Рынок нуждается в личной свободе.
Эти два противоречивых тезиса выражают более общее противоречие современной эпохи – противоречие между общественным характером производства и индивидуальным характером присвоения.
При натуральном хозяйстве потребители они же и производители.
Переход от натурального хозяйства к промышленному занял долгие века, появились излишки, обмен, города, деньги, кредит, регулярная армия, машины и глубокое разделение труда. Европейские колониальные империи вовлекли в промышленное разделение труда всю планету.
Пока промышленное производство было ограничено, в мире господствовало ТРАДИЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО, в основе которого лежало натуральное хозяйство. Любое царство воспроизводило семейную структуру и родовые порядки.
МОДЕРНОЕ ОБЩЕСТВО пронизано отчуждением человека, который превращается не в субъект истории, а в ее объект. Даже императоры и банкиры превратились в детали огромного механизма расширенного воспроизводства капитала.
Уже во времена Маркса всем стала очевидна стихийная природа капитализма и возникли три идеологии призванные заменить ТРАДИЦИЮ – либерализм, консерватизм и коммунизм.
ТРАДИЦИЯ отличается от идеологии тем, что существует без рационального обоснования и актуализируется в ходе социализации новых поколений. ТРАДИЦИЯ - это прежде всего язык, моральные нормы, эстетические нормы, система ценностей.
Идеология рационализирует нормы и ценности, пытаясь включить их в механизм воспроизводства капитала для снижения уровня отчуждения и хаоса. Истоком любой идеологии служит МИФ. Мифы тоже рационализировали и снижали отчуждение и хаос, но в основном в психике. Идеологии хотят реально управлять капиталистическим хаосом и отчуждением.
Либералы основывают свою рационализацию на идее договора разумных индивидуумов.
Консерваторы на идее консервации элементов ТРАДИЦИОННОГО ОБЩЕСТВА.
Коммунисты хотят снять отчуждение нерыночными методами управления производством и распределением.
Любое современное государство использует на практике все три идеологии в разной пропорции.
На практике Мир-система капитала не подчиняется идеологиям. Она состоит из локальных и глобальных систем производства и обмена, из транснациональных корпораций, национальных корпораций, местных правящих кланов, мелких производителей, социальных систем, информационных систем, науки, массовой и высокой культуры, начального и высшего образования и так далее. Таким образом, процесс функционального отчуждения только развивается.
Истерические реакции общества на рост отчуждения обостряются в эпоху кризисов капитализма, когда расширенное воспроизводство капитала тормозится. Пример такой реакции Четвертая Политическая Теория Дугина, которую взяли на вооружение кремлевские идеологи. Хотя Дугин просто приспособил фашизм под русскую традицию, его очень обижают попытки сравнивать ЧПТ с национал-социализмом. Действительно, традиционные основы и ценности русских отличаются от ценностей немцев или итальянцев.
Но ведь разговор не том, что для русских характерны иные ценности и традиции. Разговор о том как устранять отчуждение.
Хайдеггер, Дугин, Братья Мусульмане, Хомейни - все они едины в том, что ТРАДИЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО можно восстановить. Восстановителем станет РАДИКАЛЬНЫЙ СУБЪЕКТ. Еще Ницше определил задачей "сверхчеловека" – радикальный нигилизм и навязывание всем своей воли. РАДИКАЛЬНЫЙ СУБЪЕКТ тоже должен сокрушить все ценности МОДЕРНОГО ОБЩЕСТВА, все что способствует отчуждению.
Хайдеггер отчужденное от своего бытия сущее называл ДАСМАН (Das Man) – неопределённый субъект, лишающий человека ответственности за его поступки.
Дугин считает, что Дазайн русского человека - это Россия, а Дазайн России - это православная имперская власть. Моделью для России Дугин выбрал Иран. В этом его главная ошибка. Иран страна религиозная с древнейшей культурой, антимодернистская и антизападная риторика и практика в Иране органичны. Шах слетел именно потому, что пытался пойти вслед за турецкими кемалистами. Сегодня в Турции кемалистов сменили Братья Мусульмане, сменили мирно, на всенародных голосованиях. Но почему Иран? Ведь есть Евразийство?
Есть ли в России та альтернативная ТРАДИЦИЯ, которая может стать основой для русских антимодернистов? Да говорят евразийцы - ОРДА. Но это даже не смешно. Брать за основу ценности своего исторического поработителя? Московская тусовка, в которой много и московских татар, и выходцев из азиатских и кавказских республик и имперских армяно-евреев воспринимают идею ОРДЫ положительно.
Но причем тут ТРАДИЦИЯ? Хайдеггер любил швабских крестьян, но он хотя бы еще застал крестьян. Кого застал Дугин?
Экзистенциальный опыт - это опыт СМЕРТИ. При всей аутентичности ТРАДИЦИОННОСТИ, ТРАДИЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО оно наполнено ежеминутной борьбой за существование. Мы можем сколько угодно ругать технику, но именно она вырывает наше бытие из природного круговорота пожирающих друг друга тварей. Да, мы платим за потерю аутентичности отчужденностью Сущего, но ничто не в силах сегодня загнать человечество назад в дикость, кроме ВОЙНЫ, этого апофеоза техники.
Куда ведут нас традиционалисты? Они ведут нас на СМЕРТЬ. Дугин и все его предтечи и сторонники упиваются СМЕРТЬЮ. Война - это самый удачный опыт встречи Сущего и Бытия. СМЕРТЬЮ проникнуты шиитские церемонии. Культ шахидов-самоубийц, погибших на пути джихада - это главный культ Братьев Мусульман. Хайдеггер до конца своих дней был верен всем немецким солдатам, воплощавшим ДАЗАЙН и погибшим в борьбе с евреями и большевиками, этим воплощением ДАСМАН.
Может ли быть не сатанинская форма традиционализма, которая опирается и на древнейшую ТРАДИЦИЮ и на идею ПРОГРЕССА?
Конечно – и это КОММУНИЗМ.
Либералы тоже за развитие и гуманизм, но они считают, что отчуждение можно преодолеть рациональным сотрудничеством свободных собственников. Раньше это работало больше, но по мере углубления функциональности Мир-системы работает все слабее и слабее. Фашисты уповают на государство и его аутентичного фюрера, гарантирующего контроль за капиталом. Фашизм ведет к примитивизации и милитаризму, к войне и СМЕРТИ.
Почему провалился опыт построения КОММУНИЗМА на планете? Ответ простой – коммунисты не смогли устранить отчуждение, для этого не сложились условия. Доводя свои страны до определенного уровня сложности, коммунисты теряли контроль над социальными и экономическими процессами. По определению, коммунистическая модель не могла конкурировать по темпам роста капитала с либеральными моделями, ибо противоречила капитализму. Разделенные национальными границами, коммунисты скатывались к фашизму или примыкали к либеральному Западу.
Схватка либерального Запада и авторитарной России ускоряет темпы фашизации всей Мир-системы капитала. Однако фашисты потому и фашисты, что никогда не будут долго сотрудничать. Россия, Иран, Турция и Китай, ослабив Запад тут же сцепятся между собой, как сцепились СССР и Китай.
Если мир не погибнет в огне ядерной войны, то человечество отбросит все идеологии СМЕРТИ, вроде дугинской, отбросит либеральные иллюзии и создаст Мировое Коммунистическое правительство. Но для этого надо каждый день разоблачать, как либеральную брехню, так и человеконенавистническую философию кремлевских мифотворцев.
Комментариев нет:
Отправить комментарий