* ПРИКАРПАТСЬКИЙ ІНСТИТУТ ЕТНОСОЦІАЛЬНИХ ДОСЛІДЖЕНЬ ТА СТРАТЕГІЧНОГО АНАЛІЗУ НАРАТИВНИХ СИСТЕМ
* PRECARPATHIAN INSTITUTE FOR ETHNO-SOCIAL RESEARCH AND STRATEGIC ANALYSIS OF NARRATIVE SYSTEMS
* VORKARPATEN INSTITUT FÜR ETHNO-SOZIALFORSCHUNG UND STRATEGISCHE ANALYSE NARRATIVER SYSTEME
* ПРИКАРПАТСКИЙ ИНСТИТУТ ЭТНОСОЦИАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ И СТРАТЕГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА НАРРАТИВНЫХ СИСТЕМ

Пошук на сайті / Site search

19.12.2019

Вадим Деружинский: Национальности «русский» не существует - это химера, кабинетная выдумка

Вадим Владимирович Деружинский (р.1965, Ростов-на-Дону; Псевдонимы: Вадим Ростов, АртёмДеникин) - беларуский журналист и публицист. С 1977 года живет в Минске. Окончил Минский государственный педагогический институт иностранных языков. Работал переводчиком в Болгарии, пять лет был советником Аналитического управления Исполнительного Секретариата СНГ в Минске. С 1998 года - главный редактор аналитической газеты «Секретные исследования». Автор книг на темы непознанного и альтернативной истории -«Энциклопедия аномально явлений» (2008), «Теория заговора» (2009), «Тайны Беларуской истории» (2009) и других.

Национальности «русский» не существует - это химера, кабинетная выдумка. К сожалению, все в России в понятие «русский» вкладывают «российский» - и не понимают этого.

Что такое «русский»? Певец Газманов - разве русский? А поэт Лермонтов? А историк Карамзин, потомок татарских мурз? А полководец Кутузов, татарин? А финно-угр Путин?

На территории РФ нет ВООБЩЕ РУССКОЙ ЗЕМЛИ. Новгородчина и Псковщина - земли саамов и чуди, Московия - финны мордовской группы, казачий Дон - бывшая Большая Орда и т.д. А Смоленск, Курск, Брянск - беларуские земли кривичей.

Жители Московии - это отдельный обособленный самобытный народ, ничего общего не имеющий с русскими (русинами Киевской Руси), литвой, поляками и т.д.

Нет народа «русские» ни в этническом, ни в генетическом, ни в антропологическом виде. Есть только россияне, общие российским языком и верой Москвы. И, естественно, они никакие не славяне, а только славяноязычные

Нет и русского языка - ибо название «русский язык» предполагает народ с названием русины - а это украинцы. Напомню, что Ломоносов писал «Грамматику российского языка», а Даль - вовсе не «Толковый словарь русского языка», как врут сегодня, а «Словарь великорусского наречия русского языка». То есть, русским языком Даль называл язык, который ныне именуют «украинским».

18.12.2019

Україна Славетна: від князя Кия до нашого часу


Картина художника А. Орльонова "Україна Славетна: від князя Кия до нашого часу", створена в рамках діяльності об"єднання у 2018 році.

17.12.2019

Павло Жебрівський: Шлях від куркулів до укрів

Вчора у Краматорську Донецької області на з'їзді ГО "Український донецький куркуль" https://www.facebook.com/UDKurkul презентував проєкт ідеї національної програми сприяння економічному зростанню України «Український куркульський рух».

Українські донецькі куркулі своїм успішним досвідом довели, що саме вони беруть відповідальність за своє життя і за життя своїх громад на себе. Розвиток цього напряму дуже важливий для України, особливо в умовах війни і загострення економічної ситуації в світі. У сучасних умовах «куркуль» є опонентом московії, а в економіці – драйвером розвитку. 

Українські куркулі – це нова буржуазія, частина громадян, що несумісна з «русским миром» і за визначенням є його непримиренним ворогом.

Для чого треба ставати сучасним куркулем?

По-перше, нашій державі потрібна максимальна кількість заможних людей, які не будуть реципієнтами бюджету, а зароблятимуть на себе і даватимуть іншим гідно заробляти і сплачувати податки.

По-друге, це сприятиме розбудові справедливої держави та людина, якій є що втрачати і яка готова боротися солідарно з іншими.

