"Над рідним простором Карпати – Памір, Сліпуча і вічна, як слава, Напружена арка на цоколі гір – Ясніє Залізна Держава!" (Олег Ольжич)

Пошук на сайті / Site search

«… Східнокарпатський регіон є західною, крайньою частиною Великого Євразійського Степу (Хінгано-Карпатського, довжиною біля 8000 км), який був ареною великих міграцій. Особливо давніх номадів Сходу. Наприкінці шляху їхніх західних переселень та військових вторгнень до Європи стояли Карпати. Вони відігравали роль «великої природної стіни» і водночас «воріт у Європу», де була побудована багатоешелонова система з «Довгих валів». Зокрема Римом і Болгарією, а потім поновленаранньодержавними утвореннями даного регіону… Через Східнокарпатський регіон проходили численні міграції також народів Європи – як із півночі, так і з півдня та заходу. Все це перетворювало тоді його на велику етнокультурну й етнополітичну контактну зону, яка в окремі кліматичні періоди характеризувалася значною густотою населення. У цю справді «благодатну землю»прагнули дійти й поселитися десятки давніх племен і народів з Європи та Азії. Окремі з них навіть зафіксовані історично в самих назвах Карпат, зокрема як гори Ріпейські, Певкінські, Бастарнські, Сарматські, Венедські, Угорські, Руські тощо. Загалом у Східнокарпатському регіоні давнє населення належало до чотирьох історико-географічних ареалів: Східносередземноморського, Центральноєвропейського, Східноєвропейського і Євразійського Степу Все це наклало відбиток на історичну долю його населення… Ця велика етнокультурна контактна зона вплинула і на надзвичайну різноманітність та своєрідність численних етнографічних груп населення регіону. Вони відображають як окремі давні, так і особливо пізньосередньовічні традиції, набуті в процесі цих переселенських і міграційних рухів…»
[Томенчук Б. П. Етнокультурні та етнополітичні процеси в Східнокарпатському регіоні в умовах глобальних природно-кліматичних змін у Європі (неоліт – пізнє середньовіччя) // Карпати : етнос, людина, цивілізація. – 2023. – № 9. – С. 224, 245]

Також радимо прочитати: Про термін "Прикарпаття" >>>
Про термін "Мезоєвразія" >>>

23.09.2023

Никита Редько: La Ligue Bonapartiste Orientale / Восточная Бонапартистская Лига


Бонапарт сказал в ноябре 1799 года: «(Французская) Революция закончилась, но давайте сохраним то хорошее, что было в Революции». Так он и сделал. Его племянник Наполеон III ввел социальные аспекты бонапартизма во многие новые законы (точно так же, как его отец король Людовик Наполеон I) сделал это в Голландии.

Можно вспомнить слова принца Виктора Наполеона, умершего в 1926 году и бывшего отцом принца Луи Наполеона Бонапарта (дедушкой принца Жана-Кристофа Наполеона). Журналист спросил его в 1922 году, какова программа бонапартистов. Принц Виктор ответил ему: «Le bonapartisme est tout un program». Другими словами, бонапартизм не нуждается в программе. Бонапартизм – сам по себе является программой. Действительно, бонапартизму как политическому, культурному и историческому явлению не нужны 500 страниц. Бонапартизм есть воля и сила народа. Наполеон I и Наполеон III указали нам верный путь. Бонапартизм не устарел, потому что приспособился к нашему новому времени со всеми его коллизиями и достижениями.

Все в мире знают Наполеона I. Он был самодостаточным человеком, принесшим людям личную свободу, славу и благополучие. Не только французам, но и большинству народов западных стран. Жителям Азии, Америки и Африки он также оставил свое наследие, не столь очевидное на первый взгляд. Оно заключается, прежде всего, в стремлении изменить жизнь человека к лучшему в соответствии со всеми прогрессивными тенденциями и веяниями. В стремлении дать человечеству шанс избежать самых непоправимых трагедий, связанных с кровопролитными войнами, драматическими кризисами и трагическими волнениями. Кроме того, нельзя не упомянуть о духе искателей приключений, который двигал всеми первооткрывателями новых территорий, в частности азиатских земель. Известно, как этот дух стремления к неизведанному был присущ самому Наполеону.

Восточная Бонапартистская Лига – объединение свободных бонапартистов из Казахстана, Украины, Беларуси, России и Израиля, созданное на основе Бонапартистской Лиги.

