Адинатх Джайядхар: Разговор двух миров

Во «ВКонтакте» присутствует невероятно большое количество людей настолько умом и духом несвободолюбивых… что русское слово «свобода» в контексте «свобода человека» для них так же непонятно и бессмысленно, как абстрактный набор звуков. Например «апнгёпшягрурд». Выглядит так, что самое большее что эти люди понимают под свободой, так это «одежда свободного покроя» и «кабинка туалета не занята, а свободна». 

Разговор с zоотечественником:

- Почему ты за нашу страну не болеешь, ты ведь родился на нашей земле?

- Потому что если победите и захватите чужую территорию, то и на ней не будет свободы.

- Не понимаю. Ты же по-русски говоришь, почему за нас не болеешь?

- Потому что если победите и захватите чужую территорию, то и на ней не будет свободы.

- Ничего не понимаю. Мы великая нация, великое государство, а они недонация, не настоящее государство! Почему ты за нас не болеешь?

- Потому что если победите и захватите чужую территорию, то и на ней не будет свободы.

- Они же тех, кто за нас, обижали. Обижали тех, кому мы нравимся, кто хочет жить как мы. Почему за нас не болеешь?

- Сколько раз повторять? Потому что если победите и захватите чужую территорию, то и на ней не будет свободы.

- Они ветеранов обижали, они хотят дружить с нашими врагами. Ты же не против ветеранов отечественной войны?

- Я не против ветеранов, я уважаю ветеранов. При этом мне близки свободные страны и чужды несвободные страны. Я не хочу, чтобы несвободные территории увеличивались, а свободные уменьшались.

- Разве наши враги живут свободно? Они же согласовывают свою жизнь с Западом. Значит они служат Западу.

- Они не служат Западу, им просто больше подходит западный образ жизни.

- Они хотели установить у себя вражеские военные базы, это угроза для нашей страны. Мы помешали их планам.

- У меня нет аллергии на военные базы свободных стран. У меня аллергия на порабощение.

- О какой свободе речь? Ты о чём? Чем наша страна несвободна, на твой взгляд?

Олеся Яхно: Украина сражается за своё будущее, а Россия - вываливает через войну свои комплексы прошлого

Эта война, среди прочего, показала колоссальную разницу между украинцами и россиянами. Как и - разницу между государствами в отношении собственных граждан.

В России все держится на страхе. Власть делит граждан на тех, кто преследует, и тех, кого преследуют. Ценность человеческой жизни - ноль.

В Украине страх не работает. Имеют ценность достоинство и равенство. Да, иногда у нас чрезмерная конкурентность. Но война все выровняла перед риском общей угрозы. Появилась настоящесть - у президента Зеленского (речи - безупречны), мэры показали абсолютное единство и преданность городу и жителям (независимо от того, кто на каком языке говорит), противоречия между властью и оппозицией сняты, общество вообще монолит. Ну а ВСУ, имеющие за последние годы доверие на уровне церкви, теперь станут лидерами как институт.

Украина сражается за своё будущее, а Россия - вываливает через войну свои комплексы прошлого.

В Украине говорят о том, как снизить налоги и так далее, то есть, как развивать страну после войны. В России - об охoте на «национал-предателей».

Віталій Портников: Ми просто переможемо, хоча й гіркою ціною. Солоною ціною. Переможемо разом

Після чергового виступу Володимира Зеленського велика частина моїх співвітчизників знову почне обговорювати, на яких умовах можна закінчити війну, чи доцільно замінити перспективу євроатлантичної інтеграції якимись іншими гарантіями безпеки, чи можна жертвувати територіями, до чого тут референдум і чи можна його проводити під час війни…

Я прекрасно розумію владу, яка хоче якнайшвидше закінчити цю жахливу війну. Я прекрасно розумію кожного політика, який хоче зберегти свої перспективи на майбутнє. Я прекрасно розумію кожного українця, який хоче повернутися до мирного життя. Хоче, щоб його діти повернулися до мирного життя. 

Але я не представник влади, не політик, який замислюється про перспективи, я навіть не етнічний українець. Тому мені доводиться говорити про реальність. 