Поки державні інститути в Україні залишаються несформованими, а громадянське суспільство – незрілим, а велика частина суспільства продовжує існувати у патерналістській парадигмі, - об'єднання представників середнього класу на основі спільних цінностей є критично важливим для виживання України в умовах триваючої війни і структурної кризи.

Ярослав Галущак: Наукова періодика ПНУС у фонді читального залу суспільних наук: бібліографічне дослідження

Метою даного дослідження є висвітлення наукових періодичних видань Прикарпатського національного університету ім. В. Стефаника у фонді читального залу суспільних наук (т. зв. «історичного») Наукової бібліотеки університету (доступ до повнотекстових версій за посиланням - http://lib.pnu.edu.ua/nayk-pny.php).

А саме: «Вісник Прикарпатського університету. Історія», «Вісник Прикарпатського університету. Політологія», «Галичина», «Карпати: людина, етнос, цивілізація», «Карпатський край», «Етнос і культура», «Українознавчі студії», «Студентські історичні зошити». Всього вісім (8) найменувань періодичних видань. Всі ці видання затверджені, ухвалені або рекомендовані до друку Вченою радою ПНУС. Частка з них входить до Переліку наукових фахових видань затверджених ВАК України.

Почнемо висвітлення з «Вісників» – основних наукових періодичних видань ПНУС з різних галузей наук.

1. «Вісник Прикарпатського університету. Історія». Засновник – факультет історії, політології і міжнародних відносин ПНУС. Голова редакційної колегії – Кугутяк М. В. Відповідальний секретар – Щербін Л. В. Голова редакційної ради – Грещук В. В. Постановою президії ВАК України від 14.04.2010 р. видання внесено до Переліку наукових фахових видань, у якому можуть публікуватися результати дисертаційних робіт на здобуття наукових ступенів доктора і кандидата історичних наук. У даному збірнику містяться наукові статті, присвячені етносоціальним і національно-культурним процесам в Україні, актуальним питанням всесвітньої історії,   джерелознавства та історіографії, етнології, публікуються праці молодих науковців, рецензії, ювілейні статті. На сьогоднішній день в читальному залі  містяться випуски від 1 до 25 за 1998 – 2014 роки.

16.12.2019

Ярослав Золотарёв: Перспективы сибирского шамана

Иллюстрация: Якутский шаман Александр Габышев в футболке с иконой «Дойди и изгони» работы новосибирского художника Константина Еременко

Саша-шаман стал самой яркой фигурой сибирской политики уходящего года. Однако к настоящему времени его движение явно находится в кризисе, поход на Москву прервало ФСБ, которое сняло Сашу прямо с трассы, предъявив абсурдные обвинения в экстремизме, над которыми смеялись все соцсети, и не менее абсурдные обвинения в сумасшествии.

В октябре-ноябре шаман сидел в Якутске, пытаясь собрать туда сторонников, которых вскоре и распустил, а также безуспешно доказывал властям, что он не верблюд. 10 декабря он попробовал возобновить поход на Москву, однако почти сразу же был задержан под предлогом необходимости проведения следственных действий по уголовному делу. Однако официально никакого обвинения до сих пор не предъявлено, следовательно, никакой меры пресечения, в том числе подписки о невыезде, применять к нему не имеют права.

Но в целом вся эта обычная мелкая подлость кремлевского  государства нагнетает вокруг этого дела атмосферу скуки и серости – чуда не произошло, магия на Путина не подействовала, вместо этого обычная бюрократическая реальность с демонстративным беззаконием со стороны власти. Собственные законы они нарушают, конечно, именно для того, чтобы показать, что они превыше всяких законов и «начальству все можно».

Заглохло и движение вокруг шамана, в августе-сентябре довольно обширное. Дмитрий Баиров и прочая бурятская команда работают теперь в русле местной КПРФ, слабые акции в поддержку шамана в Улан-Удэ, Чите и Якутске подавлены, часть соратников занялись Шиесом и другими протестными движениями, либо отошли от дел. Продолжается активная поддержка шамана блогерами, но тональность ее уже далека от того бодрячка, что был летом.

В общем, самое яркое событие в Сибири 2019 года в следующем году либо заглохнет, либо получит новое дыхание. Известность шаманом все же наработана, поддержка у него имеется, проблемы поднимает актуальные. Понятно, что власть теперь всё хочет превратить в скучную правозащитную переписку, ей на бюрократическом поле играть проще и приятнее, к тому же и митинги прекратились. Но не нужно сдаваться, потому что успехи у этого движения в уходящем году были и не всё потеряно.

