Эве́нки (самоназвание — эвэнки (множественное число — эвэнкил), ставшее официальным этнонимом в 1931 году; старое название — тунгусы, кит. 鄂温克族 èwēnkè zú; монг. хамниган — коренной народ Восточной Сибири тунгусо-маньчжурской группы. Живут в России, Монголии и на северо-востоке Китая. Отдельные группы эвенков были известны как орочены, манегры, солоны и мн. др.
Язык — эвенкийский, принадлежащий к тунгусо-маньчжурской группе алтайской языковой семьи. В нём выделяется три группы диалектов: северная, южная и восточная. Каждый диалект подразделяется на говоры.
Внесены в Перечень коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации.
Наиболее ранними этнонимами северных тунгусов (эвенков, эвенов, негидальцев), возникшими в эпоху древнетунгусской общности, следует считать самоназвания илэ/илкан, что в дословном переводе означает «человек». Эвэнки — наиболее распространенный эндоэтноним в среде разных современных групп эвенков. Происхождение самоназвания северных тунгусов — эвэнки/эвэн — связывается с фольклорным эпитетом «поперечноглазый» — эвунки есачи, ewunikin esal, что образно характеризует понятие «человек вообще». Экзоним «тунгус», имевший широкое распространение с XVII до первой половины XX в., имеет самодийское происхождение и образован от тунго/тунгу (мн. ч. — тунгос/тунгус) — название эвенков в языке и фольклоре ненцев. Другими распространенными самоназваниями восточных эвенков являются орочен, этимология которого связывается с понятиями «оленный человек», либо «житель горных вершин», «житель гор» и уранкай «житель горной местности». Локальные группы северных тунгусов, относящиеся к эвенкийским родам зафиксированы под самоназваниями, образованными по ландшафтно-территориальному принципу и в соответствии с традициями хозяйствования: бирар (бирары), дословно — «поречане»; солон (конные эвенки Китая) — «жители верховий реки (Амура)»; деючер (дючеры) — «жители долины р. Зея»; мурчел (мурчены) — «конные» (эвенки Забайкалья); хундысал — «использующие собак для транспорта» и др.
Большая часть топонимов территорий горно-таёжного ландшафта Сибири происходит из языка северных тунгусов, как и само слово «Сибирь», которое в эвенкийском языке и фольклоре охватывает значения-концепты «земля, мир, вселенная». От слов-концептов языка и мировоззрения северных тунгусов образованы крупнейшие сибирские гидронимы: Лена — от эвенк., эвен. Эленэ — «Основное, главное течение», Енисей — Эенэhи — «Основным течением являющаяся», Амур — «Большая река».
Большинство современных географических названий таежной зоны Сибири имеет происхождение из языка северных тунгусов: Зея — эвенк. Дее — «лезвие»; Алдан — эвенк. Олдан, Олдон — «Боковая», «Сбоку (хребтов) текущая»; Вилюй — эвенк. Булэ, Булэй — «Текущая по болотистой местности», «Болотистая»; Анюй — эвенк., эвен. «правый приток, удобный для пути»; Шилка — эвенк. Силки, Шилки — «Узкая долина»; Джугджур — эвенк. Дюгдюр, Дюгдыр — «Место, откуда реки текут в обе стороны (хребта)», «Водораздел»; оз. Сунтар — эвенк. Хуӈтар/Суӈтар — «Глубокое»; Чита — эвенк. Читэ — «Глинистое место»; Сковородино — эвенк. Кэвэрдэнэ — «Место с большими открытыми болотистыми (либо травяными) равнинами»; Тында — «Место удобное для свободного выпаса (оленей)»; Тыгда — эвенк. Тыгдэ — «Дождь», «Дождливое место» и многие другие.
Комментариев нет:
Отправить комментарий