Під час Другої Світової війни євреї також думали, як вижити під Гітлером. Це природньо. Хтось сподівався, що гітлерівці просто переселять його з сім’єю у інше місце - і забудуть. Хтось думав, що він взагалі не єврей, бо навіть його батьки вже були не юдеями, а християнами - який він єврей! А хтось навіть сподівався, що від смерті його врятує співробітництво із вбивцями, що якщо він сам стане учасником знищення власних співвітчизників, його не чіпатимуть. 

Ну і згоріли всі. Всі, до кого фюрер міг дотягнутися. Бо коли ухвалюється рішення про остаточне вирішення питання, вбивають кожного - і того, хто опирається, і того, хто співробітничає, і того, хто ходить до синагоги, і того, хто відвідує церкву. Навіть тих, кому подобається сама ідеологія фюрера - вбивають також. Може, наостанок, але вбивають. 

Зараз українці абсолютно в такій самій ситуації - хоча багато хто тут і у світі цього не усвідомлює, не бажає усвідомлювати, як не бажали усвідомлювати в темні роки Голокосту. Мова йде про остаточне вирішення українського питання. Знищать усіх, до кого дотягнуться. Мені не допоможе те, що я єврей - того, що я пишу ці рядки українською мовою і визнаю сам факт існування української нації, достатньо для того, щоб я перестав існувати. Ніякому «російськомовному українцю» не допоможе те, що він хоче й надалі розмовляли однією мовою з Путіним - самого факту того, що він вважає себе українцем й визнає право інших спілкуватися українською, вже достатньо. Помітьте: мобілізованих з окупованого Донбасу зараз женуть перед російською солдатнею, використовують, як гарматне м’ясо для полегшення бойових задач «справжніх арійців». Й нікого не цікавить, чи хотіли ці люди жити в Україні, чи сподівалися, що Путін забере Донбас. А українські громадяни в Росії - ті, хто свідомо обрав життя в Росії вже після нападу у 2014 році й думав, що їх за це вважатимуть своїми? Чого їх зараз заарештовують, підозрюють, доводять до самогубства? 

Какие славянские племена на самом деле основали Москву

Территория современной Москвы и Московский области – это граница двух лесных зон. Север области состоит из хвойных лесов, а с юга – смешанных. Разделителем зон выступает Москва-река. 

Заселение территории Северо-Восточной Руси племенами славян активно началось с IX-X веков. Расселяющиеся по новым землям крупные колонизационные потоки славянских племена кривичей, словен и вятичей, двигающиеся с противоположных направлений, встретились в Московской области. Северо-западным путем шли племена кривичей и словен (ильменских славян), с южного направления продвигались вятичские рода.

Кривичи, по данным статьи «На финно-угорских окраинах Древней Руси» советского археолога-слависта Петра Николаевича Третьякова, во многом определяли население Ополья. Ильменские словене, во многом ставшие основой для формирования народности поморов, заселяли северные земли, не пойдя дальше Белого озера .

Кривичи

Кривичи – выходцы с земель Белоруссии, Псковской и Смоленской областей, Приильменья (Ильмень – озеро в Новгородской области). По мнению доктора филологических наук лингвиста В.Н.Топорова, народность представляет собой выходцев из Польши. Эту точку зрения подтверждает и советский антрополог М.М.Герасимов, указывающий на принадлежность кривичей к нордической расе, активно расселявшейся по землям современной России и вытеснившей ранее жившие на ней финно-угорские племена. Наиболее характерно, что в длинных курганах и поселениях кривичей находят много оружия и украшений – височных колец, распространившихся среди других славянских племен.

Вопрос границ между племенами был точно детализирован в результате многочисленных археологических исследований, среди которых наиболее известна книга «Курганы вятичей» доктора исторических наук А.В.Арциховского. Информация о расселении дополняется многочисленными исследованиями Б.Н.Рыбакова («Из истории культуры Древней Руси»), М.Н.Тихомирова («Древнерусские города»), П.Н.Третьякова («Восточнославянские племена»), Т.Н.Никольской («Земля вятичей») и других историков.

