Верховная Рада Украины 9 января 2025 приняла "Постановление о признании геноцида черкесского народа, совершенного Российской империей"

Наконец! Верховная Рада Украины 9 января 2025 приняла "Постановление о признании геноцида черкесского народа, совершенного Российской империей".

Постановление опубликовано на украинском и английском языках, готовится перевод на черкесский.

Украина стала вторым после Грузии государством, признавшим геноцид черкесского народа.

Кроме того, геноцид был признан также Парламентами Республики Кабардино-Балкарии и Республики Адыгея.

Я, в числе других активистов, работал для получения этого признания с 2014 года.

Проект постановления был написан Pavlo Zhovnirenko почти два года назад.

(с) рав Авром Шмулевич

ПОСТАНОВЛЕНИЕ ВЕРХОВНОЙ РАДЫ УКРАИНЫ

О признании геноцида черкесского народа, совершенного Российской империей

Принимая во внимание Конвенцию ООН от 9 декабря 1948 года о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, Гаагскую Конвенцию от 18 октября 1907 года о законах и обычаях сухопутной войны, Всеобщую декларацию прав человека и другие договоры и документы ООН по правам человека;

учитывая Европейскую конвенцию о защите прав человека и основных свобод;

учитывая, что этническая чистка черкесских территорий во время российско-кавказской войны 1763-1864 годов, в результате которой было физически уничтожено или изгнано с родины более девяноста процентов черкесов, была рядом заранее запланированных и жестоких действий с намерением угнетать черкесский народ, подавить его идентичность, умышленно создать для этой этнической группы условия жизни, направленные на её полное или частичное физическое уничтожение;

принимая во внимание многочисленные официальные документы, подтверждающие преступные действия российских подразделений во время российско-кавказской войны 1763-1864 годов по устройству искусственного голода и эпидемий среди мирного населения с целью физического уничтожения черкесов;

признавая кабардинцев, черкесов, адыгейцев, шапсугов, которые в настоящее время проживают в Российской Федерации, единым черкесским (адыгским) народом - наследниками исторической Черкесии, чьи предки пережили геноцид и были разделены искусственными административными границами;

принимая во внимание, что преступления Российской империи против черкесского и других порабощенных ею народов до сих пор не получили надлежащей правовой и моральной оценки;

подчеркивая, что оправдание нынешним российским режимом преступлений предыдущих правящих режимов привело к тому, что сегодня Россия ведет внешнюю и внутреннюю политику, которая имеет следствием международное признание её государством-спонсором терроризма и государством, использующим террористические средства для совершения ужасных преступлений против украинского и других народов;

принимая во внимание, что нынешний российский режим усиленно рекрутирует представителей порабощенных народов (включая черкесский) для их использования как "пушечного мяса" в войне с Украиной и продолжает политику физического уничтожения этих народов;

осуждая преступные действия репрессивного режима Российской империи, направленные на подчинение народов и осуществление в отношении них колониальной политики, следствием которой стало уничтожение миллионов людей, разрушение социальных основ народов, их вековых традиций, духовной культуры и этнической самобытности;

проявляя свою солидарность со всеми порабощенными народами Российской империи и СССР, которые, наряду с украинским народом, понесли значительные жертвы и страдания вследствие пребывания в общей "тюрьме народов";

признавая необходимость восстановления исторической справедливости в отношении этих народов;

учитывая постановление Верховной Рады Кабардино-Балкарии от 7 февраля 1992 No977-XII-B "Об осуждении геноцида адыгов (черкесов) во время российско-кавказской войны";

учитывая Резолюцию Парламента Грузии от 20 мая 2011 года No4701-IS о признании геноцида черкесов, совершенного Российской империей;

реагируя на обращение представителей черкесского национального движения в Верховную Раду Украины от 7 июня 2024 года;

Верховная Рада Украины постановляет:

1. Признать, что массовое уничтожение черкесов (адыгов) и их насильственное изгнание с исторической родины в Османскую империю в период российско-кавказской войны 1763-1864 годов имеет все признаки геноцида, и что если бы такие преступления были совершены сегодня, то они безоговорочно были бы признаны нарушением Четвертой Гаагской конвенции от 10 октября 1907 года и актом геноцида, в соответствии с Конвенцией ООН от 9 декабря 1948 года;

2. Почтить память всех жертв этого преступления и выразить свою солидарность с черкесским (адыгским) народом;

3. Решительно осудить эти направленные на геноцид действия Российской империи, которые привели к гибели сотен тысяч черкесов, нанесли значительный ущерб основам черкесского общества и большие потери человечеству;

4. Призвать все страны и международные организации, которые еще не признали массовое уничтожение черкесов геноцидом, сделать это; призвать Российскую Федерацию официально признать это преступление и извиниться за него;

5. Поручить Правительству Украины призвать правительства других стран способствовать осведомленности об этом и других преступлениях, совершенных Российской империей, путем развития знаний о них в образовательных и исследовательских программах;

6. Осудить попытки искажения нынешним российским режимом исторических фактов для поддержки идеологии угнетения и агрессии;

7. Признать право черкесского (адыгского) народа в диаспоре на репатриацию на земли бывшего расселения в северо-западной части Кавказа с последующей реализацией права на национальное самоопределение на своей исторической территории;

8. Поручить соответствующим службам Верховной Рады Украины немедленно перевести и обнародовать это постановление на черкесском, английском и русском языках;

9. Поручить Председателю Верховной Рады Украины направить это постановление Президенту и Правительству Украины, Европейскому Парламенту, высокому представителю ЕС по иностранным делам и политике безопасности, Генеральному секретарю ООН, Постоянному Форуму ООН по вопросам коренных народов, Парламентской ассамблее Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе, Генеральному секретарю Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе, Парламентской ассамблее Совета Европы и Генеральному секретарю Совета Европы.

10. Настоящее Постановление вступает в силу со дня его принятия.

Председатель Верховной Рады Украины Р.О. СТЕФАНЧУК

***

Черкесские организации и активисты за рубежом приветствовали признание Верховной Радой Украины геноцида черкесов 

Признание Украиной геноцида черкесов  "Кавказскому узлу" прокомментировал, в том числе, израильский политолог, президент Института восточного партнерства, лидер партии "Беад Арцейну" (За Родину), советник межпартийной группы "Свободный Кавказ" в Верховной Раде Украины, раввин Авраам Шмулевич.

  Авраам Шмулевич рассказал, что первый раз черкесы обратились к Украине по вопросу признания геноцида  еще в 2014 году. "Впервые я поднял этот вопрос в 2014 году, и тогда прежний состав Рады был готов принять его в первом чтении", - указал он. По его словам, этому помешали политические события. "Несколько раз этот вопрос ставился на повестку дня в Раде, и вот, наконец, он был принят", - говорит Авраам Шмулевич. 

По словам Шмулевича, это очень важное признание как для черкесов, так и для всех народов Северного Кавказа и бывшей Российской империи, и призыв о рассмотрении  вопроса геноцида к другим странам необходим для реабилитации всех народов, пострадавших от империализма и авторитаризма. 