15.12.2019

Inaugural HOMELAND seminar took place in Kyiv

Dec. 13, 2019, timed to the approaching winter solstice, the HOMELAND seminar was launched in Kyiv. Announcement - Welcome to the HOMELAND SEMINAR

Held at the revolutionary Cossack House, which served as the first training and mobilization center for the Ukrainian volunteers fighting the Kremlin's armed aggression in the East, it has become a true laboratory of the European archeofuturism discussed on multiple occasions by Ukrainian nationalists of a new generation.

In her opening remarks on metahistory, Olena Semenyaka explained the concept of the seminar as the platform for the Indo-European, mythological, traditionalist, etc. studies, as well as field expeditions within the sacred geography research. She linked the discovery of a big part of the Proto-Indo-European homeland in the southern teritorries of modern Ukraine to the metahistorical perspective of Ernst Jünger in his book "At the Wall of Time," as well as drew attention to his influence on the Italian school of geophilosophy and the Antaios journal co-edited by Mircea Eliade.

Eugene Vriadnyk disclosed the archeofuturist response to the collapse of modern ideologies, social relations and state institutions, as well as the growing barbarization of mankind, in the Ukrainian post-revolutionary conext, the role of the volunteer movement in particular.

Sergiy Zayikovsky, who actively translates to Ukrainian European New Right authors, presented a Ukrainian translation of Georges Dumézil's classic book, "Mitra-Varuna." On the eve of the rebirth associated with the winter solstice, he called to draw inspiration from the cosmic function of Varuna, among others, representing "creative chaos."

Ivan Mikheev, Russian political emigrant and publicist, who currently prepares an English edition of Dobroslav's works, familiarized the audience with a unique life path and original ideas of this Russian volkhv who went through Soviet GULags and whose books on Heathenism were put on the list of extremist literature by Putin's regime.

Surprise lecture on the ecological revolution of Pentti Linkola by one of the scheduled speakers who could not make it to Kyiv will be uploaded online in a week.

Apart from the guests from Europe and beyond, the seminar was attended by Ukrainian archeologists who research the origins of the Slavs and the Gothic legacy in Ukraine.

Expect more highlights soon, as well as the continuation of the seminar in the year to come!

@ Козацький Дім





12.12.2019

Алекс Репин: Судьба Ассирии

Ассирия - попытка создании первой империи. Подобно монголам, ассирийцы были суровыми, но справедливыми идеалистами. Как Чингисхан в милости своей просил всего лишь признания Яссы, так и Ассирия, наследница Шумера, просила немногое - признание Ашшура. Но жестокие партизаны и подлые ассасины вынудили Ассирию быть неимоверно жестокой.

Потом, в конце правления, Ассирия перешла от пыток и тотального уничтожения к идее "плавильного котла наций" (еще до США) через тотальное переселение народов. Переселяясь, народы теряли национальность, но получали всеобщее ассирийское гражданство. (насильно конечно)

Также, Ассирия использовала до Маркса "порох классовой борьбы". Рабы, которые в основном попадали в рабство из за долгов, освобождались из долгового рабства  и получали свободу вместе с долгожданным ассирийским гражданством (изобретение старовавилонских царей при восхождении на трон).

Для надежного управления еще не переселенных народов строились города-дубликаты, куда перевозили местную знать под присмотр военных наместников. Чтобы управление захваченными городами было политически грамотно. Подобно Риму, Ассирия строила дороги для передвижения войск. Создавались также сатрапии под руководством особых военных евнухов, которых готовили в специальных школах.

Последний царь Асирии, Ашшурпанибал был настолько культурным. что издал эдикт о защите древних культурных ценностей, и приказал свести все глиняные таблички с любой клинописью к нему во дворец, создав первую в мире библиотеку.

Увы, это грамотная и культурная политика потерпела крах, так как никто не захотел понимать в общем то обоснованной жестокости ассирийцев...

После затяжных и неудачных походов в Египет против Ассирии восстали все народы и государства, и даже евнухи-сатрапы. За 10-20 лет вся инфраструктура Ассирийской державы перешла под полный контроль Вавилона, который стал добрым избавителем всего мира от ужасного ассирийского зла. И теперь все то ужасное, что было у Ассирии, для Вавилона было признано чудесным и прекрасным. 