Сергій Шумило: Про хрещенську болотну купіль Московії

У Києва і Москви зовсім різні "Хрещенські купелі"... У нас це Дніпро, а у них - заліські болота

У сьогоднішній недільній проповіді п. Кіріл Гундяєв учергове зрікся української православної пастви та Української Православної Церкви. І знову, на третьому тижні війни, ані слова осуду щодо цієї ганебної Каїнової бійні, влаштованої владою РФ проти мирних мешканців українських міст і сіл. Ані слова осуду щодо тотального бомбордування і нищення російськими окупаційними військами мирних житлових кварталів, лікарень, шкіл, дитячих садочків. Ані слова про розбомблені російськими "асвабадітєлями" десятки храмів УПЦ МП. Ані слова про тисячі жертв серед мирних мешканців, зокрема й дітей, за ці три тижні пекла по всій Україні, принесеного російськими окупантами, яких благословляє, яких підтримує і за яких молиться п. Кіріл Гундяєв.

Тож про що ж болить і про що говорив сьогодні у своїй недільній проповіді п. Кіріл Гундяєв? Ось тільки кілька коротких цитат мовою оригіналу:

1. Патриарх Кирилл призвал молиться "о едином народе нашем, которого хотят сделать расслабленным". РПЦ, по мнению московского патриарха, должна отстаивать "что мы действительно один народ, вышедший из киевской купели крещения".   "Знаю, как сейчас закричат там, на Украине, противники этого народа: опять патриарх говорит, что единый народ! А патриарх иначе и говорить не может", - заключил он. (см.: Интерфакс, 20.03.2022).

2. Патриарх Кирилл заявил, что "Русская Церковь, несмотря на очень негативный политический контекст, призвана сегодня сохранять духовное единство нашего народа — русского и украинского народов — как единого народа, вышедшего из Киевской купели Крещения". (см.: Patriarchia.ru, 18.03.2022).

Олег Гуцуляк: Русская Орда как «посторонняя жизни»

 ***

«Дорогая моя столица, Золотая моя Орда!»
Инна Кабыш

Посол короля Франции Людовика IX к хану Золотой Орды Сартаку Вильгельм де Рубрук в 1253-1254 гг., отмечал, что земли Руси лежали к северу от Перекопа. По его наблюдениям, Русь везде имела леса и простиралась от Польши и Венгрии в Танаида. Вот как Рубрук описывал народы, населявшие земли на северо-восток от ставки Сартака (ориентировочно северо-восток современной Воронежской области):

«… Эта страна за Танаидом очень хорошая и имеет реки и леса. На севере находятся огромные леса, в которых живут два рода людей, именно: Моксель, не имеющие никакого закона, настоящие язычники. Города у них нет, а живут они в маленьких хижинах в лесах. Их государь и большая часть людей были убиты в Германии. Вдоволь у них свиней, меда и воска, драгоценных мехов и соколов. Позади них живут другие, именуемые Мердас, которых Латины называют Мердинис, и они – Сарацины. За ними Етилия» [Вильгельм де Рубрук. Путешествие в Восточные Страны. – Алма-Ата : СП Дастан, 1990. – С. 88].

В конце концов,

«… Россия державно просыпается в косных областях родной нам Азии и неудержимо втягивает их в сферу своего разностороннего влияния. Миллионы людей всякого звания и с разнороднейшим уровнем развития начинают у нас смутно сознавать, что там – разгадка нашего прошедшего и таится наше будущее» (князь Э.Э. Ухтомский, 1894) (цит.за: [Межуев Б.В. Забытый спор : о некоторых возможных источниках «Скифов» А.Блока // История мысли : русская мыслительная традиция / под ред. И.П. Смирнова. – М. : Вузовская книга, 2003. — С.64].

«... Взгляните на москвича XVI века: он кажется с ног до головы одет по-самаркандски. Башмак, азям, армяк, зипун, чебыш, кафтан, очкур, шлык, башлык, колпак, клобук, та-фья, темляк – таковы татарския названия различных предметов его одеяния. Если, поссорившись с товарищем, он станет ругаться, в его репертуаре неизменно будет фигурировать дурак, а если придется драться, в дело пойдет кулак. Будучи судьей, он наденет на подсудимаго кандалы и позовет ката дать осужденному кнута. Будучи правителем, он собирает налоги в казну, охраняемую караулом и устраивает по дорогам станции, называемыя ямами, которые обслуживаются ямщиками. Наконец, встав из почтовых саней, он заходить в кабак, заменивший собой древнюю русскую корчму. И все эти слова азиатскаго происхождения. В этом без сомнения есть знаменательное указание, хотя и относится только к внешней форме. Но гораздо важнее то, что известная примесь монгольской крови способствовала такой быстрой и покорной ассимиляции» [Валишевский К. Иван Грозный. – М. : Икпа, 1989. – С. 109].

