Мой рассказ получится не полным, если это повествование не начать с истоков истории о ногаях Приуралья.
40-е годы 13 века: 1240-1242 г.г. Ханом Батыем основывается Золотая Орда, монголо-татарское феодальное государство, со столицей Сарай-Бату, а с 1-й половины 14 века столица Сарай-Берке (нижнее Поволжье – район нынешней Астрахани, Россия). В 15 веке Золотая Орда распалась на отдельные ханства: Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское и Ногайскую Орду.
Основателем Ногайской Орды был татарский хан Ногай. Территория Ногайской Орды простиралась к северу от Каспийского и Аральского морей, от Волги до Иртыша. Она выделилась из Золотой Орды в конце 14 — начале 15 в.в. Столицей Ногайской Орды был город Сарайчик (ныне Атырауская область, Казахстан). В первой половине 16 века Ногайская Орда распалась на Ногаи Большие и Ногаи Малые, Алтыульскую Орду. В северном Прикаспии (междуречье Итиля и Яика, т.е. ныне Волги и Урала) в первой половине 16 века образовывается феодальное государство Большая Ногайская Орда, Малая Ногайская Орда откочевала на Северный Кавказ (Прикумье). Эта Орда находилась в вассальной зависимости от Московского государства. Правителем Большой Ногайской Орды в это время был Мурза Едыгей. Когда первые русские поселенцы появились на Яике, ногаи здесь уже жили и кочевали, занимались рыболовством и скотоводством. Во 2-й половине 16 века на Яике образуются вольные казачьи общины из беглого люда Московского Государства. Казаки на первой стадии своего становления были в меньшинстве по сравнению с кочевавшими здесь не одно столетие ногаями, они охотно вступали в браки с Ногайскими женщинами, откуда и пошло такое бытовое определение, как «калмыковатые казаки-уральцы».
В 1630 году из Джунгарии (район Западного Китая) к Яику прикочевали воинственные племена ойратов (калмыки), которые тоже оставили определенный след в становлении Яицкого Казачьего войска. Официально годом создания Яицкого Казачьего войска считается 1748 год, хотя казачье войско-община образовались намного раньше. Первый отряд яицких казаков принимал участие в походе 1591 года на стороне Московского Государства. В Яицком Казачьем войске было 8 % татар, 3 % калмыков от числа служивых казаков. Это было одно из 11 казачьих войск России на 1900 год, в котором каждый, будь то татарин или калмык, исповедовал свою веру. В 1750 году при переписи казачьего населения ногаев стали записывать – татарами, хотя ногаи, в отличие от казанских татар – это другой народ, больше относящийся к монголоидной группе. Язык ногаев – тюркский, кыпчакская группа. Во время брожения Пугачева Е.И. в Яицком Казачьем войске он неоднократно появляется на хуторах и уметах, в одном из хуторов под названием «Усиха», расположенного на территории нынешнего Зеленовского района Западно-Казахстанской области, был созван совет Казаков с целью – куда спрятать Петра III (в кн. Пышкин Б.Б. «Набеглый царь. Смута»). Присутствовали на этом совете Яицкие Казаки: братья Кожевниковы, Мясниковы, Закладновы, а так же были казаки из кибиток: татарин Идор Балтаев и калмык Сюзак Малаев. Когда Пугачев открыто выступил на Толкачевых хуторах, недалеко от станицы Бударинской, от имени Петра III, один из его первых манифестов гласил: «Я Император Всероссийский жалую вас и казаки, и татары, и калмыки бородою, крестом и рекою Яиком от истока до устья, свинцом и порохом и прочим провиантом». После этого татарин казак Идор Балтаев в сопровождении своих друзей татар казаков с переведенным на казахский язык воззванием к киргизскому войску, отправился на Бухарскую сторону в ставку хана Малой Орды Нурали. Именем Императора Пугачев предписывал хану Малой Орды Нурали присылать к Яицкому городку своих вооруженных джигитов. После получения этого манифеста Нурали Хан посылает своего муллу Забира узнать, доподлинно ли царь Петр III появился на Яике. Посланец хана догоняет восставших казаков в районе станицы Чаганской (ныне село Большой Чаган Зеленовского района Западно-Казахстанской области). Здесь он путем расспросов казаков и беседы с самим «Императором» узнает, что это донской казак Емельян Пугачев – беглый каторжник Казанского острога. После получения таких сведений Нурали Хан пишет послание коменданту Яицкого городка полковнику Симонову, где говорит: если Симонов даст разрешение на его поимку, то он, как верноподданный российскому престолу, может выставить 10-ти тысячную орду против самозванца, разбить его, впоследствии пленить и выдать царским властям. Однако царская администрация в тот момент не представляла всей опасности данного случая, и надеялась, что верные ей яицкие казаки сами справятся с этим восстанием. Однако поворот событий на Яике принял другую сторону. Яицкие казаки оказались основной движущей силой восстания после подавления этого восстания по указу Императрицы Екатерины II, как к нем говорилось «для предания забвения несчастного случая произошедшего на Яике, реку Яик переименовать в Урал, а войско Яицкое впредь именовать Уральским». С тех пор будут ущемлены многие вольности, которые были до восстания, в частности выборность атамана, теперь он будет назначаться Военной коллегией, а так же будет удлинен срок службы казаков до 45 лет, то есть будет введена 4 очередь. Позже в Уральске казанских татар станет больше, чем коренных ногаев. По переписи 1897 года общее число татар будет насчитывать 18 тысяч человек, из них 6 тысяч это казаки (то есть эти 6 тысяч – ногаи, которых стали писать по переписи татарами).