Бонапартистская Лига была создана в марте 2010 года. Восточная Бонапартистская Лига - свободное международное объединение консерваторов, для которых изначальным ориентиром является Император Наполеон I. Учредители Бонапартистской Лиги - ко-президенты: Себастьен Фужер (Франция) и Берт де Йонг (Нидерланды).

С ноября 2010 при содействии движения национал-солидаристов Восточная Фаланга (штаб-квартира - г. Ивано-Франковск, Украина) и научно-исследовательской организации Восточный Бонапартистский Комитет (штаб-квартира - Москва. Россия) было создано автономное формирование бонапартистов в странах срединной Евразии (Россия, Казахстан, Украина, Беларусь, Болгария). 31 октября 2012 года восточная группа вошла в состав Бонапартистской Лиги и приняла наименование - Восточная Бонапартистская Лига.

Длительное время деятельность Восточной Бонапартистской Лиги была фактически приостановлена. Но некоторые отголоски деятельности давали знать о том, что организация не почила в бозе, и продолжила существование в таком аморфном состоянии.

17 мая 2015 года были обозначены основные постулаты Восточной Бонапартистской Лиги:

Мы не являемся политической партией и отказываемся от привычной палитры политических терминов.

Мы — апологеты возвращения в наполеоновский мир, — до-марксистский и до-ленинский.

То есть — мир вне-классовый, вне-партийный, мир без глобализации и идеократии.

Мы не призываем вернуться в старину, украшенную именами и регалиями двухсотлетней давности.

Наоборот — мы хотим вернуть миру мужественную молодость, которую олицетворяет собой тридцатилетний Первый Консул Бонапарт, он же — тридцатипятилетний Император Наполеон.

Наша идеология — это ожесточённое сопротивление идеологиям.

Мы не намерены писать в кабинетах новые фантасмагорические программы для наций, континентов и всей планеты.

Мы всего лишь намерены содействовать охране естественных процессов развития.

Если нужно назвать имена, на которые мы опираемся, то это — те, кто воспитал современность:

Жюль Верн (когнитивная технократическая революция).

Александр Дюма-отец (этика индивидуальной чести и осознанной верности).

Артур Конан-Дойл (защита закона и правопорядка — как обетное служение крестоносца).

Изначальный импульс Восточной Бонапартистской Лиги — Наполеон, который принял имя Али в Египте, неуклонно стремился в Индию, освобождал Сирию, заключил равноправный союз с Ираном, готовился отправить французских солдат в Среднюю Азию, и незадолго до смерти расспрашивал про Китай и Тибет.

Нашими непосредственными историческими предшественниками мы считаем российское Белое движение, которое опиралось на регионы Азии.

27 апреля 2022 года Восточная Бонапартистская Лига обрела второе дыхание и приняла решение о возвращении к деятельности в связи с началом полномасштабной российской агрессии против Украины, потребовавшей концентрации всего бонапартистского движения.

Руководством было принято решение внести коррективы в основные постулаты и обозначить основные цели и задачи Восточной Бонапартистской Лиги. Особое внимание было решено уделить политической окраске реформируемого объединения.

Восточная Бонапартистская Лига изучает и продвигает историческое, культурное и политическое наследие обширной наполеоновской эпохи и двух французских империй, наполеоновских войн и походов, которые могли повлиять на будущее развитие не только Европы и Азии, но и всего мира.

Помимо всем известных завоеваний и нововведений в области государства и права, а также военного искусства, промышленности, градостроительства, культуры и пр., наполеоновское наследие включает в себя целый ряд осуществленных и неосуществленных проектов и планов, которые прямо или косвенно отражались на судьбах целых континентов, стран и народов.

Восстанавливая народы в их естественных правах, являясь стимулом утверждения утраченных естественных прав, император Наполеон I, к которому прежде всего апеллирует наша организация, не только перекраивал карту Европы, но и, сам того не подозревая, осуществлял проекцию своих европейских завоеваний и достижений на страны азиатского континента. Все страны Азии, так и ли иначе, испытали на себе влияние наполеоновской эпохи.

Восточная Бонапартистская Лига стремится к объединению свободных бонапартистов на основе их стремления к применению на практике наполеоновских принципов, направленных на противостояние любому произволу и насилию, соблюдение законности и права, формирование институтов гражданского общества.

Восточная Бонапартистская Лига выступает с решительной критикой любых автократических, клептократических и олигархических режимов, направленных на ущемление прав народов на суверенитет, самоопределение и демократическую форму государственного устройства.