Под конец существования империи Вавилон сделал великое благо для диких и отсталых евреев, позволив им увидеть все чудеса своей столицы: Вавилонскую Башню, блудниц, великое столпотворение и смешение языков. Это позволило  евреям создать иудаизм. Тем более, что Вавилоне  плодотворно творил Иезекииль, евреи наконец смогли создать иудаизм и свою письменность. Этому они обязаны Навуходоносору II (халдею по происхождению), который много позаимствовал у Ашшурпанибала...

Под конец Вавилонского царства аккадский язык был вытеснен арамейским, и персидский царь Кир Великий также легко овладел нововавилонской империей, как и  она когда то ассирийской. Что навсегда сделало персов злыми и жестокими завоевателями в глазах всего мира...

----------------

(с) Владимир Емельянов:

"... Предисловие М.Б. Пиотровского к Каталогу ассирийской выставки в Эрмитаже (2019-2020 гг.) содержит очень странное сближенье. Цитируем: "... Имперская жесткость ассирийской культуры возможно импонировала имперскому духу британских политиков и археологов. И точно она восторгала жестокого правителя Ирака Саддама Хусейна. Он открыто провозглашал себя наследником ассирийских царей; он торжественно воссоздал стены и башни Ниневии, столицы Ассирии и города богини войны и плотской любви - Иштар. Стены эти вместе с множеством подлинных памятников в музеях и на городищах были разрушены боевиками ДАИШ, видевшими в них символы мерзкого языческого идолопоклонства. Ужасно, но не могу не вспомнить тут строки из Тарковского: "Я проклинаю тиару Шамшиада (так - В.Е.), Я клинописной хвалы не пишу все равно, Мне на земле ни почета, ни хлеба не надо, Если мне царские крылья разбить не дано". Жуткое созвучие с игиловским иконоборчеством" (с. 9-10). Это что-то совершенно удивительное. Саддам Хусейн просто молодец в сравнении с Арсением Тарковским, а Тарковский, выходит, просто игиловец. Автор предисловия совершенно не принимает во внимание библейский, ветхозаветный контекст, который прекрасно виден в этих стихах. Тарковский, конечно, стоит на стороне истинного Бога и его пророков, он ненавидит внешнюю власть с ее могуществом и насилием, и воплощением этой неправедной власти для него является Ассирия. Между тем Хусейн, с религиозной точки зрения, поклоняется идолам той самой неправедной власти. И надо же было так перевернуть всю картину!".

Что такое Метаантропология?

Метаантрпология
- это теория трансцендирования человека. Термин предложен Максом Шелером в статье "Философское мировоззрение".

Метаантропология как теория обыденного, предельного и запредельного бытия человека развивается профессором Н.Хамитовым и его школой.

При этом метаантропология еще и метатеория антропологического и шире - социогуманитарного знания, которая обобщает его результаты. Это метаантропология в эпистемологическом смысле.

А в экзистенциальном - это теория трансцендирования - духовного и душевного развития человека.


Василина Семочко, Олег Гуцуляк: Время понтов

Сейчас — время понтов. Школьники ходят с навороченными смартфонами, которые, по сути, нужны только бизнесменам, и вместо бизнес-приложений качают на них игрульки. Недоменеджеры с зарплатой 40 тыс. ездят на машинах за пару миллионов. Деревенские нищеброды закатывают свадьбу в лучших традициях кавказских свадеб 19 века — 100500 гостей, тонны вина и еды, несколько дней празднования… Всё это — исключительно для того, чтобы увидели окружающие. Чтобы быть «не хуже других». Чтобы позавидовали.

Понты становятся заразными. Необходимость красоваться диктуется современным обществом даже тому, кто этого изначально не хочет. Если у школьника у едиснвенного в классе нет айфона — его будут считать лохом. Если офисный планктон выкладывает в отпуске фотки с дачи, а не из Турции или Египта — его считают нищебродом. А у любого бизнесмена все знакомые чуть ли не требуют, чтобы он ездил на огромном внедорожнике. Иначе неправильный бизнесмен.

Чем опасны понты — понятно. Во-первых, человек ограничивает свои финансовые возможности, тратя средства не на развитие, а на внешнюю мишуру. Влезает в рабские кредиты. Во-вторых, начинает оценивать себя с точки зрения «что скажут окружающие». Собственная самооценка начинает зависеть от чужого мнения. И в-третьих, эта необходимость «не быть, а казаться» въедается в сознание и становится главной целью.

