"Над рідним простором Карпати – Памір, Сліпуча і вічна, як слава, Напружена арка на цоколі гір – Ясніє Залізна Держава!" (Олег Ольжич)

Пошук на сайті / Site search

«… Східнокарпатський регіон є західною, крайньою частиною Великого Євразійського Степу (Хінгано-Карпатського, довжиною біля 8000 км), який був ареною великих міграцій. Особливо давніх номадів Сходу. Наприкінці шляху їхніх західних переселень та військових вторгнень до Європи стояли Карпати. Вони відігравали роль «великої природної стіни» і водночас «воріт у Європу», де була побудована багатоешелонова система з «Довгих валів». Зокрема Римом і Болгарією, а потім поновленаранньодержавними утвореннями даного регіону… Через Східнокарпатський регіон проходили численні міграції також народів Європи – як із півночі, так і з півдня та заходу. Все це перетворювало тоді його на велику етнокультурну й етнополітичну контактну зону, яка в окремі кліматичні періоди характеризувалася значною густотою населення. У цю справді «благодатну землю»прагнули дійти й поселитися десятки давніх племен і народів з Європи та Азії. Окремі з них навіть зафіксовані історично в самих назвах Карпат, зокрема як гори Ріпейські, Певкінські, Бастарнські, Сарматські, Венедські, Угорські, Руські тощо. Загалом у Східнокарпатському регіоні давнє населення належало до чотирьох історико-географічних ареалів: Східносередземноморського, Центральноєвропейського, Східноєвропейського і Євразійського Степу Все це наклало відбиток на історичну долю його населення… Ця велика етнокультурна контактна зона вплинула і на надзвичайну різноманітність та своєрідність численних етнографічних груп населення регіону. Вони відображають як окремі давні, так і особливо пізньосередньовічні традиції, набуті в процесі цих переселенських і міграційних рухів…»
[Томенчук Б. П. Етнокультурні та етнополітичні процеси в Східнокарпатському регіоні в умовах глобальних природно-кліматичних змін у Європі (неоліт – пізнє середньовіччя) // Карпати : етнос, людина, цивілізація. – 2023. – № 9. – С. 224, 245]

Також радимо прочитати: Про термін "Прикарпаття" >>>
Про термін "Мезоєвразія" >>>

24.06.2019

Адинатх Джаядхар: Об ультраконсервативной жизни традиционалистов в 21 веке

Об ультраконсервативной жизни традиционалистов в 21 веке. Зачем моей семье нужно самоуправление, свой собственный кодекс законов, свой герб и целых три флага? Расскажу по порядку. В правительствах государств нет наших представителей, поэтому они заботятся об интересах нашей семьи в последнюю очередь. Отсюда необходимость самоуправления – никто не может позаботиться о наших интересах лучше, чем мы сами.

Теперь о законах. Тут два аспекта. Часто наблюдаем такое: нечто было запрещено законом и за это нечто сажали в тюрьму. Потом это нечто декриминализировали и за это больше не сажают. Что за хрень? То есть некто в прошлом году отсидел в тюрьме за то, за что в этом году людей не сажают. Значит в прошлом году человек страдал в тюрьме ни за что, при этом государство не собирается компенсировать ему ущерб? А на следующий год это нечто снова могут запретить – это как понимать? Как это, один и тот же поступок в одном году считается наказуемым преступлением, а в другом году тот же самый поступок считается нормальным деянием? А на следующий год его опять могут объявить преступлением. Так чем же тот поступок является сам по себе – нормальным деянием или преступлением? Вам хочется послушно следовать этой законодательной шизофренической белиберде?

Второй аспект: когда в государстве законы создавали, вы принимали участие в создании? Нет. А больший выигрыш получает тот, кто создаёт правила игры. Мы не могли влиять на создание государственных законов, оттого они не отражают всех интересов нашей семьи. Поэтому наша семья приняла наш собственный кодекс законов, который отражает всю специфику нашего мировоззрения и культуры. Этот кодекс зовётся Дхармашастра или Адат. Он хорошо регулирует жизнь семьи.