Восточная Бонапартистская Лига призывает всех бонапартистов сплотиться под знаменем прогрессивных наполеоновских веяний, которые не устарели и не потеряли свою актуальность вплоть до настоящего времени.

Восточная Бонапартистская Лига не является политической партией, но при первой же удобной возможности готова трансформироваться в реальное политическое движение, способное составить существенную конкуренцию современным политическим организациям и сообществам, не отвечающим нашим принципам.

Восточная Бонапартистская Лига всегда готова к налаживанию взаимосвязей и взаимодействию с другими общественно-политическими объединениями родственными ей по духу и по направлению.

Угрозы современному миру, связанные с кризисом международных политических организаций и институтов, снижением требований к политическому лидерству и руководству, глобализацией на фоне пробуждения национальных и региональных движений, требуют все новых и новых ответов и решений. Опираясь на богатое бонапартистское наследие, Восточная Бонапартистская Лига предлагает и формирует свои предложения, направленные на нейтрализацию этих угроз.

Реализация программы осуществляется активом Восточной Бонапартистской Лиги посредством выпуска обращений, прокламаций и призывов, направленных на консолидацию бонапартистского сообщества и укрепления бонапартистского лобби в государствах Восточной Европы и Азии.

23.09.2023

Комментариев нет:

Отправить комментарий

..."Святая Земля" – прототип всех остальных, духовный центр, которому подчинены остальные, престол изначальной традиции, от которой производны все частные ее версии, возникшие как результат адаптации к тем или иным конкретным особенностям эпохи и народа.
Рене Генон,
«Хранители Святой Земли»
* ИЗНАЧАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ - ЗАКОН ВРЕМЕНИ - ПРЕДРАССВЕТНЫЕ ЗЕМЛИ - ХАЙБОРИЙСКАЯ ЭРА - МУ - ЛЕМУРИЯ - АТЛАНТИДА - АЦТЛАН - СОЛНЕЧНАЯ ГИПЕРБОРЕЯ - АРЬЯВАРТА - ЛИГА ТУРА - ХУНАБ КУ - ОЛИМПИЙСКИЙ АКРОПОЛЬ - ЧЕРТОГИ АСГАРДА - СВАСТИЧЕСКАЯ КАЙЛАСА - КИММЕРИЙСКАЯ ОСЬ - ВЕЛИКАЯ СКИФИЯ - СВЕРХНОВАЯ САРМАТИЯ - ГЕРОИЧЕСКАЯ ФРАКИЯ - КОРОЛЕВСТВО ГРААЛЯ - ЦАРСТВО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА - ГОРОД СОЛНЦА - СИЯЮЩАЯ ШАМБАЛА - НЕПРИСТУПНАЯ АГАРТХА - ЗЕМЛЯ ЙОД - СВЯТОЙ ИЕРУСАЛИМ - ВЕЧНЫЙ РИМ - ВИЗАНТИЙСКИЙ МЕРИДИАН - БОГАТЫРСКАЯ ПАРФИЯ - ЗЕМЛЯ ТРОЯНЯ (КУЯВИЯ, АРТАНИЯ, СЛАВИЯ) - РУСЬ-УКРАИНА - МОКСЕЛЬ-ЗАКРАИНА - ВЕЛИКАНСКИЕ ЗЕМЛИ (СВИТЬОД, БЬЯРМИЯ, ТАРТАРИЯ) - КАЗАЧЬЯ ВОЛЬНИЦА - СВОБОДНЫЙ КАВКАЗ - ВОЛЬГОТНА СИБИРЬ - ИДЕЛЬ-УРАЛ - СВОБОДНЫЙ ТИБЕТ - АЗАД ХИНД - ХАККО ИТИУ - ТЭХАН ЧЕГУК - ВЕЛИКАЯ СФЕРА СОПРОЦВЕТАНИЯ - ИНТЕРМАРИУМ - МЕЗОЕВРАЗИЯ - ОФИЦЕРЫ ДХАРМЫ - ЛИГИ СПРАВЕДЛИВОСТИ - ДВЕНАДЦАТЬ КОЛОНИЙ КОБОЛА - НОВАЯ КАПРИКА - БРАТСТВО ВЕЛИКОГО КОЛЬЦА - ИМПЕРИУМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - ГАЛАКТИЧЕСКИЕ КОНВЕРГЕНЦИИ - ГРЯДУЩИЙ ЭСХАТОН *
«Традиция - это передача Огня, а не поклонение пеплу!»

Translate / Перекласти