Ордынство становится основой ментальности (этнопсихологического характера) и менталитета (способа мышления) возникшей в лесах и болотах Моксели «московско-русской» общности:

Сергей Гуляев: Записки опричника

25 февраля 2022 года

У нас опять усиление. Всех подняли по тревоге в 6.00 и  к половине восьмого приказали быть на базе. В городе готовится митинг. Либерасты опять мутят воду. Им не нравится война, затеянная Путиным.  Пятая колонна подняла голову и готовит бунт против нашей армии, против власти. Эти подонки и выродки теперь собираются выступить за ж*добандеровцев и нацистов, захвативших власть на Украине. Командир с замполитом собрали всех в актовом зале на инструктаж.

Это было, честно говоря, лишнее, мы же Росгвардия, а не пехота и так всё понимаем. Но  нам вновь,  в стопятьсотый раз, рассказали о сложной обстановке в стране, о том, что надо сплотиться вокруг Президента, не допустить разброда и шатаний в обществе, предотвратить несанкционированные акции, крайне жестко  подавить всякие вольнодумства и оппозиционные поползновения. — Это наш фронт, сказал командир:

Мы сегодня в нашем городе  воюем плечом к плечу вместе с теми, кто за тысячу километров отсюда перешел госграницу и идет на Киев, чтобы уничтожить гнездо нацистов, захвативших власть в некогда братской стране, против тех, кто восемь лет  уничтожает наших соотечественников на Донбассе, кто запрещает русским на Украине говорить на русском языке, кто бомбит мирный Донецк и Луганск, убивает  стариков и детей. Против тех, кто сдал страну Америке, наводнил ее натовскими советниками и специалистами, кто готовит у нас под боком натовские базы и собирается обзавестись ядерным оружием и средствами его доставки. Все попытки договориться и устранить эту угрозу наши западные «партнеры» проигнорировали, отвергли все наши мирные предложения и нам ничего не остается, как силовым методом решить окончательный вопрос с Украиной,  как с несостоявшимся государством, возглавляемым клоуном, захватившим власть в результате государственного переворота. Превентивные меры нашего правительства – вынужденный шаг, если бы мы не вошли на Украину, завтра Россия была оголена и беззащитна перед лицом мировой закулисы, толкающей украинцев против России.

Мы все взрослые люди, многие прошли войну, всё понимаем. Мы смотрим телевизор и все видим сами, нас не нужно агитировать «за советскую власть». Мы —  за нашу армию, за Президента! Мы давали присягу.

Михайло Видейко: Адиннарот и мышебратья

Михайло Видейко, доктор исторических наук, Институт археологии НАН Украины

В России, в особенности - «на высшем уровне», вот уже который год подряд не устают повторять, что русские и украинцы — это «один народ». Некоторые идут дальше  и утверждают, что это — «одна нация». И еще не устают повторять, что русские и украинцы — братья. В Украине, хлебнувшей за последние годы с избытком братской любви россиян, на эти громкие заявления реагируют без особого энтузиазма и даже с иронией. Так родились слова, вынесенные в заголовок статьи, и много других слов, характеризующих украинское видение происходящего.

Нельзя сказать, чтобы в России этого не замечали. И, тем не менее, заявления о едином народе, нации и братстве звучат вновь и вновь. Самое время попробовать найти причину (или причины) такой настойчивости. Вполне резонно предположить, что в конкретном случае речь идет на самом деле не о родственных чувствах к своим соседям на западе, обуявших руководство России, а, скорее всего, о политике. В таком случае интересно попробовать разобраться в сложившейся с этими заявлениями ситуации, ее истоках и, что не менее интересно, последствиях — причем не только для России и Украины, но и их соседей — ближних и дальних.

Перед тем, как перейти к пошаговому рассмотрению вопроса, определимся с терминами «народ», «нация». Так, чтобы читатель сразу мог оценить и должным образом прочувствовать глубину заявлений, звучащих из Москвы. В современных научных представлениях народ — это «историческая общность людей». С нацией еще интереснее: древнее латинское слово natio, первоначально обозначавшее всего лишь племя, стало поначалу синонимом слова «народ», а в наши дни его употребляют для обозначения, ни много ни мало, культурно-политической, социально экономической (ну и, конечно же,  духовной) общности «индустриальной эпохи».