"Черкесы находятся в уникальном положении: большая их часть находится за пределами исторической родины, поскольку Россия изгнала их с Северного Кавказа. И нынешние российские власти пытаются препятствовать их возвращению на историческую родину. Хотя мы знаем, что в России действует кампания по возвращению соотечественников на родину, но это касается только русских, и не касается черкесов, которые не признаются коренным народом. Политика в отношении черкесов осталась неизменной с середины XIX века. Выработано несколько принципов. Первый - это раздробление черкесов. Мы знаем, что российские власти не признают черкесов единым народом. Для них существуют отдельно кабардинцы, отдельно адыгейцы, отдельно черкесы в Карачаево-Черкесии, и отдельно - шапсуги. То есть один народ искусственно разделен на четыре. Второе - отсечение черкесов от моря. И третье - уничтожение черкесской культуры, самосознания и идентичности. Это все тоже происходит сегодня. Это те принципы, которые использовали царские генералы, которые использовали большевики, а сегодня используют нынешние власти России", - заявил Шмулевич. 

Источник © Кавказский Узел

Автор: Беслан Кмузов , корреспондент "Кавказского узла"

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/407489

Авраам Шмулевич: Белый Царь Запада: к пониманию истоков русского империализма (рашизма)

 За вроде бы всем известными, простыми и понятными понятиями иногда стоит какой-то другой, более глубокий смысл, за ним - еще один, и еще. Точнее - так оказывается практически всегда. 

«Все народы Европы знают цвета, масти, краски свои — мы их не знаем, и путаем, подымая разноцветные флаги невпопад. Народного цвета у нас нет; цвет армии: зеленый и алый; казенным цвет, военный, георгиевский: белый, жаркой, черный (серебро, золото, чернь), и это же цвет значков (кокард); знамена наши и крепостные флаги разноцветные; морской военный флаг белый с андреевским крестом; торговый: белый, синий, красный, вдоль; какие же цвета подымать и носить на себе, какими украшать здания и пр. при мирных народных торжествах?» (Владимир Иванович Даль. «Толковый словарь живого великорусского языка». 1863—1866. статья "Флаг".)

Белый цвет  у монголов был  почетный цвет. Русское выражение "белая кость" есть дословный перевод  соответствующего тюркского выражения "Аксюек", "ак" - "белый", "сюек" - "кость", что означает "благородный", так по-тюркски называли высшую знать. 

Знаменем Чингис-хана было девятихвостое белокошное бунчужное знамя - то есть сделанное из тонкого войлока,  на котором,  подобно ступеням лестницы, один над другим. висели девять хвостов яка (символ силы).

А Империя потомков Чингиз-хана. Золотая Орда, куда входила и Русь, была разделена на несколько административных частей. Западная часть называлась Кипчак, включала в себя Дешт-и-Кипчак (Великую степь) и Русь и стала уделом старшего сына Чингиз-хана Джучи - улус Джучиев. 

Знамя этой западной части Империи было белым, а правитель ее назывался Белым Ханом. И сам Улус Джучи также иначе назывался "Белая Орда". Иногда Белой Ордой  называли и всю Империю, в источниках часто встречается двойное название «Алтын Урда, Ак Урда» – «Золотая  Орда, Белая Орда», на современный русский это название можно перевести и как "Белая Империя. Золотая Империя". (Дело в том, что белый цвет в тех краях, у монголов и в Китае  символизирует Запад и вообще целый ряд связанных между собой вещей: Осень, Металл, планету Венеру. Осень связана с Западом - ведь  это место захода солнца, вообще Запад поэтому — сторона смерти и печали, из-за этого траурный цвет в Монголии, Китае и Японии — белый). 

Верховного правителя, императора, было принято именовалась  на Руси "царь", переиначенное "цесарь, кесарь", Так титуловали в первую очередь Императора Византии. А после включения в состав монгольского государства русские подданные ордынского императора стали именовать Белого Хана - Белым царем.

Когда центральная власть в Орде (монгольской империи) стала ослабевать, русские правители, следуя этой традиции, в начале XVI века начали именовать себя титулом белый царь или белый хан, что прямо связывалось с "белой костью". То есть выводили легитимность своей власти от Чингис-хана - Золотой Орды. В том числе и власти  на "всея Руси", - над остальными русскими княжествами, поскольку монгольский Белый Хан был верховным владыкой всех русских княжеств, и после распада Золотой Орды его власть, по московской интерпретации, перешла к московскому Великому князю, который стал Белым Ханом. А в переводе на греческий - Царем.

Первым примерил на себя этот титул Иоанн III Васильевич - великий князь Московский, который  вступил на престол в 1462 г.

Déclaration de la Ligue Bonapartiste Orientale sur la guerre en Israel

Déclaration de la Ligue Bonapartiste Orientale sur la guerre en Israel.

ЗАЯВЛЕНИЕ ВОСТОЧНОЙ БОНАПАРТИСТСКОЙ ЛИГИ

Следуя принципам, не допускающим нарушение территориальной целостности государства в рамках международно-признанных границ, а также не допускающим проявление насилия и вероломства против отдельной личности, ее собственности, ее незыблемых гражданских прав и свобод,

 Восточная Бонапартистская Лига серьезно озабочена и шокирована вероломным нападением Сектора Газы на Израиль, а также фактами беспрецедентной жестокости, включая насилие, убийства и захват в заложники израильтян, совершенных исламскими боевиками в первый же день нападения, и решительно осуждает боевую террористическую организации ХАМАС и ее сторонников, причастных к нападению на Израиль, и призывает бонапартистов сплотиться в поддержке Израиля и народа Израиля.

Следуя принципам, не допускающим притеснение человека по национальным и религиозным принципам, Восточная Бонапартистская Лига серьезно озабочена всплеском антисемитизма во всем мире, связанного с поддержкой радикального исламского движения, а также решительно осуждает всех участников антиеврейских акций и погромов и призывает бонапартистов сплотиться в поддержке еврейского народа во всем мире.

Согласно библейской традиции, израильтяне, происходящие от пророка Авраама и его внука Иакова-Израиля, после более чем двухсотлетнего пребывания в Египте и последующего Исхода, а также принятия Закона Торы у горы Синай, поселяются на территории, располагающейся по обе стороны между Средиземным морем и восточным берегом реки Иордан, известной как Ханаан или Земля Обетованная. С этого времени начинается история народа, который, отвоевав себе право на завещанную Всевышним землю, обретя в древности собственное государство, и утратив его впоследствии, прошел все круги преследований и гонений, пока не утвердился окончательно на своей законной земле. Будучи впоследствии рассеянным по всему миру, не имеющий возможность свободно исповедовать свою религию и совершать свои религиозные обряды, народ Израиля долгие годы искал своего нового мессию, который укажет ему путь и избавит от притеснения и угнетения.

Отчасти таким мессией в конце 18 и начале 19 в.в. стал для еврейского народа человек, родившийся на Корсике, выросший в духе европейских традиций эпохи Просвещения и впитавший в себя принципы Великой французской революции, провозгласившие незыблемыми права человека, включавшими в себя свободу каждой личности, свободу слова, вероисповедания, политических убеждений, право на собственность, на безопасность и на сопротивление угнетению.

