шуман: Единая мир-система сложилась уже в палеолите

 К концу XIX в.господствующие позиции заняла теория, согласно которой сперва появились некие локальные цивилизации, которые затем вступили в контакт между собой. 

Эту теорию в дребезги разбил мир-системный анализ:  в Евразии и Северной Африке не было отдельных цивилизаций. 

Все культуры образовывали единую мир-систему. А сейчас уже говорят, что эта единая мир-система сложилась аж в верхнем палеолите. 

Перед нами карта стоянок Граветтской культуры (31 -- 20 тыс.лет до н.э.). Фактически ЕС времен палеолита. 

Отличительная черта -- Венеры с красивыми формами. Причём из кости Венер бережно закапывали, а цацы* из терракоты сразу же разбивали. 

Одно из мест стоянок этой культуры -- Костенки. Именно в Костенках найдена самая первая игла с ушком в мире. Загадка Костенок в том, что в этом месте были стоянки на протяжении более 20 тыс.лет. Почему их тянуло в одно и то же место, не ясно. Ни ландшафт, ни миграции животных это не объясняют. "Место силы"? 

___

* в буддизме цацы -- глиняные статуэтки для подношений

Максим Розумний: На глобальному рівні виникає вакуум лідерства, що призводить до "багатополярності" в поганому сенсі - відсутності довіри, відсутності кооперації, відсутності розвитку

Новий керівник фундації "Відкрите суспільство" Сорос-молодший анонсував скорочення персоналу мінімум на 40% по всьому світу і зміщення фокусу діяльності на внутрішню політику (в США).

Схоже, що епоха "експорту демократії" відходить у минуле, так само, як свого часу завершилася доба "будівництва соціалізму".

Америка "зосереджується", так само як вже "зосередилась" Росія. Китаю теж не залишається нічого іншого - у контексті очікуваних економічних, демографічних та внутрішньополітичних проблем. Європі, дай Бог, з внутрішніми викликами якось би впоратись: Угорщина, Польща, мігранти, економічна стагнація, зобов'язання перед Україною...

На глобальному рівні виникає вакуум лідерства, що призводить до "багатополярності" в поганому сенсі - відсутності довіри, відсутності кооперації, відсутності розвитку.

Україна входить у цей новий світ з великими очікуваннями і амбіціями, але в дуже поганих кондиціях.

Андрей Шуман: Есть только история форм коммуникации, коммуникации всех со всеми

Реконструируя историю логики на раннем этапе, стал использовать методологию мир-системного анализа. И вот, что там интересного. 

Традиционная история во многом была марксистской. Выделяла исторические этапы в зависимости от форм производства. И была обязательно прогрессистской. Каждое общество в своём историческом развитии проходит близкие этапы, только кто-то быстрее, а кто-то дольше.

А, согласно мир-системному анализу, обществ не существует. Совсем. И никакие этапы они, соответственно, не проходят. И нет истории отдельных народов -- вроде истории Китая или истории Индии. 

Есть история форм коммуникации, коммуникации всех со всеми. Поэтому есть не общества или народы, а разные конгломерации разной степени общности разных форм коммуникации.

А началась мир-система в верхнем палеолите, когда впервые возникают устойчивые формы межплеменной коммуникации на огромных расстояниях. В итоге меняются не формы производства, а формы коммуникации. Поэтому скачки вроде "Осевого времени" происходят вдруг и в разных частях мира одновременно. Коммуникация всех со всеми переходит в новое состояние.

И вот, что здесь интересного. Такая история понимается сквозь призму этернализма. Она уникальна и неповторима. Все события в ней, прошлые, настоящие и будущие есть уже сейчас. У неё нет исторических законов, потому что она нигде больше не повторится. Но она, при этом, детерминистическая. Формы коммуникации сегодня влияют на формы коммуникации завтра. А формы коммуникации вчера определили формы коммуникации сегодня.

Так, исторической нарратив Будды и Иисуса появляется одновременно и имеет, при этом, много общего (2 в н.э.).  И это не случайно и не итог общих законов развития общества долины Ганги и общества Иудеи. Это проявление мир-системы. Этернализм. Мир-система изменилась. Одновременно, в разных местах.