Александр Волынский: За что не любят евреев

Самой  раздражающей  еврейской  чертой, даже  для  самих  евреев, всегда  была  наглость  или  на  иврите  ХУЦПА. Наглость  встроена  в  еврейскую  ментальность  самой  историей,  ибо  совмещение  идеи  избранности   с  реальными  возможностями  и  состоянием  еврейского  народа  ничем,  кроме  как  наглостью  назвать  нельзя.

 Тут  надо  заметить, что  избранность  еврейского  народа  самими  евреями  понимается  иначе,  чем  гоями. 

Для  гоев  избранность - это  ВЛАСТЬ  одних  гоев  над  другими  гоями. 

Для  евреев  избранность  состоит  в  том, что  они приняли  Тору, Божественную  конституцию  и  должны  вести  себя  так  чтобы  все  остальные  народы  пожелали  жить  законам  Творца. 

Однако,  еврейский  народ  тоже  гой, ведь  на  иврите  "гоим" - это  "народы"  или  на  славянском  "языцы". Язычество  есть  нормальное  состояние  человечества  и  только  избранные  могут  подняться  на  уровень  исполнения  божественных  заповедей.

Как  и  любая  религия,  иудаизм  очень  быстро  выродился  в   набор магических  ритуалов  и  фетишей. Разрушение  государственности  и  диаспора  создали  ситуацию  при  которой    ритуалы    создавали  замкнутость, идея  избранности  придавала  этим  ритуалам смысл.  

Никакой  ВЛАСТИ  у  евреев  не  было, но  гои  воспринимали  поведение  евреев, как  желание  именно  управлять  другими  народами. В  реальности   паразитические  и  симбиотические  стратегии  еврейской  диаспоры  ничем  от  стратегий  других  диаспор и  меньшинств  не  отличались. Отличалось  восприятие  этих  стратегий  окружающими. Закрытость  и активность  армян  или   цыган, мусульманских  или  китайских  общин  воспринимались  совсем  иначе,  чем  закрытость  и  активность  евреев. Метафизический  и  мифический  образ  иудеев в  христианстве  и  исламе был  наполнен  презрением  и  ненавистью. 

Евреи   все  время  пытались  перевернуть  ситуацию  и  связать  эту  ненависть  с  завистью. Никто, конечно,  евреям  особо  не  завидовал, но в  глазах  гоев  это  заблуждение  усиливало  возмущение  еврейской  наглостью.

В  США  слово  "хуцпа"  получило   положительное  значение, поскольку  вся  американская  цивилизация  построена  на кальвинистской   идее  избранности. Творческая  активность, разрывающая  привычные  нормы  и  представления  и  ведущая  к  успеху, – это  тоже  ХУЦПА. Американцы  рассматривают  себя  как  избранный  народ, продолжение  Израиля, "сияющий  град  на  холме". Но  ведь  окружающие  народы  воспринимают  эту  избранность  именно  как  наглость. Американцы же  уверены, что  антиамериканизм  вызван  завистью. 

Население  США  с  большим  подозрением  относится  к  американскому  правительству  и  в  этом  они  очень  похожи  на  евреев. Иудаизм  не  любит  царей, не  любит  государство.  

Русские -  народ  языческий, уважающий  силу. Россия  классическая  ИМПЕРИЯ, как  Рим  или  Китай  с  выраженным  этатизмом.  ИМПЕРИЯ  делит  мир  не  на    избранных  и  язычников, а  на   покорных  ИМПЕРИИ  и  непокорных.

Трудно  сказать, чей  подход   к  избранности  лучше, еврейский  или  имперский, для  этого  нет  универсальной  системы  ценностей. 

Коммунизм  и  либерализм  понимают  избранность  класса  и  личности  как  евреи, фашизм  развивает  имперскую  этику. Для  либерального  Запада  Россия  и  Китай - это погрязшие  в  варварском  имперстве  диктатуры. Для  России  и  Китая  Запад  - это  сборище  обнаглевших  "жидов".

Пойдет  глобализация  по  имперскому  пути,  в  духе  империализма  19 века  или  по  космополитическому  пути,  в  духе  крестовых  походов, сказать  трудно. С  моей  точки  зрения,  необходим  синтез – Глобальная  Коммунистическая  Империя. Понятно, что  создать такую    может  только  союз  всех  государств  мира.  В  свое  время  синтез  монотеизма  и  язычества  породил  христианство  и  ислам. Следовательно - синтез  возможен.