Впервые Наполеон встречается с евреями при завоевании Италии, в ходе первого Итальянского похода республиканской армии. В Анконе, отвоеванной Наполеоном у папских государств 9 февраля 1797 года, его поразил тот факт, что евреи вынуждены носить специальные желтые шапочки, повязки со звездой Давида и жить в запираемых на ночь гетто. Наполеон немедленно приказал отменить эти опознавательные знаки, а также закрыть гетто.

Захватив на пути в Египет в 1798 году остров Мальта, Наполеон узнал, что евреи не могут справлять свои религиозные обряды вне стен своих домов. Тогда он немедленно приказал построить там синагогу. Но особую заботу о евреях Наполеону довелось проявить во время сирийской компании, после завоевания Египта. В Египте Наполеону пришлось столкнуться с Османской империей, под владычеством которой в то время находилась земля Эрец-Исраэль, открывающая путь для дальнейшего наступления на Восток. Таким образом его подход к еврейской проблеме проявился во всей красе в 1799 году.

Знаменательный случай произошел при осаде Акры. Наполеон решил издать прокламацию, которая делала Палестину независимым еврейским штатом. Он был уверен, что может оккупировать Акру, и, ожидая этого, намеревался затем войти в Иерусалим, и уже оттуда издать свою прокламацию. Но он не смог реализовать свой план из-за вмешательства Британии. 20 апреля 1799 года прокламация была напечатана, но попытка ввести ее в действие оказалась безуспешной, так как она была тщетной изначально. Кроме того, этот призыв Наполеона не встретил широкого отклика в еврейских массах, несмотря на то, что раввин Иерусалима А. Леви приветствовал обещания Наполеона и призывал евреев молиться за их осуществление.

Несмотря на неудачу, Египетский поход Наполеона сыграл определенную роль в оживлении интереса европейских стран к Эрец-Исраэль.

Позднее Наполеон проявил все возможные усилия для отмены ограничений, которые были у евреев, проживающих во Франции. По сути, он был единственным национальным лидером, который дал евреям равные права в то время, когда большинство других государств держали их в неволе. Кроме того, Наполеон много сделал для предотвращения антисемитских настроений в обществе. Наполеон фактически уравнял евреев в правах с другими гражданами, предоставив им равные гражданские и религиозные права и свободы.

Своим указом от 30 мая 1806 г. Наполеон потребовал проведения в Париже специального собрания еврейских лидеров и раввинов из разных французских департаментов. 23 июля 1806 г. еврейские лидеры и раввины встретились в Париже для обсуждения всех важных вопросов, включая антисемитские обвинения против евреев. На этом съезде представителей еврейских общин Наполеон заявил: «Я желаю сделать евреев равными гражданами во Франции, договориться об их религиозных правах и ответственности по отношению к французам, а также снять все обвинения, выдвинутые против них. Я хочу, чтобы все люди, живущие во Франции, были равными гражданами и находили одинаковую пользу в наших законах».

Важно отметить, что собрание столь почтенных представителей еврейского народа возобновило деятельность знаменитого Синедриона, который фактически управлял государством иудеев со 170 по 106 г. до н.э. 31 января 1807 г. такой Синедрион был созван и ему было предписано правильно составить закон, который сможет сделать еврейскую религию равной в правах с другими религиями.

Это лишь неполный перечень того гуманистического наполеоновского наследия, хранителями которого мы являемся, и которое побуждает нас проявить свои чувства солидарности с Израилем и народом Израиля, а также с евреями во всем мире. Нет никакого оправдания самим террористам и их методам ведения войны, террористам, целью которых является уничтожение государства Израиль и самого еврейского народа, а также всем тем, кто поддерживает этот терроризм. Только решительные действия, направленные на ликвидацию террористической организации ХАМАС, последующую зачистку Сектора Газы от террористов и дальнейшее недопущение формирования подобного террористического анклава, способны дать Израилю возможность мирно существовать и развиваться в соответствии с пожеланиями и предпочтениями его граждан, а представителям еврейского народа чувствовать себя в безопасности и под защитой законов своего государства в любой точке мира.

Президент Восточной Бонапартистской Лиги

Никита Редько, FINS (Казахстан)

Член Совета Восточной Бонапартистской Лиги

Авраам Шмулевич, раввин (Израиль)

Член Совета Восточной Бонапартистской Лиги

Олег Гуцуляк, Ph.D. (Украина)

Член Совета Восточной Бонапартистской Лиги

Арина Смирницкая (Россия)

Рав Авраам Шмулевич: Строительство Храма как политический процесс. К 75-му Дню независимости Израиля

Почему одни государства возносятся к вершинам успеха и славы, а другие бесславно гибнут, едва начав свой путь, или веками прозябают в бедности и зависимости? 

В исторической перспективе добиваются успеха, выигрывают те страны и нации, кто смог уловить смысл исторического процесса. "Обывателю", человеку, не привыкшему мыслить глобально, представляется, что современная ему политика движется исключительно мелкими амбициями и поисками сиюминутной выгоды. Однако, в действительности, это не так. Исторический процесс подчиняется своим законам, история - это Большая Мистерия. И добиваются в ней успеха те, кто смог понять смысл её хода.

Одной из основных идей, которые занимают Человечество вот уже почти три тысячи лет, является идея строительства Иерусалимского Храма и связанного с ним прихода Мессии.

Еще лет сто пятьдесят назад абсолютно всем, и евреям и неевреям, было само собой понятно, что главное дело, которым евреи займутся после того, как вернутся в Землю Израиля и создадут там независимое государство, будет строительство Иерусалимского Храма и возрождение Храмовой службы - "работы жертвоприношений". 

Ведь заповедь строительства Храма является одной из центральных в иудаизме, одной из трех заповедей, которые еврейский народ обязан исполнить после возвращения в Эрец Исраэль. Обязанность осуществить ее возложена на каждого еврея, в строительстве Храма должны принимать участие и женщины. 

Будущий еврейский Храм рассматривался всеми, одними с надеждой, другими с опаской, как место, претендующее на роль духовного и религиозного центра человечества.

Представление это разделяли и христиане и мусульмане, недаром одно из названий Иерусалима по-арабски -"Бейт-аль-Муккадас", то есть арабизированное ивритское "Бейт-ха-Микдаш", Храм. А знаменитый Золотой Купол, сооружение, именуемое Кипат-а-Села на иврите (Куббат ас-Сахра на арабском, его еще часто называют Мечетью Омара) - на самом деле не мечеть, а купол, специально построенный отвоевавшим Иерусалим у христиан-византийцев в 667 году н.э. халифом Омаром над местом, где находилось сердце Храма - Святая Святых и главный жертвенник.

Согласно Торе, Храмовая гора - это место, избранное Вс-вышнем. Место, откуда началось сотворение мира, место, на котором был сотворен Адам, и где Авраам готовился принести в жертву Ицхака. Поэтому именно тут стояли два Великих еврейских Храма (Второй Храм был разрушен римлянами в 70 году н.э., а Первый - вавилонянами в 586 году до н.э.). Храмовая гора - это место, где небо соединяется с землей, где постоянно Б-жественное присутствие. 