Андрей Баумейстер: Происходит прощание с идеей прогресса

На наших глазах происходит прощание с идеей прогресса. На повседневном уровне это означает постепенную смену ощущений и ожиданий.

- Родители понимают, что их дети не будут жить богаче и счастливее, чем они. Детям вряд ли будет "лучше", чем родителям. Это важный сдвиг общественного сознания. И начался он именно в благополучных странах. В странах неблагополучных возникает сомнение в "будущем" как таковом.

До этого несколько поколений создавали свои жизненные проекты, вдохновляясь идеей постепенного продвижения к "лучшему миру". Исторический процесс выглядел как линейное движение: лучше, больше, сытнее, дольше, безопаснее, удобнее, разумнее, просвещеннее, гуманнее...

Теперь, наверное, и Стивен Пинкер должен усомниться в своих оптимистических  прогнозах 2018 года.

- Мир стал безопаснее? Получите первые проблески третьей мировой.

- Технологический прогресс на службе человечества? Получите дикарей с бомбами и крылатыми ракетами. И сотни тысяч кибер-пиратов, взламывающих государственные и частные пространства.

- Стало больше демократии? Получите усиление авторитарарных и тоталитарных тенденций по всему миру. И потерю навыков слушать друг друга и говорить друг с другом. Как на государственном, так и на индивидуальном уровне.

- Люди стали просвещеннее, стали более образованными? Получите массового человека, обученного грамоте, но полностью порабощенного и раздавленного пропагандами различных мастей. Чем больше говорят о критическом мышлении, тем меньше критически мыслящих.

  Если подняться с бытового на метафизический уровень, можно кратко сформулировать несколько тезисов.

- Изживание идеи прогресса - это симптом заката эпохи светского гуманизма. Никакого непрерывного прогресса нет. Блуждание по Египетской пустыне-2, в этот раз уже без Божьего сопровождения, не привело к Земле обетованной. Оно подвело к краю бездны... 

- Приходит время менять цели путешествия. Нужно держать путь перед лицом свершения времен ("кайроса"), а не перед лицом дурной и бессмысленной бесконечности. Времена легкомысленного туризма проходят. Приближается время Крестного пути. А цель этого пути, как известно, другая: Agnus Dei, qui tollis peccata mundi... С непременным призывом: miserere nobis.

- Это оптимистический сценарий. Он предполагает пробуждение, возвращение к себе и к Отцу. Это активная позиция. Она не имеет ничего общего с пресными призывами к "миру" со стороны Папы. И уж тем более она не имеет ничего общего с камланиями московского патриарха, который кладёт земные поклоны перед убийцей и не решается вознести свой голос в защиту невинных и страждущих. Как ему "молится", когда бомбы падают на Святогорский монастырь?

- Самоуверенное человечество утрачивает контроль над собственной историей. Самое время вспомнить, что мы не одни. И что чистые сердцем Бога узрят. И что от праведных мыслей, намерений и чувств ход истории зависит гораздо больше, чем от бомб и ракет. Один прагматик уже измерял силу и влияние количеством танковых армий...

- Нам подают знаки, которые нужно научиться читать. Мене, текел, фарес, - вновь чертит таинственная рука. Но это не невидимая рука рынка, не рука на ядерном чемоданчике, а рука любящего Отца.

- Надежда исходит из преображенных сердец. Дело не в количестве, а в качестве. Главные революции совершаются в сознании. Время спросить самих себя: кто мы, чего мы хотим и куда мы идём? Quo vadis?

Эти вопросы нужно держать перед собой. На них придётся отвечать завтра. А сегодня для нас здесь, в Украине, важно выстоять и победить. Чтобы настало завтра...

Борис Акунин (Чхартишвили): В России норма не вернется. Никогда. То, что устроил Путин, непоправимо

Странное ощущение от переписки с так называемыми «обычными россиянами». Я имею в виду людей, не интересующихся политикой (мой-то привычный круг общения состоит только из  «политизированных»).

Так вот, я с изумлением наблюдаю, что большинство жителей Российской Федерации, кажется, еще не поняли, до какой степени после 24 февраля всё переменилось. Им, конечно, не нравится «спецоперация», но она, бог даст, скоро закончится, и всё опять вернется в норму, ну и вообще «всё не так однозначно». 