Семья Миликеевых: слева направо сын Ахмет (1924 г.р.), глава семьи Багаудин (1898 г.р.), его жена Абзал (1904 г.р.), дочь Райса - мать автора (1927 г.р.). Семья Сейкуловых: сын Газиз (1922 г.р.), мать Фарида (1902 г.р.), отец Мунирвали (1895 г.р.) (фото из домашнего архива автора)
Я хочу пояснить, до наших дней дошло такое бытовое обращение: «кто ты по национальности?» Не зря уральские татары отвечают: «я ногай». Оренбургские татары называют уральских – ногай, а уральские называют оренбургских – мишар. Ногаи живут в Яицком городке в Куренях совместно с русскими (слобода Кайран), там у них была своя деревянная мечеть. Ногаи основали станицы во 2-м отделе Уральского Казачьего войска: Кушум, Скворкин, Янайкин, Сломихин, Первая Чижа. И в 3-м отделе Уральского Казачьего войска: Аманхалинская станица и Сарайчиковская станица.
(фото из домашнего архива автора)
Мои предки ногаи татары – коренные казаки Сломихинской станицы 2-го отдела Уральского Казачьего войска. Станица Сломихинская была основана в конце 18 века, располагалась на реке Большой Узень. Основное население на начальной стадии основания станицы было татарским с фамилиями: Губайдуллины, Сагитовы, Миликеевы, Рахимбердины, Джумагильдины, Сейткуловы, Алемкуловы. Мой прадед Миликеев Шарафудин родился в 1877 году в станице Сломихинская Уральского Казачьего войска, действительную службу проходил в 3-м Уральском Казачьем полку, расквартированном в Варшаве в 1900 году. У прадеда в семье было 3 сына и 1 дочь. Один из его сыновей Багаудин 1898 года рождения – это мой дед по материнской линии. По рассказам материной тети Сагадат единственной дочери Шарафудина (родилась в 1908 году, умерла в 2000 году), до революции семья жила зажиточно, в хозяйстве имелись: верблюды, лошади, коровы, овцы. Управлялись этим хозяйством своими силами. Но ход истории не остановить, как и само время. В центральной России грянула Октябрьская революция и покатилась она волной на окраины некогда могущественной империи. Уральские казаки были далеки от каких-либо политических волнений, так как казак считал: «Мое дело служить, а не вести разговорные дебаты». Первые попытки вторгнуться в пределы земель Уральского Казачьего войска отряды Красной армии предприняли со стороны Александров Гая Саратовской губернии с целью захвата станицы Сламихинской с дальнейшим ударом на станицу Лбищенская, тем самым разделить его на две части. Д.Фурманов в своей книге «Чапаев» подробно описывает Сламихинский бой. Казаки оказали ожесточенное сопротивление, после боя за станицу Сламихинская Чапаев понял, что с этой стороны его попытки по расчленению Уральского Казачьего войска не имеют успеха, и отступил назад в пределы Саратовской губернии. Дважды он предпримет попытки захватить Уральск по линии железной дороги Озинки-Шипово-Переметное, но и эти походы потерпят поражение, а в третьем походе на Уральск Чапаев пройдет со стороны Самары, он увенчается успехом, будет снята блокада Уральска. Хочется отметить, что 25-я стрелковая (Чапаевская) дивизия была дивизией усиленного состава, в ее составе было 15 стрелковых полков, не считая 2-х кавалерийских бригад, так что по численному составу она приравнивалась к армейскому корпусу общей численностью до 50-ти тысяч штыков. Казакам приходилось постоянно вести маневренную войну, используя большие массы конницы, в численном составе Уральская армия была в 2 раза меньше. В течении 2-х лет уральские казаки ведут войну с переменным успехом. Наступает 1920 год. Уральская армия под командованием генерала Толстова В.С. отступает под натиском превосходящих сил красных. Казаки отступают на юг к Гурьеву, а вместе с армией обозы мирного населения. В этом отступлении участвовал мой прадед Миликеев Шарафудин и его старший сын Багаудин. С непрерывными боями армия отступала к Гурьеву, в ее рядах свирепствовал тиф, так как не было врачей. В районе станицы Кулагинской 3-го отдела Уральского казачьего войска мой дед Багаудин заболеет тифом, отстанет от армии в ряду прочих больных в этой станице. Только через год в 1921 году он вернется домой в Сламихинскую. Мало кто вернулся домой из ушедших в отступление казаков, а из тех, кто вернулся, никто не мог сказать о судьбе Шарафудина. Где он погиб или умер от тифа и ран домашние так и не узнают. Потери людей были очень большие, из 15 тысяч казаков, которые были на начало отступления в районе Жилой Косы, где был дан последний бой, до Ракушечьей пристани дошло всего 3 тысячи. Основная масса Уральского Казачьего войска, свыше 12 тысяч человек, полегло в боях и умерло от тифа в этом отступлении. С генерал-лейтенантом Толстовым В.С. ушло в Персию 200 казаков. Может среди них и был мой прадед Шарафудин.