Мир должен находиться в гармонии со Вс-вышним. Пока не отстроен Третий Храм, гармонии не будет. В Мидраше говорится: "Если бы неевреи знали, насколько важен Храм, они бы поставили вокруг него войска и заставляли евреев в нем молиться" (Бемидбар Раба 1:3). Нормальное существование мира зависит от того, совершаются ли в Храме жертвоприношения и произносятся молитвы. Пока Храма нет, мир будет в состоянии болезни.

Многие люди, недостаточно знакомые с еврейской традицией, полагают, что Третий Храм может построить только человек (именуется он Машиах, Мессия), наделенный какими-то сверхъестественными способностями.

Авраам Шмулевич: Апокалипсис Потопа и Вавилонской Башни для современного человека

 Обычно мы все – и простые граждане и политики – воспринимаем человечество (то есть самих себя), как каких-то олимпийских божеств, пребывающих вечности. Биологическая форма, в которую отлит человек, представляется нам неизменной и несменяемой. Однако, это очевидно не так – Homo Sapiens изменяется, подобно прочим зверям полевым, птицам небесным и гадам морским, населяющим нашу планету. Достаточно вспомнить ту же пресловутую акселерацию.

Очевидно, что естественный отбор и прочие влияющие на изменения факторы как действуют сегодня так же, как они действовали в палеолите.

Так куда движется человечество как биологический вид?

Согласно опубликованному некоторое время назад исследованию британских медиков и социологов женщины с высшим образованием в полтора раза чаще остаются бездетными. Вероятность того, что женщины с университетскими дипломами останутся бездетными, на 50% выше, чем у женщин, решивших не продолжать образование. Те, кто все же становятся матерями, рожают первого ребенка примерно в 29 лет, то есть на 5 лет позже, чем женщины с менее высокой квалификацией. В результате увеличения доступности высшего образования меньшее количество женщин будет заводить детей, поскольку эти женщины заняты карьерой и у них уходит больше времени на то, чтобы найти мужа или партнера, а когда они наконец устраиваются, у них часто возникают проблемы с зачатием. Хотя среди женщин, родившихся в 1950 году, бездетной осталась каждая десятая, эксперты считают, что одна из пяти женщин, родившихся в начале 1960-х, вероятно, не будет иметь детей. Двадцать процентов - это очень большой показатель, этого достаточно, чтобы изменить развитие вида. Кроме того, согласно другим исследованиям, чем меньше уровень образования родителей, тем, в среднем, больше в семье детей. То есть, в развитых обществах идет очень жесткий отрицательный естественный отбор на уровень интеллекта – именно особи с низким уровнем интеллекта имеют наилучшие возможности передать свои гены наибольшему количеству потомков. А если к этому прибавить стремительное накопление (в результате успехов медицины) генов, почти несовместимых с нормальным физическим выживанием – картина получается еще более удручающей.

Валерий Дзуцати: Россия как этногеноцидное государство

Американский журналист осетинского происхождения Valery Dzutsati Валерий Дзуцати написал интересный текст о будущем нерусских в России. Приведено его мнение тезисно:

- Национальные меньшинства России должны особенно хорошо понимать намерения Москвы в Украине. Русские собираются сделать с Украиной то, что они уже сделали с Северным Кавказом и другими национальными регионами в РФ. Денацификация Украины - это эвфемизм для геноцида украинцев причем не только культурного, но и физического.

- В идеальном мире Путина и его сторонников, Украина должна стать 100% русскоговорящей территорией, конечно, с какими-то фольклорными украинскими группами, которые и станцуют, и споют, когда захочется господам из Москвы.

- По видению Москвы, Украина ни в коем случае не может быть ни самодостаточной, ни слишком богатой.

- Москва считает, что руководство Украины должно непрерывно славословить Россию и выражать свою благодарность за то, что Россия кормит Украину и спасла ее от фашизма.

- Для того, чтобы все это осуществить, Москва убьет, посадит в тюрьму или выдавит из Украины условно говоря 100-200 тысяч людей из числа интеллигенции, бизнеса, госструктур, лидеров общественного мнения. После этого, с оставшимися будет делать все что угодно.

- Теперь посмотрим на Северный Кавказ и сравним не произошло ли то же самое в регионе задолго до российского вторжения в Украину.

- Языки народов СК медленно, но верно идут по пути исчезновения. Если они сопротивляются, то российское государство их "заботливо" подталкивает к смерти через сокращение школьных часов и т.д.

- Немногие независимые лидеры общественного мнения, а это те, которых Москва не может контролировать, убиты, выдавлены из страны, посажены за решетку.

- В Дагестане огромные запасы природного газа. Вместо того, чтобы их добывать, экспортировать и развивать свою экономику, республика получает подачки из Москвы и должна отвешивать поклоны за них.

Авром Шмулевич: Предложение Украины признать геноцид черкесов вызвало раскол среди участников черкесской конференции

Попытка предоставить слово депутату Верховной рады Украины, лидеру межфракционной группы «За свободный Кавказ» Олексию Гончаренко вызвало конфликт среди организаторов Третьей международной черкесской конференции в Стамбуле (Турция).

Напомним, 24 июня Гончаренко подал в украинский парламент проект постановления о признании геноцида черкесского (адыгского) народа в ходе Кавказской войны 1763 – 1864 годов.

На своей странице в фейсбук Гончаренко заявил, что Кавказская война привела к гибели и изгнанию 90% черкесов. «Признав геноцидом насильственное выселение и уничтожение этого народа, мы сможем почтить его память», – написал депутат.

Половина организаторов стамбульской конференции выступила за то, чтобы перед Гончаренко выступил бы перед делегатами, а вторая половина была категорически против его выступления, утверждая, что это может испортить отношения с Россией.

«На конференции приняли участие более 70 организаций черкесов из Турции, России, Иордании, Сирии, Израиля, Германии, Голландии, США и Канады», – рассказал гость съезда Аслан Бешто.

По словам общественного советника межфракционной группы «За свободный Кавказ» Авраама Шмулевича, Гончаренко получил предложение обратиться к участникам конференции и рассказать о об инициативе признания геноцида черкесов со стороны Украины.

Как рассказал Шмулевич, 26 июня Гончаренко записал свое видеообращение 26 июня, и в тот же день в кулуарах съезда началось обсуждение – демонстрировать или нет его участникам съезда.

«Организаторы разделились во мнениях: руководитель Федерации черкесских ассоциаций в Турции Нусрет Баш и председатель Плюралистической демократической партии Турции, этнический черкес Фарук Арсландок высказались за то, чтобы продемонстрировать обращение Гончаренко участникам съезда, а вот руководитель Организации Репатриации Черкесов (Circassian Repatriation Organization) Орфан Сташ выступал категорически против этого», – рассказал Авраам Шмулевич.

По словам Шмулевича, Орфан Сташ заявил, что основная цель черкесского движения – это возвращение на родину, что невозможно без сотрудничества с властями РФ, поэтому в таком ракурсе демонстрация обращение украинского депутата могла бы осложнить отношение черкесов с Россией.

