«… Східнокарпатський регіон є західною, крайньою частиною Великого Євразійського Степу (Хінгано-Карпатського, довжиною біля 8000 км), який був ареною великих міграцій. Особливо давніх номадів Сходу. Наприкінці шляху їхніх західних переселень та військових вторгнень до Європи стояли Карпати. Вони відігравали роль «великої природної стіни» і водночас «воріт у Європу», де була побудована багатоешелонова система з «Довгих валів». Зокрема Римом і Болгарією, а потім поновленаранньодержавними утвореннями даного регіону… Через Східнокарпатський регіон проходили численні міграції також народів Європи – як із півночі, так і з півдня та заходу. Все це перетворювало тоді його на велику етнокультурну й етнополітичну контактну зону, яка в окремі кліматичні періоди характеризувалася значною густотою населення. У цю справді «благодатну землю»прагнули дійти й поселитися десятки давніх племен і народів з Європи та Азії. Окремі з них навіть зафіксовані історично в самих назвах Карпат, зокрема як гори Ріпейські, Певкінські, Бастарнські, Сарматські, Венедські, Угорські, Руські тощо. Загалом у Східнокарпатському регіоні давнє населення належало до чотирьох історико-географічних ареалів: Східносередземноморського, Центральноєвропейського, Східноєвропейського і Євразійського Степу Все це наклало відбиток на історичну долю його населення… Ця велика етнокультурна контактна зона вплинула і на надзвичайну різноманітність та своєрідність численних етнографічних груп населення регіону. Вони відображають як окремі давні, так і особливо пізньосередньовічні традиції, набуті в процесі цих переселенських і міграційних рухів…»
Мы купили в Испании дом и сделали из него ашрам. В ашраме сделали храм, в нём проводим пуджи и занятия. По праздникам на пудже мы подносим богам культовую траву. Мы ведём просветительскую деятельность. При этом мы не зарегистрировали никакой религиозной организации, и не отчитываемся перед властями о нашей деятельности. Зато я получил от государства лицензию колдуна и тружусь официально, это помогло получить банковскую ипотеку.
Такой вольготный образ индуистской жизни я веду потому, что в Испании либеральная демократия.
Если бы я жил в автократии, например в Беларуси или РФ, то лицензию колдуна мне бы государство не выдало. Более того, за вышеописанный образ жизни я бы попал под целый комплекс статей административного и уголовного кодекса. Одну часть нашего имущества государство бы разрушило, другую часть могло бы и конфисковать, если бы поступил звонок сверху. Меня бы судили и отправили на зону общего режима. Там у меня, если российская зона красная, а чёрных зон в Беларуси нет, возник бы конфликт с козами. Пришлось бы прибить какую-нибудь козу, получить новый срок и уехать на зону строгого режима.
Ну и зачем я, консерватор, в таком случае должен поддерживать консервативную автократию и не поддерживать либеральную демократию?
Некоторые люди пишут, что в странах либеральной демократии есть гнёт диктатуры политкорректности, диктатуры сексуальных меньшинств и диктатуры чёрных. Я пожил и в автократиях, и в либеральных демократиях, и скажу из опыта то, что на моей шкуре прочувствовал. Гнёт и прессинг в автократиях гораздо сильнее, чем в либеральных демократиях. Теперь вы видите мою логику.
Комментариев нет:
Отправить комментарий