Вот такая трагическая судьба постигла Уральское Казачье войско. Войско с 350-ти летней историей, участвовавшее во всех войнах, которые вела Российская Империя. Неувядаемой славой покрыли себя казаки уральцы в этих сражениях. В 1920 году в связи с ликвидацией Восточного фронта по решению совета Народных комиссаров Уральское Казачье войско будет официально ликвидировано. Новая власть вступала в свои права. В 1922 году мой дед Багаудин Шарафудинович женился, в 1924 году родился сын Ахмет, в 1927 году родилась дочь Райса – моя мама, а в 1939 году дочь Дамира. Жизнь в Сламихинской потихоньку налаживалась. У деда в семье был хоть не большой, но достаток. Казаки умели преодолевать трудности. В период НЭПа (Новая Экономическая Политика) у многих жителей станицы появился кое-какой достаток, бывшие казаки мало-мальски обзавелись хозяйством, развели скот, некоторые занялись торговлей скотом и прочими товарами. Новые перемены были не за горами. В 1928 году в период коллективизации стали раскулачивать семьи казаков. Не минула эта участь и моего деда, у него конфисковали все излишки скота и другие материальные ценности. После этого его мать лишилась рассудка и вскоре умерла. Никто не знал, что ждало людей в те тяжелые годы. А меж тем наступали 30-е годы, в воздухе уже витал запах репрессий, репрессивная машина уже набирала обороты. В 1932 году дед с семьей, как и многие другие жители, покинул Сламихинскую. Жили на хуторе Шильная балка Казталовского района, а в 1936 году переехали в поселок 2-я Чижа Каменского района (все территория нынешней Западно-Казахстанской области). Дед устроился на работу в МТС (машинотракторная станция), где и работал до 1942 года. Весной 1942 года, в самый разгар Великой Отечественной Войны, с некоторых работников МТС была снята бронь и они подлежали мобилизации на фронт. Весной 1943 года дед погибнет на Орловщине. В документе о его гибели такие строки: Миликеев Б.Ш., воинское звание рядовой, 1898 г.р., национальность татарин, погиб в бою 29 мая 1943 года в боях при освобождении д. Сергеевка Орловской области.
67 лет прошло с того времени, как он погиб. Моя мама, а его дочь
Максут Утепов и Райса Утепова (в девичестве Миликеева) (фото из домашнего архива автора)
Райса, которой уже 84 года, ни разу не была на месте его захоронения. И на закате своих лет, чувствуя, что чего-то она не выполнила, по-матерински наказала мне поехать на место гибели своего отца и моего деда. В 2010 году на празднование 9-го мая Дня Победы, я посетил Орловскую область, побывал на братской могиле, где покоится прах моего деда, и положил горсть нашей уральской земли, которую дала мне моя мама. В Великую Отечественную Войну воевало также два брата деда, но никто не вернулся домой, все они остались на полях сражений, защищая родину. После войны моя мама вышла замуж и стала писаться по фамилии мужа – Утепова. Сейчас она на заслуженном отдыхе.
Давно переименовали станицу Сламихинскую в честь Чапаевского комиссара Д.Фурманова, и стала она называться село Фурманово, а после новая власть суверенного Казахстана переименовала село Фурманово в село Жалпактал. Да, названия меняются, и люди, некогда населявшие Сламихинскую, кто уехал, кто умер давно, но память человеческая жива, и ее никакими переменами названий не вытравить из людей.
Мы потомки тех уральских казаков ногаев, которые оставили определенный след в истории становления Уральского Казачьего войска, будем это помнить и передавать из поколения в поколение. И я думаю, что связующая нить прошлого и настоящего не прервется, пока жива память людская.
автор:
Максут Утепов, Ст. Урядник ОО «Уральско-Яикское казачество».
Станица Переметная (Западно-Казахстанская область, Казахстан)
11.04.2011 г.
Используемые источники:
«Большая Сов. Энциклопедия»
Б.Б. Пышкин «Набеглый царь. Смута»
Н.Г. Чесноков «Город малиновых зорь»
Д.Фурманов «Чапаев»
Воспоминания: Сагадат Шарафутдиновна Миликеева ( 1908 + 2000, сестра деда автора (с материнской стороны).
редакция и подготовка к публикации: Никита Редько, Сотник ОО «Уральско-Яикское казачество» (г. Уральск, Казахстан).
Комментариев нет:
Отправить комментарий