«Никто об инициативе выступления Гончаренко из рядовых участников не знал. Я находился в зале мероприятия 25 и 26 июня, и никто не оповещал о том, что Олексий Гончаренко может обратиться к съезду. Об этом я узнал уже находясь в Нальчике», – рассказал Аслан Бешто.

В интервью Гончаренко подтвердил, что действительно записал обращение к участникам конференции на английском языке, однако не знает, приняли ли его.

«Вроде бы отвергли, но я точно не знаю», – заявил Алексей Гончаренко.

Авраам Шмулевич считает, что инцидент с видеообращением Гончаренко однозначно поставил под вопрос единство черкесских организаций.

Авраам Шмулевич: Зачем нужно признание геноцида черкесов. Цели черкесского национального движения

Первое: вопрос чести, вопрос исторической памяти. Черкесов не только физически уничтожили, не только подвергли геноциду, не только изгнали со своей исторической родины, убийцы попытались лишить их исторической памяти. Попытались стереть из коллективного сознания народа память о своем героическом прошлом

Восстановить эту память - вопрос чести нации. 

Черкесы должны знать свою славную историю. Народ, который более 100 лет противостоял одной из самых могущественных империи мира. Знать, что они не просто бросили свою родину не понятно почему, а что это действительно была одна из самых страшных трагедии в истории 19 века, и в общем истории нового времени. 

Второе - это политический вопрос. Вопрос признание геноцида это есть инструмент достижения национальных требовании черкесского народа. У любого народа есть свои национальные требования цели и задачи, и решения достижения цели и задачи должно служить признание геноцида народа различными правительствами, мировой общественностью, то есть признание геноцида это политический инструмент. Российские власти это понимают, и поэтому так яростно стремятся фальсифицировать историю и противятся признанию геноцида. 

Какие же это цели?

Стратегическая цель первого порядка: черкесы государственность. Черкесы ее потеряли и должны ее вернуть. 

Стратегическая цель второго порядка, служащая ступенью к первой: репатриация. 

Никакая черкесская государственность не возможно без черкесов. 

Для того, что бы репатриация стала возможной, российские власти должны предоставить черкесскому народу статус народа-изгнанника.

В РФ существуют ряд законов, которые делают репатриацию невозможной. Это ситуация проистекает из того положения, что в вопросе репатриации в российском законодательстве черкесы не рассматриваются как отдельный случай, не признаётся, что в результате изгнания и геноцида черкесы оказались в особой , бедственной ситуации.

Но черкесская ситуация –  уникальна. Ни один народ Российской Империи не пережил того, что пережили черкесы. Другие народы,  которые были изгнаны, они были реабилитированы,    были приняты специальные законы. По черкесам этого почему-то нет. 

Российские власти должны предоставить черкесскому народу статус народа-изгнанника. 

Речь должна идти не о иммиграции иностранцев, но именно о репатриации черкесов на историческую родину, именно таков должен быть подход российского законодательства, центральных и местных властей.

Вопрос иммиграции черкесов в РФ, вообще весь комплекс вопросов, связанных с  черкесской репатриацией, должен рассматриваться в этом ключе, в качестве общего случая. 

Рав Авром Шмулевич: Новый Феодализм становится нормой

В последние десятилетия много говорили о приближении Нового Средневековья. Так вот, оно уже здесь

Средневековье - это феодализм. Феодализм - это крепостное право. Человек прикреплен к земле, к своему местожительству, ограничен в свободе передвижения.

Знакомо, правда? Нет? 

Нет, конечно. Это не про нас. Рабы - не мы.

В Израиле сейчас, если вы  хотите выехать за границу, то, цитирую официальный правительственный сайт: "Указания для выезжающих за границу государства Израиль. Каждый путешественник должен заполнить бланк прошения на выезд из Израиля". Так и написано: "прошение". При этом Государство может в прошении отказать, жаловаться некому, оспорить нельзя, причины на усмотрение Государства. Работники определенных профессий вообще не могут выезжать. Впрочем, совсем недавно мы вообще были лишены права выхода из дома, не то что выезда из страны. И целые районы или города периодически до сих пор закрываются для въезда-выезда.  

Феодализм - это так же про деньги и обязанность платить господину деньгами или трудом. С этим уже давно все в порядке. Все ваши финансовые  операции контролируются. Деньги вы обязаны хранить только в банке, наличными расплачиваться более определенной суммы запрещено. Банковский тайна давно отменена. Неуплата денег феодалу, простите, налогов Государству - уголовное преступление, причем именно это преступление расследуется всегда и с максимальной эффективностью.

Но это все борьба за наше благо. Борьба с отмыванием денег. Борьба с вирусом. Все для нас, государство лучше знает. 

Наступает новая эпоха - эпоха Ответственной Свободы. 

Авраам Шмулевич: Наш ответ кавказским "друзьям"

В последние дни я читаю много – очень много! – комментов и сообщений от кавказцев, желающих поражения Израилю, радующихся, что жилые кварталы израильских городов под обстрелом Хамаса (это ихваны сектора Газы), распространяющих безумные фейки об осквернении евреями мечети и т.д.

Что я вам могу сказать, друзья мои: к счастью, ваше мнение ничего не значит. Вы сидите под русской оккупацией, в любой момент любой фсбшник может назначить вас террористом и пристрелить вас. 

Но вы продолжайте ненавидеть евреев, радоваться гибели евреев под ракетами ихванистов Хамаса и мечтать об уничтожении Еврейского государства.  Продолжайте, ага, это вас отвлечёт от осознания настоящего положения лично вас  и положения Кавказа.

Авраам Шмулевич: Можем повторить! Заклинание победобесием

Все эти толпы фальшивых ветеранов, псевдо-георгиевские ленты всюду – на детских колясках, сумочках, собачках-болонках, используемые вместо шарфов и шнурков на ботинках,  в Кремле даже поставлены скамейки в цветах георгиевской ленты…

Бесконечно идущие по ТВ сериалы и песни-пляски в карнавальных мундирах  Красной армии…

Совершенно безумные инициативы, шизофреническая милитаризация – детсадовцы с макетами автоматов, марширующие строем под военные песни. Взятие штурмом фанерного макета Рейхстага. Кандидаты на должность губернаторов, для успешной карьеры обязанные в рамках «подготовки кадрового резерва»  лечь под едущий БТР (некоторым гусеницы поломали ребра и конечности)…

Постоянно повторяющиеся на этом фоне заклинания «Можем повторить!» – вызывают скорее смех, но не страх.  Чем вы «можете повторить»? Танком «Армата», единственный экземпляр которого заглох прямо на параде на Красной площади? Роликами из компьютерных игр, которые российское Министерство обороны выдает за образцы своего новейшего вооружения? Дымящимся  «Адмиралом Кузнецовым», над которым смеялась вся Европа?

…Казалось бы, над этой вакханалией Победы не смеяться может только ленивый, спящий или член путинской элитки.

Однако,  дело это серьезное.