Изнутри информационного пузыря, в котором существуют «обычные россияне», не видно всей глубины – выразимся культурно – ямы, в которую свалил страну ее мудрый вождь.  

Ребята, норма не вернется. Никогда. То, что устроил Путин, непоправимо. От РФ отвернулся весь – без преувеличения весь – мир. Последний бастион нейтральности, Китай, трещит и качается, видя, что обещанный блицкриг провалился. Впереди только «страна – осажденный лагерь», охота на «пятую колонну» (состав которой будет все время расширяться), бедность и «железная стена».

Мой совет обслуге режима - всякого рода силовикам, судьям, пропагандистам и стукачам. Не увлекайтесь, не проявляйте рвения. Подумайте о своем будущем. Через невеликий промежуток времени каждого рьяного спросят: «Зачем же ты оказался первым учеником, скотина?».

Олеся Яхно: Имя им легион. Как Россия превращается в концлагерь

«Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. — Мк. 5:8-9»

Кроме войны против Украины,  российская власть, и это уже совершенно очевидно, открыла ещё один фронт - внутренний. 

Путин сам же и анонсировал борьбу с «национал-предателями». Что в переводе на прикладной язык означает перспективу преследований и арестов всех тех, кто отказался «облачаться в вату» - то самое гражданское общество, с неатрофированной пропагандой муслительной функцией, которое российская власть называет «пятой колонной». 

Писала ранее, но повторюсь: в мировой политике невозможно найти подобный пример ошибки после Второй мировой войны. А такого отрицательного апгрейда, пожалуй, и вовсе не было в мировой истории. Ради совершения военного преступления (один Мариуполь - это уже Гаага) сделать нищими людей в России, которые же, по замыслу инициатора, это преступление и поддержат. Такого даже Адольф не смог. А Геббельсу и сама схема в голову не пришла. 

Этот феномен хунты и массового психоза впоследствии будут долго и пристально изучаться разными специалистами. Все эпизоды помешательства. Но это будет после падения. Пока же - хунта в России готовится ко второму этапу. Формированию соответствующих органов под новую реальность. 

Замена букв в названиях городов на Z и V -  это только одно из проявлений шизы. А это значит, что вслед за Адольфом и Геббельсом обязательно появятся какие-нибудь Гиммлер и Гейдрих. Как функция. События уже разворачиваются в этом направлении - российского варианта «теории высшей рассы», СС и концлагерей. Не зря же осенью 2021-го приняли закон об увеличении количества колоний и об исправительных работах там. Какой-нибудь условный Рогозин под музыкальное сопровождении Газманова возьмётся воплощать весь этот Zвиздец. Причём, наверняка, назовут каким-нибудь латинским словом, добавят к уже используемым буквам ещё какую-то, для триады - Z V N. Сеансы экзорцизма обычно изображаются именно так, где бесы используют латиницу. 

Российская хунта сейчас приступит к жёсткому разделу внутри. По принципу - или ты с нами (и, возможно, отсюда фраза Путина, что он татарин, дагестанец’, лакец и тд), и имя нам легион. Или ты - национал-предатель, и тогда тебе дорога в концлагерь.

Все ещё толерантный Запад, думаю, не раз прозреет от того шабаша, смеси трагедии и абсурда, которые будут исходить из России и происходить в России.

Все последующие трансформации и мимика  - будут только адовее.

Фашизация России продолжается 

Адольф нового времени, пожалуй, уже переплюнул в цинизме своего предшественника из 20 столетия.

Роль Геббельса в РФ - коллективная. Это кодло пропагандистов, поначалу слегка стыдливо врущее, а затем полностью вжившееся на глубинном уровне в произносимые речевки и штампы (лично наблюдала это вживание). 

А вот под функцию Гиммлера и Гейдриха (идеология фашизма 21 столетия, СС и концлагеря) кастинг продолжается. Какой-нибудь условный Рогозин - вполне может быть. Ещё один перевертыш, в прошлом (2008-2011) был представителем России в НАТО.

Объединять хунту будет исключительно коллективное преступление - как внешнее, в отношении военных преступлений России в Украине; так и затем внутреннее, в отношении «национал-предателей» в России.

А где-то восточнее, с чуть заметной улыбкой, за всем этим шабашем будет спокойно наблюдать Китай. В ожидании благоприятного момента. И без всякой войны и угроз.