Владимир Емельянов: Зазвенела цепь в обе стороны

Переклички на двух концах одной оси истории. В 622 г. до н.э. царь Иудеи Иосия объявил, что найдена Книга Закона и отныне следует поклоняться только одному Богу. Начинается строгий узаконенный монотеизм.

А в 622 г. н.э. Мухаммед переселяется из Мекки в Медину и начинается мусульманское право, Закон ислама как таковой. 

Зазвенела цепь в обе стороны.

Комментарий Олега Гуцуляка:

По аналогии на двух концах 2020: Путин-Х..ло - Ибби-Суэн ))) 

10.12.2019

Gun-Marie Fredriksson: Requiescat in pace

Для молодой поросли группа Roxette - это уже ретро, старьё, седая древность. Но для нас - людей с раньшего времени - это детство, отрочество и юность. Это начало легендарных 90-х, это конец одной эпохи и начало другой - новой и неведомой.

Под песни группы Roxette рухнул железный занавес. Вещание MTV на постсоветское пространство начиналось с клипов этого шведского дуэта. Roxette стали авторами, как минимум, двух десятков несомненных хитов, которые можно назвать саундтреком девяностых годов ХХ века. Они снимали качественные, запоминающиеся клипы; их песни заняли достойные места в разнообразных сборниках "Romantic Collection". Музыка Roxette - это романтика в чистом виде. 

Per Hаkan Gessle и Gun-Marie Fredriksson были последними романтиками европейского поп-рока. Они символизировали эпоху, которая, собственно, подошла к своему логическому завершению. Каждой эпохе - своя музыка и свои кумиры. Roxette остался в прошлом, но его музыка всегда с нами.

Спасибо за музыку, chuvaki!

(с) Ом Панаев

Welcome to the HOMELAND SEMINAR

Attention, location's changed! Now easier to find: Cossack House, the heart of Maidan + GER highlights (Taras Shevchenko lane, 5)

Welcome to the HOMELAND seminar

Cimmeria, Gothia, Scythia, Sarmatia, Olbia, Gardariki, Danparstad, Rus... These toponyms, also mentioned in the Old Norse sagas, either show the way modern Ukraine and its capital, Kyiv, were refererred to in antique and medieval times, or name the lands, city states and kingdoms of the different Indo-European origin which previously occupied its territory.

Thanks to the recent genetic studies, most researchers (archeologists and linguisticians) agree that the PIE (Proto-Indo-European) Urheimat (an original, primordial homeland) was represented by the Pontic-Caspian steppe located to the north from the Black Sea. More northward parts of modern Ukraine definitely played its role in the expansion of the Indo-European tribes, too. It happened at around 4 000 BC.

Discovery of the Trypilian culture in right-bank Ukraine (5 400 BC), which existed from the Neolithic period to the Bronze Age, overshadowed this turn in the Indo-European studies, although the growing number of new reasearches on the Yamna culture added even more credibility to this hypothesis. Older and different from the Indo-European cultures, Trypillia, though, brought the ur- prefix in the region's archeological chronicles to a whole new level (of depth). Some symbols and artifacts common to the Trypilian and the Indo-European cultures have been found in the territory of modern Ukraine back in the Paleolithic period.

Today, on the occasion of the winter solstice, we wish to revive ancient mysticism of our common cradle by launching a scientific seminar on related topics.

Welcome back HOME! @ Козацький Дім


Скрябин А.А. Эпистемо-гносеологический анализ теории пассионарности

Для составления общей картины био-, антропо-, этно-, психогенезов нужно учитывать влияние социокультурных и наследственных факторов в онтогенезе и филогенезе. Информация является общим атрибутом этих, взаимосвязанных друг с другом процессов. Мы объясняем влияние априорных когнитивных структур на жизнедеятельность отдельно взятого индивида и общества тем, что они упорядочивают в определенные модели информацию, содержащуюся в трех слоях психики (Я, Оно, Сверх-Я), тем самым детерминируя стереотипы поведения личности.