Кремлевские обитатели, на самом деле, и сами понимают, в каком состоянии  находится «их» страна. И это понимание не  может не вызывать у них страх: вот-вот инфраструктура окончательно рассыплется и Нефть перестанет по ней течь, ракеты истлеют от ветхости, технологическое отставание станет необратимым – и коварный Враг захватит Кремль, все их имения и резиденции за два часа  одним полком боевых роботов. Если раньше не  взбунтуются остатки народа и вожди повторят судьбу Чаушеску, Саддама и Каддафи.

И куда в этом текущем моменте прикажете податься и в чем искать утешение обитателю Башен Кремля?

Именно в этом слогане «Можем повторить».

Главное, на самом деле, тут не угроза Западу новой войной – хотя и это тоже имеется в виду – но только в уголке сознания. «Повторить» путинская элитка мечтает не столько это, а другой свой успех.

Потому как «Великая отечественная война» для советской номенклатуры – это не только история военного успеха, военной победы.

Это – в первую очередь – история про то, как у нее «все удалось», история неожиданной и приятной удачи для правящего в России бюрократического класса. История про то, как ему все сошло с рук.

Сталин фактически начал Мировую войну в союзе с Гитлером, в предвоенные годы кормил его и снабжал ресурсами. Затем поделили Польшу, провели вместе военный «парад победителей» в Бресте. СССР напал на Финляндию, страны Балтии…

Казалось бы, за все это после Войны Москве должен быть предъявлен счет – но все оказалось забыто. И даже более: вместо того, чтобы это счет выставить – Запад дал награду.

За вероломное нападение вместе с Гитлером на Польшу, союзника Англии и Франции – Сталину позволили подчинить Польшу советскому влиянию.

За вероломное нападение на страны Балтии – фактически признали их аннексию и ликвидацию независимых балтийских государств.

За вероломное нападение на Финляндию – Сталин получил финские земли.

За союз с Гитлером – под советский контроль ушла треть Германии.

А вдруг и сейчас можно всё это повторить? Вот о  чем думают в Кремле!

Да, Россия катастрофически отстаёт и в технологиях и в подготовке кадров. Но ведь и СССР отставал от Германии. Но смогли же победить самую на тот момент профессиональную армию. Вдруг и сегодня «сможем повторить»?

Атомные бомбы устаревают? Но ведь в 45-м у СССР их вообще не было – а США пошли на уступки, позволили СССР поглотить пол-Европы, а также свергнуть прозападное правительство в Китае и установить там коммунистический режим. Вдруг и сегодня «сможем повторить»?

Не менее замечательное чудо произошло для обитателей Кремля и в отношениях с подвластным им народом. Многие белые генералы-эмигранты, жившие на Западе, писали, как их удивило поведение русских в начале войны. Вместо того,  чтобы взбунтоваться против режима большевиков – народ бросился их защищать. А потом многие эти герои отечественной войны спокойно дали себя посадить в лагеря, инвалидов отправить на Валаам, снова ввергнуть страну в голод. Вдруг и сегодня «можем повторить» это чудо послушания?

Это чем-то сродни древним религиозным мистериям – когда разыгрывая картины счастливого прошлого, люди пытались вызвать его повторение в реальности. Так и сегодня кремлевской властью  непрерывно разыгрывается картина «великой победы».

Такое заклинание победобесием.

Сработает ли оно снова? Скорее всего, нет.

Однако серьезная опасность тут присутствует.  Есть большая вероятность, что в ходе этого победобесного шабаша российская власть потеряет голову. И решит что «все уже удалось». Что, действительно, «можем повторить» – и всерьез начнет новый военный захват мира.

Авром Шмулевич: Тем народам, у кого не будет политической организации – придется плохо

Часто говорят, что в ближайшие годы РФ исчезнет. Думаю, это перебор. Произойдет смута, смена персоналий и части элиты, шанс для Кавказа и казаков и еще для нескольких регионов получить самостоятельность. Но сама структура РФ не исчезнет.

Самый вероятный фактор, который может привести к отделению: отсутствие желания у Центра контролировать данную территорию, или исчезновение центра. Первый секретарь ЦК компартии Туркменистана Сапармурат Ниязов на начало 1991 года не имел намерения превращаться в Туркменбаши.

Если центр сам по себе ''сдуется',' нац. окраины будут предоставлены сами себе и вынуждены будут самоорганизовываться.

Воспользоваться данным обстоятельством в национальных целях смогут только те, кто будет к данному повороту событий готов. Пока таких немного. 

Во-первых, Чечня.

Так же Осетия, осетины готовятся, они понимают ситуацию 

Немного и карачево-балкарцы. Они эффективно борются за мобилизацию поддержки Москвы, за то, что Москва встаёт на их сторону  в противодействии с адыгами. Как в своё время абхазы. 

Более - никто. 

Политической организации нет ни у кого.

Тем народам, у кого не будет политической организации – придется плохо.

Рав Авром Шмулевич: Зона турбулентности

Основные заключения Шмулевича Авраама по итогам 97-го заседания Экспертного клуба «Комитет развития». В заключительном заседании Экспертного клуба «Комитет развития», которое состоялось 15 декабря на базе Красноярского филиала Финансового университета при Правительстве РФ принял участие Шмулевич Авраам - раввин, председатель Института Восточного Партнерства (Израиль), кавказовед и политолог. Ниже представленные основные заключения по повестке заседания:

«Главная тема, которую мы затрагиваем – это тема турбулентности. Я думаю, мы на самом деле еще не вступили в эту самую зону турбулентности, а находимся в самом начале грозы.

Политологи давно говорили о том, что мир находится на пороге структурных изменений, вспомним знаменитую книгу Элвина Тоффлера «Третья волна» («The Third Wave: The Classic Study of Tomorrow»), которая вышла еще в прошлом веке, в 1980-м году. В книге говорилось о наступлении информационной эры, что меняется технологический уклад с промышленного, индустриального на постиндустриальный. Вот сейчас эти изменения происходят. Полностью изменяются технологии, структура производства. Роботизация приводит к тому, что человек становится лишним в процессе производства. Огромное количество людей имеют профессии, которые в ближайшие годы станут неактуальными. Это научно-техническая революция, новая волна, которая наступает. Плюс накладывается еще один кризис – кризис политической системы. Кроме того, та система границ, которая была сформирована в мире, на самом деле является наследницей ситуации, которая сложилась еще после Первой мировой войны. Это касается Европы, Ближнего Востока. Те политические границы, которые существуют во многих частях мира, не соответствуют новым социальным экономическим и даже этническим реальностям. Эти границы будут пересмотрены.

Если мы посмотрим на историю развития политической карты, мы увидим, что каждые 30 лет она кардинально меняется. Вы сами можете вспомнить историю. Мы сейчас находимся в начале нового изменения и этот процесс совершенно объективный. Плюс есть такое понятие «длинные военный циклы». Изменяется кардинальным образом структура войны, вооружения. Немножко это проявилось в последней армяно-азербайджанской войне с применением дронов или ликвидация руководителя иранской ядерной программы в Тегеране, когда для ликвидация был использовано автономное дистанционное оружие - пулемёт с искусственным интеллектом, видео-сенсором и системой распознавания лиц – это данные иранских властей. Или, скажем, границу Израиля с сектором Газы уже частично патрулируют роботы. Опять же, мы видим из истории, что смена военных циклов ведет к вспышке военных действий.