Герб и флаг – это мистико-магический амулет/талисман, выражающий особенности и потенциал сообщества. Наш герб несёт в себе символы нашего мировоззрения и нашей специфики. Также он содержит в себе наши тотемы и девиз. То есть в гербе – идеи и энергии. Помимо всего этого герб постулирует суверенность семейной династии. Флаги – это отображение основных идей и энергий герба. У нас три флага: флаг клана, флаг этноса и флаг сил самообороны. Флаг клана относится только к людям нашего клана. Флаг этноса может поднимать любой человек, следующий бхайрава-кали-дхарме. Флаг сил самообороны мобилизует наших воинов на защиту интересов клана.

Традиционалисты 21 века по-прежнему живут жизнью княжеского клана и жизнью вольных племён. Над нами нет президентов и министров, над нами есть только небо.

Комментариев нет:

Отправить комментарий

..."Святая Земля" – прототип всех остальных, духовный центр, которому подчинены остальные, престол изначальной традиции, от которой производны все частные ее версии, возникшие как результат адаптации к тем или иным конкретным особенностям эпохи и народа.
Рене Генон,
«Хранители Святой Земли»
* ИЗНАЧАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ - ЗАКОН ВРЕМЕНИ - ПРЕДРАССВЕТНЫЕ ЗЕМЛИ - ХАЙБОРИЙСКАЯ ЭРА - МУ - ЛЕМУРИЯ - АТЛАНТИДА - АЦТЛАН - СОЛНЕЧНАЯ ГИПЕРБОРЕЯ - АРЬЯВАРТА - ЛИГА ТУРА - ХУНАБ КУ - ОЛИМПИЙСКИЙ АКРОПОЛЬ - ЧЕРТОГИ АСГАРДА - СВАСТИЧЕСКАЯ КАЙЛАСА - КИММЕРИЙСКАЯ ОСЬ - ВЕЛИКАЯ СКИФИЯ - СВЕРХНОВАЯ САРМАТИЯ - ГЕРОИЧЕСКАЯ ФРАКИЯ - КОРОЛЕВСТВО ГРААЛЯ - ЦАРСТВО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА - ГОРОД СОЛНЦА - СИЯЮЩАЯ ШАМБАЛА - НЕПРИСТУПНАЯ АГАРТХА - ЗЕМЛЯ ЙОД - СВЯТОЙ ИЕРУСАЛИМ - ВЕЧНЫЙ РИМ - ВИЗАНТИЙСКИЙ МЕРИДИАН - БОГАТЫРСКАЯ ПАРФИЯ - ЗЕМЛЯ ТРОЯНЯ (КУЯВИЯ, АРТАНИЯ, СЛАВИЯ) - РУСЬ-УКРАИНА - МОКСЕЛЬ-ЗАКРАИНА - ВЕЛИКАНСКИЕ ЗЕМЛИ (СВИТЬОД, БЬЯРМИЯ, ТАРТАРИЯ) - КАЗАЧЬЯ ВОЛЬНИЦА - СВОБОДНЫЙ КАВКАЗ - ВОЛЬГОТНА СИБИРЬ - ИДЕЛЬ-УРАЛ - СВОБОДНЫЙ ТИБЕТ - АЗАД ХИНД - ХАККО ИТИУ - ТЭХАН ЧЕГУК - ВЕЛИКАЯ СФЕРА СОПРОЦВЕТАНИЯ - ИНТЕРМАРИУМ - МЕЗОЕВРАЗИЯ - ОФИЦЕРЫ ДХАРМЫ - ЛИГИ СПРАВЕДЛИВОСТИ - ДВЕНАДЦАТЬ КОЛОНИЙ КОБОЛА - НОВАЯ КАПРИКА - БРАТСТВО ВЕЛИКОГО КОЛЬЦА - ИМПЕРИУМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - ГАЛАКТИЧЕСКИЕ КОНВЕРГЕНЦИИ - ГРЯДУЩИЙ ЭСХАТОН *
«Традиция - это передача Огня, а не поклонение пеплу!»

Translate / Перекласти