Общая картина мира разделена на гуманитарную и естественно-научную картины. Природные феномены, действующие стихийно и объективно, изучают естественные науки, а продукты человеческого сознания - гуманитарные. Такое положение складывалось исторически. Открытие механизмов работы человеческого мозга является одной из главных задач науки XXI века. Сознание, с одной стороны, является продуктом длительной биологической эволюции, с другой, - результатом свободной воли индивида и социальной эволюции. Поэтому для решения этой задачи необходимы синтез гуманитарных и естественных наук. Тем более актуальные проблемы современной науки носят междисциплинарный характер и требуют для их решения интеграции методов разных наук.

Раскол картины мира, обусловленный недостатками нашей врожденной организации, по мнению П. Ридля, является артефактом, создан нами искусственно и может быть преодолен с помощью теории систем и эволюционной теории познания. Этот раскол не соответствует причинной структуре мира, скорее он представляет собой дилемму каузального и целевого подходов, которые в действительности не противоречат, а взаимодополняют друг друга. Согласно Р. Ридлю, «герменевтический метод наилучшим образом адаптирован к структуре этого мира» [3, с. 210. Цит. по. 4, с. 139].

В работе [3] он выдвигает следующие аргументы в пользу своей позиции:
«... Ми стоїмо зараз біля початку гігантського вселюдського процесу, до якого ми всі прилучені. Ми ніколи не досягнемо ідеалу ... про вічний мир у всьому світі, якщо нам ... не вдасться досягти справжнього обміну між чужоземною й нашою європейською культурою» (Ґадамер Г.-Ґ. Батьківщина і мова (1992) // Ґадамер Г.-Ґ. Герменевтика і поетика: вибрані твори / пер. з нім. - Київ: Юніверс, 2001. - С. 193).
* ИЗНАЧАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ - ЗАКОН ВРЕМЕНИ - ПРЕДРАССВЕТНЫЕ ЗЕМЛИ - ХАЙБОРИЙСКАЯ ЭРА - МУ - ЛЕМУРИЯ - АТЛАНТИДА - АЦТЛАН - СОЛНЕЧНАЯ ГИПЕРБОРЕЯ - АРЬЯВАРТА - ЛИГА ТУРА - ХУНАБ КУ - ОЛИМПИЙСКИЙ АКРОПОЛЬ - ЧЕРТОГИ АСГАРДА - СВАСТИЧЕСКАЯ КАЙЛАСА - КИММЕРИЙСКАЯ ОСЬ - ВЕЛИКАЯ СКИФИЯ - СВЕРХНОВАЯ САРМАТИЯ - ГЕРОИЧЕСКАЯ ФРАКИЯ - КОРОЛЕВСТВО ГРААЛЯ - ЦАРСТВО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА - ГОРОД СОЛНЦА - СИЯЮЩАЯ ШАМБАЛА - НЕПРИСТУПНАЯ АГАРТХА - ЗЕМЛЯ ЙОД - СВЯТОЙ ИЕРУСАЛИМ - ВЕЧНЫЙ РИМ - ВИЗАНТИЙСКИЙ МЕРИДИАН - БОГАТЫРСКАЯ ПАРФИЯ - ЗЕМЛЯ ТРОЯНЯ (КУЯВИЯ, АРТАНИЯ, СЛАВИЯ) - РУСЬ-УКРАИНА - МОКСЕЛЬ-ЗАКРАИНА - ВЕЛИКАНСКИЕ ЗЕМЛИ (СВИТЬОД, БЬЯРМИЯ, ТАРТАРИЯ) - КАЗАЧЬЯ ВОЛЬНИЦА - СВОБОДНЫЙ КАВКАЗ - ВОЛЬГОТНА СИБИРЬ - ИДЕЛЬ-УРАЛ - СВОБОДНЫЙ ТИБЕТ - АЗАД ХИНД - ХАККО ИТИУ - ТЭХАН ЧЕГУК - ВЕЛИКАЯ СФЕРА СОПРОЦВЕТАНИЯ - ИНТЕРМАРИУМ - МЕЗОЕВРАЗИЯ - ОФИЦЕРЫ ДХАРМЫ - ЛИГИ СПРАВЕДЛИВОСТИ - ДВЕНАДЦАТЬ КОЛОНИЙ КОБОЛА - НОВАЯ КАПРИКА - БРАТСТВО ВЕЛИКОГО КОЛЬЦА - ИМПЕРИУМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - ГАЛАКТИЧЕСКИЕ КОНВЕРГЕНЦИИ - ГРЯДУЩИЙ ЭСХАТОН *
«Традиция - это передача Огня, а не поклонение пеплу!»

Translate / Перекласти