Авраам Шмулевич: Российской власти необходимо понять, что со своей общественностью, с субъектами федерации нужно переходить от репрессий к диалогу!

Несколько дней назад дней назад было опубликовано заявление против идеи упразднения автономий и республик, подписанное Рашидом Мугу, депутатом Госсовета – Хасэ РА третьего и четвёртого созывов, Муратом Темировым, журналистом из Чешской Республики, Валерием Хатажуковым, председателем Кабардино-Балкарского регионального правозащитного центра, Асланом Шаззо, редактором Информационно-аналитическое агентства «Натпресс», Алиджем (Аликом) Шашевым, писателем из Кабардино-Балкарской Республики.

Мы предлагаем читателям интервью с автором заявления и шестым его подписантом политологом из Израиля, членом Международной Ассоциации "Мезоевразия" Авраамом Шмулевичем.

Корр: Что побудило Вас написать заявление против интервью Холмогорова, в котором он говорит о необходимости ликвидировать автономии и республики во имя спасения России?

А. Шмулевич: Кавказ, в частности, Северный – это сфера моего профессионального интереса. Я пишу книгу «Кровь Красной Поляны. Геноцид черкесов Российской империей». И, разумеется, мной в связи с этим уделяется внимание не только прошлому Кавказа. На протяжении долгого времени я остаюсь стратегическим советником таких общественных объединений как «Черкесский Конгресс» и «Черкесский Союз». А, кроме того, я лично знаю Егора Холмогорова, являюсь противником его взглядов и не мог не ответить.

Корр: Ваше заявление, если его коротко охарактеризовать – в защиту федерализма. Каково на Ваш взгляд значение федерализма для России?

А. Шмулевич: «Россия – тюрьма народов». Это популярное в прошлом изречение употреблено в статье Холмогорова, но с издевательским оттенком. Между тем то обстоятельство, что имперская Россия действительно являлась тюрьмой народов, в том числе и русского, обусловило большую кровь 1917-го года и последующих советских десятилетий. И посмотрите, сколько кавказцев, представителей других нерусских национальностей было задействовано в то время. Фигура одного Сталина – ярчайший из них пример. Поэтому «шутить» на тему федерализма в России не стоит. Превращать страну в тюрьму народов тем более.

Корр: Но что может дать заявление с шестью подписями?

А. Шмулевич: Как Вы, видимо, знаете, сама публикация интервью – и без нашего заявления вызвала ответную реакцию. Пока оно писалось, с сайта «Комсомольской правды» Ставрополья интервью было удалено. Затем, уже после публикации заявления, статья появилась на нескольких сайтах сразу. Через несколько дней снова стала исчезать. Например, она исчезла с сайта «КП» Украины, а на сайте «КП» Беларуси оставалась до 05. 06. 2020, затем тоже была удалена, и вместо нее появилась другая. Это, на мой взгляд, показатель какой-то тайной борьбы, в которой задействованы большие силы.

В порядке уточнения нужно сказать и следующее: заявление подписало не шесть, а семь человек. Уже после того, как оно было отправлено по адресам и опубликовано, со мной связался Мухамадин Тумов, член Верховного Совета РФ 1990-1993 гг., Председатель конгресса кабардинского народа 1993-1994 гг., который попросил добавить и его подпись. Что я с удовольствием и сделал.

И взгляните на список подписантов-черкесов. Их смело можно причислить к цвету современных черкесских старейшин. Ведь черкесы всегда были ценны не количеством, а качеством.

Корр: Чего Вы ждете от заявления, получили на него ответ?

А. Шмулевич: Да. Их пока два – от Прокуратуры Республики Адыгея и Прокуратуры Карачаево-Черкесской Республики. По содержанию они идентичны: в них говорится, что прокуратурами отправлены запросы в МВД на предмет выяснения наличия или отсутствия в интервью признаков экстремизма. Разница состоит в том, что Прокуратура РА направила запрос в МВД по своей республике, а Прокуратура КЧР – по своей.

И, конечно, мы надеемся, что в это особенно кризисное для РФ время среди структур власти найдется много функционеров, которые понимают, что от репрессий нужно переходить к диалогу. Со своей общественностью, с субъектами федерации, с мировым сообществом. И если таких функционеров станет достаточно много, то не только нашему заявлению, но и многим другим документам будет дан «зеленый свет».

Авром Шмулевич: Восстание против коронавирусного безумия властей начинается на Кавказе

Народы Кавказа всегда были наиболее свободолюбивыми и нетерпимыми к угнетению в Российской Империи. На Кавказе неоднократно вспыхивали восстания и возникали национально-освободительные движения.

Именно поэтому кавказские народы первыми восстали против неумелых и трусливых действия властей по борьбе с коронавирусом и введения жесткого карантина, оставившего тсячи людей без средств к существованию, - заявляет в эфире телеканала Iton-TV политолог Авраам Шмулевич.

Авраам Шмулевич: Курс на фашизацию России

Фото: Марш памяти Бориса Немцова, Москва, 29 февраля 2020.

Наиболее вероятно, что Россия продолжит двигаться курсом, проложенным Путиным – курсом ускоренной фашизации.

Современная Российская Федерация находится в состоянии «рыхлой диктатуры», которая, скорее всего, в этом году претерпит трансформацию. На самом деле этот процесс происходит на протяжении последних лет, но именно в этом году должен настать момент, когда количественные изменения перейдут в качественные. Это произойдет, прежде всего, потому, что неэффективность существующего режима и острая потребность в модернизации очевидна для наиболее активных представителей российских элит.

Конечно, Путин предпочел бы ничего не делать, а избрать медленный переход через стагнацию, консервацию существующего положения вещей и отложить принятие серьезных решений до тех пор, когда его в Кремле уже не будет – то есть максимально надолго. Однако это вариант чреват быстрым и неожиданным крахом режима, так как существует слишком много возможных вызовов, на которые российской правящей элите придется ответить. А в парадигме стагнации это просто невозможно.

То есть затягивать изменения далее становится весьма затруднительным. Российская государственная машина скрипит, дымит, буксует, и, по сути, уже сейчас Путин оказался перед выбором: модернизация или скорый крах? Несложно догадаться, какой вариант он выберет.

Какой же может быть эта модернизация?

Первый возможный путь – демократический транзит. Модернизация осуществляется через демократию и свободный рынок, которые являются самыми эффективными средствами развития страны.

Второй – мобилизационная диктатура. Модернизацию берет на себя власть, необходимые реформы проводятся централизованно, волевым решением, навязываются сверху и населению, и элитам. Для этого необходимо окончательное становление жесткого, диктаторского режима в России.

Какой из вариантов развития наиболее вероятен?

Авраам Шмулевич: Апокалипсис Потопа и Вавилонской Башни для современного человека

Обычно мы все – и простые граждане и политики – воспринимаем человечество (то есть самих себя), как каких-то олимпийских божеств, пребывающих вечности. Биологическая форма, в которую отлит человек, представляется нам неизменной и несменяемой. Однако, это очевидно не так – Homo Sapiens изменяется, подобно прочим зверям полевым, птицам небесным и гадам морским, населяющим нашу планету. Достаточно вспомнить ту же пресловутую акселерацию.