Амфросий фон Сиверс: Национал-предатели, achtung!

Путин разразился программной речью, в коей возвратился к архаической советской фразеологии. Имею в виду месседж о «национал-предателях».

Но я вчера и позавчера получил совершенно из разных источников четыре идентичные информации. Что имеется в виду?

То самое — борьба с «национал-предателями».  Объясняю.

Все источники в один голос сообщают, что с самого верху вышло исполнительное распоряжение по директиве от 2007 г.. В ближайшее время, в РФ всякие мелкие и незначительные преступления, также квалифицируемые как «экономические», фактически разсматриваться не будут. Отныне всё внимание будет обращено на ВРАГОВ. Вновь вводится дефиниция «измена Родине» и по ней начнут осуждать оппозиционеров всех видов. 

Выехавших за границу решили лишать гражданства. Многие будут осуждены по тяжелым статьям заочно и не публично. В отношении определенных лиц, кто уже находится вне пределов РФ, будет иное: их наоборот лишать гражданства не станут, но постараются похищать и проводить некие открытые процессы. По спискам подлежат ликвидации оппозиционеры, признанные особо вредными и опасными.

В общем, буквальное возвращение в сталинскую эпоху. Масштаб заявки впечатляет. Осуществить сие довольно-таки трудно, но Кремль явно попытается исполнять хотя бы нечто, по многим причинам.

Предполагаю, что будут и такие знаковые убийства, чтобы всем был понятен их автор, чтобы и далее пугать всех, - не только недовольных внутри, но и слабодушных западников вовне.

Свой приговор я знаю, и он вынесен много лет назад во внесудебном порядке.

Смертная казнь никуда не изчезала — помните о сем.

Ничего нового. Почему нас никто не слушал целых 20 лет?

Эстер Сегаль: Про ПУрим и ПУтина

В Талмуде спрашивается: чем это евреи империи Ашахвероша заслужили столь страшное бедствие - нависшую над ними угрозу геноцида.

Ответ прост, да не прост: "Потому что наслаждались пиром того злодея (царя)!"

Далее, как обычно, следуют комментарии: в чем именно заключалось наслаждение.

Кто-то говорит, мол, жрали на пиру некошерное.

Но нет, большинство мудрецов не может допустить такой трактовки: естественно, ели евреи Шушана даже во дворце Ахашевероша только кошерную еду, которую царь, приваживающий евреев до поры, щедро им поставлял.

Но тогда в чем же дело?

Есть мудрецы, которые находят другое решение: мол, ели они из Храмовой посуды, которые наследник Навухаднецара выставил на столы. И то, что служило высшей святости, стало служить гордыне и тщеславию. И, мол, вместо того, чтобы плакать и рвать одежды, евреи молча проглотили это унижение себя и святынь.

Но нет, многие отрицают и эту версию: мол, не могло такого быть, потому что попросту быть не могло.

Но тогда каков правильный ответ?

Его дает Любавический Ребе. Он говорит, что наслаждение заключалось в мерзкой мыслишке: мол, мы такой маленький и презираемый многими народец, а этот гигант, сам ЦАРЬ, нас пригласил во дворец, и лелеет, и потчует.

И именно этим подлым чувством и была вызвана беда.

А теперь посмотрите, что творится сегодня в России. Большинство ее жителей, и в том числе евреи, и в том числе высокопоставленные прикормленные евреи, поддерживают мерзавца и думают: он такой БОЛЬШОЙ, понятно, что нам надо помалкивать и присягать ему на верность.

Только вот пусть они не думают отсидеться в стороне.

В России уже начали публиковать списки "предателей нации" (гитлеровский термин) и среди них Быков, Шульман, Шихман, Раппопорт, Ройзман и многие-многие другие.

"Пятая колонна" всегда состояла из евреев (в большинстве своем). Уж не знаю: потому ли, что среди евреев больше честных и смелых, или потому, что все же "предателей" легче искать среди генетических чужаков.

Как бы то ни было: история повторяется. Так не пора ли перевернуть столы и свергнуть узурпатора вместо того, чтобы обсасывать брошенные им с барского плеча кости?

P.S. После заявления Владимира Путина о "пятой колонне" в России начали тиражироваться списки "предателей", "врагов народа", а также "трусов и беглецов". Более того, уже появился специальный ресурс  "Предатели и враги", который, судя по логотипу, издает Комитет защиты национальных интересов. 

