Джордж Гордон Ноел Байрон родился 22 января 1788 года в Лондоне в английской аристократической семье, образование получил в Кембриджском университете, потомственный член палаты лордов. С первого своего поэтического сборника, вышедшего в 1807 году, с девятнадцати своих юных лет Прометей-поэт Байрон приковал себя патриотическими цепями. Английские барды, узрев талант, возжелали приобщить молодое дарование к своей «школе», пишущей оды существующим порядкам и природе. Ответ Байрона английским бардам последовал незамедлительно, продемонстрировав истинное назначение поэта, несущего огонь просвещения своему народу.
Таким же страстным было и первое выступление молодого лорда Байрона в английском парламенте в 1812 году. Честь поэта, долг патриота, несущего огонь Прометея звучали в речи лорда Байрона, горячо желавшего защитить права униженного и голодного люда. Эта и последующие речи лорда Байрона не возымели надлежащей реакции в парламентской среде.
Как Прометей, покинув обитание богов, ушел с огнем к народу, так и Байрон, уехал из своей страны, неся огонь просвещения, путешествуя по странам, где осуществлялись его мечты сражения за честь и свободу, находясь в рядах сражающихся итальянцев или испанцев. Горячо желая лучшего для своей родины, их чужих краев Байрон писал:
Воспрянь! (не Греция — она среди воспрявших!)
Воспрянь, мой дух! Помысли же так, в ком
Кровавый жизни путь его озер родных,
А затем, берись за дом!
(Миссолонги, 22 января 1824 г.,см.»…Мне 36…»-
в списке переводов — В.П.)
Счастлив тот, кто познал радость принося пожертвование, бессмертен тот, кто принес себя в самопожертвование.
Байрон вполне состоятельный гражданин, имевший почетное рабочее место, мог бы до глубокой старости заседать в палате лордов и использовать свой безграничный поэтический талант для поддержания своего имидж-статуса. По крайней мере, мог бы молча презирая бездушных и эгоистичных во все века чиновников, писать о красоте природы, лебединых озер.
Но, Байрон, молодой человек с сердцем, облаченным честью поэта-просветителя, устремился в страны, где «мыслит каждый так как он», и сражается за свою честь и свободу. Сначала была Испания, воевавшая против соседей-захватчиков, гуща борьбы итальянских карбонариев, потом — Греция, восставшая к борьбе за независимость. В воюющую Грецию Байрон отправился, чтобы принять участие в боевых действиях греческой армии, проявив организационный талант по сплочению отдельных групп повстанцев, а также на собственные средства снарядил военный корабль и полтысячи солдат.
Но, на войне бывают смертельные опасности, которые ранят человека ранами пострашнее, чем пулями или саблями; они приносят большие страдания и муки и даже не излечиваются. В северных странах воины погибали от обморожения, в южных странах воины и первопроходцы массово гибли от малярии, лихорадки. Насколько печально трагично, когда молодой человек погибает в чужой стране, сражаясь за ее независимость по зову свободолюбивого сердца, настолько божественно символично, что Прометей-поэт Байрон погибает на родине Прометея, принеся самого себя в жертву за свободу и независимость этой страны — Греции. Находясь в сражающейся греческой армии, в период ее актив- ных боевых действий, Байрон заразился лихорадкой и погиб как воин, не получая возможности излечения.
Целый ряд поэтов писали о Прометее, но только Байрон воистину причастен к судьбе Прометея. Насколько Прометей мифологичен, настолько Прометей-поэт Байрон символичен и реален.
Последнее свое стихотворение поэт писал, когда ему исполнилось тридцать шесть лет:
Когда от славы почести — героя похоронный час,
И лоб его венчает бинт.
(Миссолонги, 22 января 1824 г., см. там же)
Личный подвиг одного — незабываем. Пусть каждый так поступит — так считал Байрон. Один факел протеста тоже освещает тьму рабства.
Комментариев нет:
Отправить комментарий