Очевидно, что естественный отбор и прочие влияющие на изменения факторы как действуют сегодня так же, как они действовали в палеолите.

Так куда движется человечество как биологический вид?

Согласно опубликованному некоторое время назад исследованию британских медиков и социологов женщины с высшим образованием в полтора раза чаще остаются бездетными. Вероятность того, что женщины с университетскими дипломами останутся бездетными, на 50% выше, чем у женщин, решивших не продолжать образование. Те, кто все же становятся матерями, рожают первого ребенка примерно в 29 лет, то есть на 5 лет позже, чем женщины с менее высокой квалификацией. В результате увеличения доступности высшего образования меньшее количество женщин будет заводить детей, поскольку эти женщины заняты карьерой и у них уходит больше времени на то, чтобы найти мужа или партнера, а когда они наконец устраиваются, у них часто возникают проблемы с зачатием.

Хотя среди женщин, родившихся в 1950 году, бездетной осталась каждая десятая, эксперты считают, что одна из пяти женщин, родившихся в начале 1960-х, вероятно, не будет иметь детей.

Двадцать процентов - это очень большой показатель, этого достаточно, чтобы изменить развитие вида. Кроме того, согласно другим исследованиям, чем меньше уровень образования родителей, тем, в среднем, больше в семье детей.

То есть, в развитых обществах идет очень жесткий отрицательный естественный отбор на уровень интеллекта – именно особи с низким уровнем интеллекта имеют наилучшие возможности передать свои гены наибольшему количеству потомков. А если к этому прибавить стремительное накопление (в результате успехов медицины) генов, почти несовместимых с нормальным физическим выживанием – картина получается еще более удручающей.

Рав Авраам Шмулевич: В каких границах должно быть и каким будет наше государство

Вот Эрец Исраель (Земля Израиля), Земля Обетованная в ее полных границах:

Границы от Нила до Евфрата – это естественные границы. Они являются природными границами региона и соответствуют законам геополитики, поскольку здоровые, устойчивые, естественные границы всегда проходят по природным рубежам. Границы Земли Израиля идут по Таврским горам (это и сегодня граница между Сирией и Турцией), побережью Средиземного Моря, восточному рукаву дельты Нила – западному краю Синайской пустыни, по северному краю Аравийской пустыни (одной из самых непроходимых пустынь мира) и по реке Евфрат.

Достигнуть этих границ – предписывающая заповедь Торы. Согласно перечню Рамбана это: "Четвертая заповедь. Заповедано нам владеть землей, которую Б-г дал нашим праотцам - Аврааму, Ицхаку и Яакову, и не оставлять ее в руках иноплеменников, или совсем незаселенной. Как сказано: “И овладейте землею и поселитесь на ней, ибо вам дал Я эту землю, вступить во владение ею”. “И наследуйте землю, о которой Я клялся отцам вашим”. Земля эта внутри ее границ только наша, и специально указал Он ее границы: “И идите к горе эмори и ко всем соседям его на равнине, на горе и в низине, и на юге и на побережье морском” - сообщить, что нельзя отрывать от нее ни пяди".

То, что народ Израиля будет владеть всей территорией Земли Израиля, существование еврейского государства именно в этих граница – есть обещание Создателя:
Берейшит(15: 18): В тот день заключил Господь с Аврамом завет, говоря: Твоему потомству дал я эту землю от реки Мицраима до великой реки, реки Прат.

Авраам Шмулевич: Эсхатология в наше время — самая практичная наука

«Беад Арцейну» — единственный законный представитель еврейского народа.

Представителем народа может считаться только организация, которая ставит своей целью реализацию исторической миссии данного народа и обеспечение его национального выживания. Определяющее условие тут не численность организации, но ее задачи. «Беад Арцейну» — это единственная организация, ставящая своей политической целью конкретную реализацию основных задач еврейского народа — постройку Храма, восстановление еврейской государственности в границах Эрец Исраель — от Нила до Евфрата, и обеспечение полной независимости еврейского народа и Еврейского Государства.

Две тысячи лет тому назад наш народ бросил вызов крупнейшей и сильнейшей империи — Риму. В результате упорной борьбы в конечном итоге Рим победил.

Пора взять реванш.

Цели «Беад Арцейну»:
1. Израиль в границах от Нила до Евфрата, справедливое общество, построенное на принципах еврейского законодательства.
2. Строительство Храма и соответствующее возрождение всего комплекса практик и идей Иудаизма.
3. Израиль как страна, задающая систему стандартов — духовных, культурных, экономических, политических — для всего человечества.

Что касается политических, экономических и прочих теорий и учений, то принцип, которым мы руководствуемся при их оценке: Хорошо то – что хорошо для Израиля. Что помогает достижению нашей главной цели: Великий Израиль от Нила до Евфрата.

Беад Арцейну — не религиозная организация и не узко-национальная.Членом движения может быть человек любой национальности, любая материальная или духовная сущность, член БА имеет право исповедовать любую религию.
Международное Гиперсионистское Движение «Беад Арцейну» — это движение революционной реставрации.
Сейчас еврейский народ переживает один из самых трудных периодов своей истории. Мы подобны поколению пустыни, которое сразу, без предварительных сорока лет подготовки, вошло в Землю Израиля.Или Вы сами готовы взять свою судьбу в свои руки – или Вашу судьбу возьмут в свои руки другие – иных вариантов в этом мире нет.

Мы вступили в новое тысячелетие. Вместо того, чтобы пытаться остановить время, надо учиться играть по правилам нового века.

Авраам Шмулевич против проекта Великой Хазарии. Максим Шевченко говорит неправду

Маским Шевченко, выступая 20.11.2012 в программе Русской служба новостей, заявил следующее:

«раввин Шмулевич писал свою статью о восстановлении проекта Великой Хазарии на юге России».

Официально заявляю, что это — неправда.  Я никогда не писал о «восстановлении проекта Великой Хазарии на юге России».

Я являюсь противником этого проекта. Я считаю, что он полностью противоречит идеологии гиперсионизма.

Согласно идеологии гиперсионизма, все евреи всего мира должны собраться на территории Обетованного Израиля, в границах от Нила до Евфрата, где и жить в своем государстве. Это и есть Великий Израиль.

Влияние этого государства на остальной мир должно оказываться религиозным, экономическим, культурным, политическим, дипломатическим и военным путем, но никак не поселением евреев вне Обетованных границ. Постоянного жительства евреев на территории народов мира быть не должно.

Территория исторической Хазарии — это часть современной России, Украины, Крым и Северный Кавказ — находится вне этих границ.

Евреи являются одним из коренных и древнейших народов Кавказа, История Хазарии, как и вообще история пребывания евреев на Кавказе, есть славная страница еврейской истории. Но возникла эта страница, как и вся история евреев диаспоры — вследствие великого бедствия: Разрушения Храма и изгнания евреев из свой Земли.

Возврата или повторения этого прошлого быть не может и не должно.