Александр Дзиковицкий: Казакия

Александр Дзиковицкий, лидер Всеказачьего Общественного Центра

Историки-«вольноказакийцы» единодушно отмечали в своих работах решающую роль казаков в защите южных рубежей России, укреплении её оборонной мощи и расширении границ Империи. И что, несмотря на значительные военные и полицейские заслуги, они были подвергнуты «русификации». Но утрата казачьего национального «Я» происходила не только вследствие политического давления со стороны Империи. Значительную роль играл в наступлении на казаков экономический интерес. Он был нацелен на эксплуатацию природных богатств казачьих областей (подобный интерес со стороны Москвы мы можем наблюдать и сегодня в отношении природных ресурсов Сибири - нефти, газа, древесины, золота, алмазов и так далее). Калмык-вольноказакиец Ш. Балинов писал, что:

«Политика Москвы, а затем Петербурга в отношении казачества носила все признаки колонизации. Казачьей кровью завоёванные казачьи земли и естественные богатства объявлялись собственностью государства и царями и царицами произвольно жаловались своим фаворитам и отдельным «преданным» себе казакам, чем создавался на казачьей земле класс помещиков и казачьих старшин, что являлись могучими пособниками в деле подчинения казачества Москве; а с другой стороны, поощряемые, поддерживаемые политикой правительства, на казачьи земли полезли вереницы русских пахарей, создавая на казачьих территориях так называемые «временные поселения», на них укреплялись, постепенно создавая своё «большинство»».

По мнению «вольноказакийцев», исторически казаки были антагонистом не только Российской империи, но и русского общества. По словам Старикова:

«Одно обстоятельство резко бросается в глаза. Это то, что русское общество не знало казаков. В большинстве случаев казаков представляли, как людей, лишь сидящих на коне с большим чубом и длинной пикой. После 1905 года к этой картинке прибавилась нагайка. Вот и всё, что знали о казаках».

Избрание в июне 1917 года донским атаманом А. М. Каледина, возрождение в новой форме казачьего Круга рассматривалось «вольноказакийцами», как возрождение казачьей государственности и казачьей демократии. Своими идеологическими противниками «вольноказакийцы» считали «красных», «революционную демократию» и «белых», то есть всех тех, кого сегодня мы относим к общему для них понятию «имперцы». В этой связи «вольноказакийцы» утверждали, что политический союз Добровольческой армии и казаков был неестественным союзом разнонаправленных сил, одна из которых боролась за торжество казачьей государственности, другая за «единую и неделимую Россию». Таким образом, понятия «антибольшевик» и «белогвардеец» (даже если они вместе служили в Вооружённых Силах Юга России) не являлись для Вольно-казачьего движения тождественными. Авторы очерка «Эмиграция казачья и эмиграция русская» (1927 год) писали:

Даниял Туленков: Историософия российско-украинской войны

Советская историческая наука учила, что у первой мировой войны было три войны-зарницы, предвестницы грядущей бури.

Это испано-американская, англо-бурская, русско-японская.

Текущая война на Украине собрала в себе черты всех трёх, это уникально и оригинально, само по себе, и это только наши могли так удачно все собрать.

Что общего с испано-американской войной? Сама фабула конфликта: реликтовая, архаичная колониальная, третьесортная империя вступила в схватку с передовой, на тот период, трендовой державой, в борьбе за свое существование, которое иначе продлить было нельзя в силу нежизнеспособности конструкта. Естественно, на периферии сферы интересов противника, а конкретно, на территориях, которые считала своими, но у противника (и у территорий) было уже иное понимание раскладов.

Что общего с англо-бурской войной? Сам характер боевых действий, тактика, стратегия, наконец даже то, что бремя ведения войны со стороны буров нашего времени медленно, но неуклонно, перемещается с плеч регулярной армии на ополчение.

Что общего с русско-японской войной? Россия впервые с тех лет воюет вне коалиции, одна, против коалиции ведущих мировых держав. Это тип войны, который Россия еще ни разу не выигрывала.

Ссылки на советско-финскую войну тут неуместны, в войне 1939-40 гг СССР имел ярко выраженный дружественный нейтралитет Германии, сковывающей на себе основные силы финских союзников.

Можно ли считать таковым сегодняшнюю позицию Китая - вопрос открытый.