«… Східнокарпатський регіон є західною, крайньою частиною Великого Євразійського Степу (Хінгано-Карпатського, довжиною біля 8000 км), який був ареною великих міграцій. Особливо давніх номадів Сходу. Наприкінці шляху їхніх західних переселень та військових вторгнень до Європи стояли Карпати. Вони відігравали роль «великої природної стіни» і водночас «воріт у Європу», де була побудована багатоешелонова система з «Довгих валів». Зокрема Римом і Болгарією, а потім поновленаранньодержавними утвореннями даного регіону… Через Східнокарпатський регіон проходили численні міграції також народів Європи – як із півночі, так і з півдня та заходу. Все це перетворювало тоді його на велику етнокультурну й етнополітичну контактну зону, яка в окремі кліматичні періоди характеризувалася значною густотою населення. У цю справді «благодатну землю»прагнули дійти й поселитися десятки давніх племен і народів з Європи та Азії. Окремі з них навіть зафіксовані історично в самих назвах Карпат, зокрема як гори Ріпейські, Певкінські, Бастарнські, Сарматські, Венедські, Угорські, Руські тощо. Загалом у Східнокарпатському регіоні давнє населення належало до чотирьох історико-географічних ареалів: Східносередземноморського, Центральноєвропейського, Східноєвропейського і Євразійського Степу Все це наклало відбиток на історичну долю його населення… Ця велика етнокультурна контактна зона вплинула і на надзвичайну різноманітність та своєрідність численних етнографічних груп населення регіону. Вони відображають як окремі давні, так і особливо пізньосередньовічні традиції, набуті в процесі цих переселенських і міграційних рухів…»
«Необходимо подчеркнуть, что современное евразийство — это в целом новое явление. Оно творчески развивает идеи предшественников и основателей (Трубецкого, Савицкого, Алексеева, Гумилева), по-новому расставляет акценты. Современное евразийство — демократическое, просвещённое, открытое, прагматичное, ставящее особый акцент на экономическом развитии резонирует напрямую как с предложениям Владимира Путина, так и более ранним проектам Нурсултана Назарбаева».Из статьи А.Г. Дугина «Евразийство как модернизация и развитие при сохранении идентичности». 2012 г.
Какой же Дугин хамелеон! Как позорно, когда человек в свете меняющийся политической конъюнктуры, рады политических очков, меняет несколько раз в свой жизни свою официальную точку зрения.
Раньше «демократия и права человека вон» (Дугин А.Г. «Либералов к стенке». 2009 г.), а теперь он якобы за «демократическое евразийство»…
Раньше он ярый сподвижник «фашизма — красного и безграничного» (Дугин А.Г. «Тамплиеры Пролетариата. Фашизм – безграничный и красный». 1997 г.), позже получившее прикрытие в виде «консервативной революции» и называя одного из инициаторов окончательного решения еврейского вопроса, Рейнхарда Гейдриха героем собственной идеологии (Дугин А.Г. «Великая война континентов». 1992 г.), а теперь он якобы за посвященное открытое евразийство…
Еще до недавнего времени Дугин приводил имена великих евразийцев так редко, что казалось, сделал он это через силу, лишь для того, чтобы он смог еще как-то прикрывать свой застой-консерватизм, бурлящий в своих статьях, между прочим, цитатами ВРАГОВ русской культуры, таких как Эволи или Мёллера ван ден Брук (Дугин А.Г. «Евразийство и постмодерн». 2011 г.), светлым названием евразийства…
Уважаемый господин Дугин, скажите пожалуйста, коррупция, которую Вы защищаете (Дугин А.Г. «Геополитика коррупции». 2011 г.), тоже найдет свое место в «просвещенном евразийстве»? И интересно, какое отношение Ваше детище — ЕСМ, чья официальная программная статья провозглашает: «Наша этика – смерть лучше позора. Не можешь быть сильным, лучше не будь вообще. Стране нужны новые люди. … Веселые и беспощадные». (Программа Евразийского Союза Молодежи), имеет к «демократическому евразийству»? Или Вы этих вопросах тоже уже меняли кардинально свою позицию рады общественного одобрения?
Я не хочу утверждать, что Александр Гельевич умелый вор, укравший мою идею о «просвещенном евразийстве» (Юрий Кофнер. «Идеология для евразийского проекта». Начало 2012 г.). Но уж больно странно, как человек, уж тем более «философ», за такое короткое время может так резко поменять свои взгляды, которые он пропаганидровал последние 20 лет. Наверное этот человек никакой не философ, и он увидел, что народ не такой уж глупый, и не поддерживает его взгляды, и что идеи «просвещенного евразийства», в том числе продвигаемые движением «МОЛОДАЯ ЕВРАЗИЯ» поддерживают все больше и больше молодых и энергичных людей!
Ну что-ж, я только рад на самом деле. Чем больше людей поддержат истинное евразийство, а не застой-оксюморон «четвертой революции» — тем лучшее.
За просвещенное евразийство!
Но пожалуйста, без политических хамелеонов и псевдо-«консеравтивных революций»!
Юрий Кофнер
Председатель движения МОЛОДАЯ ЕВРАЗИЯ
и Евразийского Клуба МГИМО
Комментариев нет:
Отправить комментарий